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相似文献
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1.
朝鲜半岛南、北分裂60余年,风土人情已大不同。但融入高丽民族血液中的吃、穿、住、用没有大改变,这是高丽民族难以割裂的文化基因,笔者曾经在朝鲜呆过一段时间,试图通过吃、穿几个片段来看看这个民族的风土人情。  相似文献   

2.
有些景物属于社会风土人情方面的,如社会风俗、人情关系、生活习惯等,因而我们描写这些景物时要考虑到风土人情的方方面面。一定的社会风情总是与一定的时代、地域、民族以及文化传统紧密联系的,因此,对风情景物描写能够反映时代、地域、民族的特征。  相似文献   

3.
语言杂谈     
《现代语文》2006,(5):24-24
语言是一种“约定”,也是一种“俗成”,每个民族都在共同生活的过程中形成自己的语言。它与一个民族特有风土人情、生活习俗密切相关。中国人一见面常问声“吃饭了”,起初,因为吃饭事大,吃饭不容易,这很可能是一实在的打问,后来说习惯了,用意就不在这里,只是套近乎,表示关心而已。“吃饭”那意思还多:“我请你吃”,这饭不止是饭,可能是一个不错的席面:“不靠父母吃饭”,是表明不依赖父母生活的决心:  相似文献   

4.
韩国高丽朝诗学在诗歌理论观点上深受中国诗学的影响,更承传了中国诗学的批评方式。高丽诗学对意象批评的承传与运用,充分体现了朝鲜民族的审美意识特征,对后世诗学批评以及诗歌创作产生了深远的影响,具有重要的现实价值。  相似文献   

5.
我国是一个多民族的国家,不仅汉族有古老传统的年节,许多少数民族都有自己民族喜庆欢乐的年节。有的同汉族相同,有的与汉族不同,这些年节都充分展现了各少数民族的风俗习惯、宗教信仰、风土人情和民族特点。研究它,也就是研究我国少数民族的历史渊源、风俗习惯、宗教信仰、风土人情和文化素养,对我国民族大团结,对研究开掘我国民间文学都有着积极深远的意义。  相似文献   

6.
幼教博览     
德国 —“随意”教育正流行穿多少随你便虽然天气寒冷,但是在幼儿园室外玩耍的孩子却不穿棉衣或防寒服,对此老师的解释为,孩子应该比大人少穿点衣服。他们精力旺盛,几乎可以用来“发电”。活动量大容易出汗,穿多了反而容易感冒。臃肿的服装还会影响他们的灵活性。吃多少随你便吃中饭时,老师把饭盘放在孩子面前,大点儿的孩子自己用勺子吃,年纪小的、不会用勺子吃饭的孩子就用手抓着吃。对刚入园不会吃饭的孩子,老师会用手势启发他自己吃,但丝毫没有喂的意思。睡多少随你便在午睡的问题上,老师也尊重孩子的意愿。孩子如果在床上躺20分钟~30分…  相似文献   

7.
平时你喜欢穿的、用的、吃的、玩的东西,都能反映出你的性格。现在就从你喜欢穿的衣服开始我们的测试,让你的弱点大现身吧。  相似文献   

8.
宋朝高丽交聘考孙建民顾宏义⒇公元10—13世纪,东亚大陆辽(或金)、宋、高丽大三角的形势格局,使得中原的宋王朝和朝鲜半岛的高丽王朝不断调整与发展外交关系。宋人江少虞即指出:“高丽自五代以来,朝贡不绝。朝廷每加爵命,必遣使以奖之。”①可以说,高丽朝贡宋...  相似文献   

9.
马晓宇 《天津教育》2013,(13):112-112
在外语教学中,文化是指所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等。语言有丰富的文化内涵,是文化的主要表现形式,更是文化的重要载体。它是随着民族的发展而发展的,是不断变化的,也是民族文化的一个组成部分。不同民族的文化、历史、风俗习惯和风土人情等也存在着诸多差异,各民族的文化和社会风俗会在该民族的语言中有所体现。语言与文化相互依靠,  相似文献   

10.
时下.河北影视频道正在热播一部大型古装神话剧《嫦娥》。其中有这样一个片段:大尧在征求谁能胜任天下共主继承人的时候,吴刚认为大尧的儿子丹朱殿下是一个有权却不仗势欺人,有钱却布衣简食的人,可以继承大尧的帝位。而大尧却反驳道:“是不是一个好的天下共主,不是看他吃什么,穿什么,而是看百姓吃什么,穿什么。  相似文献   

