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1.
谢玉娥 《山西师大学报(社会科学版)》2003,30(4):119-125
“女性文学”揭示了文学自身所具有的“性别”特征;“女性批评”力求批评的“性别公正”;“女性写作”是女性重新命名的话语实践;“女性文学理论”凸显了理论上的性别烙印;“女性文学研究”实质上是对文学的一种性别分析。借鉴女性主义关于“社会性别”的理论和方法,将“性别”作为一个基本范畴运用于文学研究,不仅是有益的,也是必要的。 相似文献
2.
霍福 《青海师范大学民族师范学院学报》2010,21(2)
关于柳湾彩陶人像壶的文化内涵,以往的研究过多地集中在人像的性别上.其实,同壶上的人像与蛙纹之间具有相互解释的意义,蛙纹代表的是一种祭天的符号,人像壶则表达了用活人祭天的文化主题. 相似文献
3.
文章针对目前女大学生在计算机专业学习上能力不如男学生的现状,分析了男、女大学生在学习上的各种差异,并从个人、教师、学校、社会等方面提出了根据性别特点,实施个性化教育的一些建议. 相似文献
4.
凌生智 《湖南科技学院学报》2010,31(4):11-13
通过大量史料和统计数据,证明中外妇女对数学和数学教育的发展是有重大贡献的。女性和男性的不同心理、生理特征和数学本身的学科特征,并不是造成男女两性数学能力差异的原因。导致出现数学上性别差异的原因主要是社会原因,只要继续清除＂传统性别观＂的观念,加强女性的数学教育,建构平等的社会性别文化,那么,在数学上和在其他学科一样,女性是可以大有作为的。 相似文献
5.
传统的性别文化观念影响着男女两性数学能力的培养和形成过程.女性和男性的不同心理、生理特征和数学本身的学科特征,并没有造成两性数学能力差异.促进数学能力性别平等的对策有:继续扫荡“传统性别观”的残余,加强女性的数学教育,建构性别平等的社会性别文化. 相似文献
6.
女性主义视角是一种以服务于妇女解放,追求性别平等为宗旨的研究.教育一直是女性主义者关注的领域,虽然不同的女性主义团体和派别在具体教育问题上存在着意见分歧,但是她们都把改变学校教育中的性别不平等作为实现自身所追求目标的重要组成部分,要求用性别的视角重新审视教育理论与实践.特别值得关注的是,女性主义在教学民主观方面提出了自己独特的教育见解. 相似文献
7.
黄约 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(2):113-115
分析歧视性"性别刻板印象"之所以干扰人们正确认识和塑造性别角色,是因为"性别刻板印象"兼备心理和道德双重功能.防御"性别刻板印象"的危害性,必须加强性别道德建设,破除"性别刻板印象"的道德屏障,断绝性别歧视生存的文化和道德基础,构建基于性别平等的新型的性别认知模式. 相似文献
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2021年9月27日国务院发布《中国妇女发展纲要( 2021-2030)》和《中国儿童发展纲要( 2021-2030)》,首次写入"性别平等教育"一词,明确要求"大中小学性别平等教育全面推进" "中小学、幼儿园广泛开展性别平等教育".中山市从2014年起开展性别平等教育试点,创新构建了性别平等教育"中山模式",取得良好... 相似文献
9.
本研究的目的是查明“非典”对不同人群的心理影响。本研究采取问卷调查方法,设计了16项自编问卷题,对646份有效问卷进行了统计处理,皮尔逊卡方检验表明:隔离人群、封校学生、特殊职业人群在“非典”对人的一般影响、情绪影响、生理影响、行为影响上均高于一般人群(p<0.051或p<0.05);“非典”对人的一般影响在不同文化的人身上有显著差异(p<0.05);“非典”对人的情绪影响、生理影响、行为影响上不同性别、不同文化、不同年龄人群均无显著性差异(p>0.05)。结论:“非典”对社会公众的心理影响与性别、文化、年龄关系不大;“非典”对隔离、封校和特殊职业人员心理影响严重。 相似文献
10.
当代电影中的"东方主义"与"性别政治" 总被引：4，自引：0，他引：4
胡谱忠 《首都师范大学学报(社会科学版)》2003,(4):68-72
90年代初期由海外资金与海外市场驱动 ,以第五代为主的中国电影导演们不约而同地创作了一批类型化的“艺术电影” ,其中所呈现的“以女性自居”的东方主义倾向深刻地体现了东西方性别化的权力关系。当海外资金退潮 ,中国电影并没有摆脱这种令人尴尬的表述。 90年代中期以来 ,又出现新的东方主义变体 ,进一步演绎着以性别为象征的国家政治。 相似文献
11.
随着人类迈入信息社会,大众传媒对人类的影响也越来越大.大众传媒中的"性别成见"影响了青年女性人格、价值观念和职业角色社会化,阻碍了青年女性成长、成才,不利于整个社会的发展.因此我们应采取积极措施,改变大众传媒中存在的"性别成见",减少直至消除这种性别成见对女性社会化的消极影响. 相似文献
12.
张宜平 《连云港职业技术学院学报》2006,19(3):39-41
《红楼梦》中的贾宝玉这一人物形象颠覆了传统社会性别角色对男性的束缚与奴役。贾宝玉背叛了“男人应该事业有成”的性别角色意识,颠覆了“男人远离女性”的性别的角色要求,挑战了“男人阳刚”的角色定位,违背了“男人老成持重”的性别塑造,反叛了男性友谊的“君子之交”,凝聚了男人解放思想所信奉的诸多理念。 相似文献
13.
"妇女代表比例"法定化的合宪性探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
以法律的形式明确规定各级人大中妇女代表所占的比例有违宪法平等原则和民主选举的基本精神,并且不符合被选举权的内涵的一般理论,在操作层面上,民主选举也不能保证选出法定“数额”或“比例”的妇女代表.为了保障妇女的参政权,国家应努力营造一个性别平等的社会氛围,并将社会性别意识纳入决策主流,促进男女平等发展,为妇女充分参与各级国家权力机关提供平等的机会和条件. 相似文献
14.
1教材分析
人教版高中生物学必修内容“性别决定和伴性遗传”主要涉及人类性别与性染色体XY的关系和性染色体上基因的传递规律。这一部分内容的学习是基于分离定律的进一步学习，两部分内容有关联。本节教学又是对初中性别问题学习的延伸，也是对同源染色体概念的拓展。学习伴性遗传的特殊性，可以为判断人类遗传病的遗传方式服务。基于上述情况，在本节内容的教学设计上，尝试基于真实问题分析的情景教学；尝试基于学生已有经验和知识的问题驱动的教与学；尝试以XY染色体为主线的探究性学习。以利于学生的知识理解和能力培养。 相似文献
15.
因性施教在当代之所以遭到各种质疑与批判,根本原因在于其未能完全突破传统范式--性别化范式的束缚.基于对"性"的真相的理解,因性施教所遵循的范式在当代应发生转换,即由性别化范式转向性别敏感范式. 相似文献
16.
王巧凤 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):35-38
十七年文学是阶级与政治泛滥、性别有意识解构的“父”性政治特权时期,也是男性“文学父权”神话之笔蔓延、创造隐喻意味及传统意象的特殊阶段。阶级和性别的结合,并非证明性别比阶级更具特权性,只是对传统神话的分析批判多了一层视域。 相似文献
17.
最近几年,在初中阶段,男生和女生在各门文化课上的成绩差距日益变大,不但如此,在德、智、体以及言行表现上的差距也在变大.教师性别失衡,传统课堂教学理念,评价方式单一且呈现女性化倾向,校园里的"男孩文化"可能都是其中的原因.成为受男生尊敬的教师,改革传统的课堂教学和评价方式都是我们目前应该做的. 相似文献
18.
杨双群 《和田师范专科学校学报》2006,26(1):127-127
太监曾是北魏始置一女官官名,然众字典辞书皆失载此义项。本文考证了该官职的具体产生年代、从官人员的性别、及与宦官、阉人的区别。 相似文献
19.
20.
社会性别是西方第二次女权主义浪潮中诞生的作为一种分析差异的方法,社会性别受到了广泛关注和运用,并成为女性主义的主流话语。在教育研究中似乎看不到男性的存在。本文试图找出男性研究的视角,以期对我国的男性研究提供研究思路。 相似文献