11.
教学目标: 1.通过欣赏、演唱、了解草原民族特有的音乐风格及风土人情等基本常识。2.通过学生亲手创造大草厚的景色,以及模仿蒙古族人民的舞蹈动作,培养学生集体合作的意识,增强自信心。教学重难点:  相似文献   

12.
通过穿青人大学生与相邻七个民族大学生(汉族、苗族、彝族、布依族、白族、土家族和仡佬族)体质健康对比,发现不同性别不同民族大学生在身体形态、身体机能和身体素质之间均存在一定差异。在身高、体重、肺活量和立定跳远四个指标上,穿青人大学生较相邻的大多民族低,尤其是男子。但是引体向上却是穿青人大学生的强项,超过汉族和土家族。此方面研究为进一步了解穿青人的体质健康现状,有针对性地提高少数民族大学生体质健康水平提供科学依据,同时也对促进民族和谐稳步发展具有重要意义。  相似文献   

13.
一、教学目标知识目标——通过自主探究、互相协作等学习活动,使学生了解我国各民族的风土人情及生活习俗等;能流利、有感情地为别人讲述自己喜欢的民族故事。能力目标——通过主题探究活动(在教学网上冲浪),培养学生团结协作勇于探索的精神及自主学习能力(查找、筛选、汇集资料等能力),提高学生语言表达能力及应用能力。情感目标——通过了解各民族的风土人情,培养学生对祖国大好河山的热爱之情和民族自豪感。  相似文献   

14.
明代朝鲜人的汉语学习   总被引:3,自引:0,他引:3  
明初 ,朱元璋重视汉语在高丽的传播 ,高丽也重视汉语学习。李朝取代高丽后 ,同明朝关系密切 ,更重视和奖励汉语学习。李朝多次请求和动议向明派遣留学生 ,均因明的保守主义而未果。然通过派人到辽东请教和学汉语、入朝质正、向中国使节学习、利用本国人才、设译学训导、发挥华人专长等措施 ,保障了汉语学习的有效进行。明代朝鲜人的汉语学习 ,成绩显著 ,影响深远 ,且对朝鲜民族文字——训民正音的创制 ,具有积极意义。  相似文献   

15.
不自高丽忠烈王迎娶了忽必烈长女齐国大长公主忽都鲁揭里迷失之后,大批怯怜口随公主进入高丽,他们大多在高丽政坛身居高位且多次往来于元丽之间,由于身份的特殊性,在元丽往来中他们往往拥有着双重身份,并最终对元丽关系产生深远的影响。  相似文献   

16.
本文通过剖析高丽俗谣作品中所刻画的女性话者形象,分析了韩国俗谣作品中"爱"的情感里所内含的"恨"情绪,阐释了高丽俗谣如何巧妙地体现并升华"恨"情绪的文学创作技巧。这不仅对于准确地认识到高丽俗谣所具有的文学艺术价值具有重大意义,更为窥见韩民族根深蒂固的"恨"情绪,进而正确了解和认知韩民族的民族心理特征及韩国大众的文化取向提供现实可操作路径。  相似文献   

17.
高丽诗人李奎报所撰诗话《白云小说》的诗学观主要体现在:其创作论主张文章华国、“诗以意为主”、寓兴触物、诗举小喻大;其作品论主张警语、不言其体而直言其用、诗有九不宜体、兼采众体;其接受论主张尚古、反对雕琢诗风,高度评价崔致远等高丽诗人,体现了诗歌批评鲜明的民族性。  相似文献   

18.
阿克塞是是以哈萨克族为主体民族的哈萨克族自治县,哈萨克族绚丽多彩的民族文化,是少数民族地区的幼儿民族文化教育的丰富资源。用哈萨克族的风土人情等文化对幼儿进行民族文化教育,对维护民族团结、促进民族交流与融合有重要的现实意义与教育价值。  相似文献   

19.
一、教学目的通过教学,让学生懂得,从小要树立勤俭节约、艰苦朴素的思想,同学之间不应比吃比穿,要养成俭朴的生活习惯。二、教学要点(1)同学之间不应比吃比穿,(2)为了追求阔气而比吃比穿,既是一种浪费,又有碍于自己  相似文献   

20.
宝宝学儿歌香蕉我是一个大香蕉,身子白白穿黄袍。宝宝吃得舔嘴巴,馋得小猴把头挠。  相似文献   

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