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1.
不同文化背景的人们具有不同的空间观念,这往往会产生文化负迁移,继而造成误解或交际失败。文章从空间距离、领地观念、空间安排等几方面阐述了跨文化空间观差异及在交际中出现的文化负迁移现象,并探析了引起文化负迁移现象的深层原因。以期帮助人们减少空间观方面的文化负迁移,从而促进跨文化交际的顺利进行。 相似文献
2.
王秀琴 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(4):205-207
空间语是非语言交际中一个重要的组成部分,并在不同文化中,呈现出不同的文化内涵。文章从跨文化非语言交际的角度对空间语进行讨论与分析,从而指导人们了解其文化差异,减少交际中的冲突。 相似文献
3.
《历史教学(高校版)》2020,(2)
佛教在岱阳地区的传承发展,在帝王封禅与因之而形成的特殊文化空间、各时期佛教政策、僧人与皇室的特殊关系及佛道交锋的作用下,不同历史时期各有兴衰起伏,呈现不同的面貌。佛教在岱阳地区与道、儒等意识形态共存并交流互动,在相当程度上会通融合,成为泰山三教合一历史文化的重要组成部分。 相似文献
4.
张中 《华中科技大学学报(社会科学版)》2010,24(1):17-21
当代的意见空间和城市空间作为现代空间的两个主要形式深深影响着我们,也使现代空间伦理问题逐渐显露出来。现代空间充满了怀旧和幻想,成为文化乌托邦的显著标志——新的政治和文化空间的想象和形成就是这种乌托邦的现实表现。但空间伦理首先关注的是人的存在问题,然后才是如何存在问题——论文也主要是以这为切入点,分析和论证了现代空间的形成以及空间的文化乌托邦想象,并最终指出：空间即政治。 相似文献
5.
周晓光 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(6):658-667
徽州传统学术文化传播分徽州区域内传播和区域外传播两类。前者导致徽州区域内学术文化的整合,徽州学术文化在不同历史时期有不同的一体化现象;后者是徽州学术文化向其它区域的扩张,并由此深刻影响了中国传统社会后期学术文化的发展风貌。徽州传统学术文化空间传播具有传播方式的多样性、传播空间的不平衡性、传播强弱程度的时段性等特点。 相似文献
6.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2013,(2):39-45
文化创意产业倾向于中心城市是全球普遍存在的现象,相互邻近仍然是主流模式和发展趋势,创意产业园区、艺术村、文化产业示范基地以其独特的城市空间和产业组织形态,迅速成为政府、企业、业界、媒体等各领域关注的焦点。文化创意产业的地理集聚是若干行为主体在区位选择上的理性预期和策略博弈的结果。基于空间经济学和产业集群理论,结合文化创意产业的特殊性,讨论文化创意产业集聚区形成和发展的演化动力,研究不同阶段的演化机制,并对其演化的城市效应进行总结,试图探寻文化创意产业集聚区动态演化的客观规律。 相似文献
7.
《绵阳师范学院学报》2017,(12):111-116
处于多元文化和多民族混合的"第三空间"下,阿尔迈耶固守本质性的白人身份,拒绝融入马来社会,但实际上其为白人社会所抛弃,沦为文化无根者,最终文化定位失败,人生以自杀收尾。相反,土著人阿尔迈耶太太诉诸"模拟"和"文化重新编码"策略,且其反抗活动几乎同时在私人空间和公共空间进行,达到灵活抵抗白人文化的目的。其对白人文化和土著文化的杂糅和灵活利用,最终使她文化定位成功并得以生存。二者不同的文化定位策略,导致了不同的个人命运和文化归宿。基于霍米·巴巴的后殖民理论,分析二者文化身份定位问题,为后殖民语境中的殖民者和被殖民者,主流群体和边缘化群体如何正确地反思其在"第三空间"中的文化身份定位提供思考的空间。 相似文献
8.
作为土家族的居住空间,吊脚楼在其营造过程中呈现出来的文化事项和在生活中的空间功能体现,均与土家族民众的精神价值有着密切的关系。建筑空间的物质属性、精神建构和文化认同体现了土家族群体的价值取向。吊脚楼成为土家族族群文化记忆的载体,并衍化为族群的精神符码。 相似文献
9.
张一玮 《唐山师范学院学报》2011,33(4):150-154
依照亨利？列斐伏尔的空间生产理论,中国早期电影放映空间的生产是一个兼有历史、社会和文化意义的过程。而早期观影空间生产的三个层面分别为建筑空间的生产、观影空间形式的生产和观影符号的生产,它们分别对应着列斐伏尔论述的空间实践、空间再现和再现空间三个层面。早期中国电影院即在这一过程中诞生、发展和完善,并成为不容忽视的现代城市文化形式。 相似文献
10.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(6):4-6
中国少数民族的龙文化源远流长,在云南傣族地区,龙文化也早已成为傣族文化体系中的重要一部分。纵观21世纪以来的云南傣族龙文化研究,成果数量较少,但研究范围涵盖较广,分别从神话故事、图腾纹案、节日习俗、生态保护、民族宗教这五个方面,探讨了傣族在不同历史时期、不同文化层面和不同物质形态方面龙文化的特征,但目前的研究成果存在大量交叉和重复的领域,仍有较大的拓展和深入研究的空间。 相似文献
11.
作为“有声之诗”的地方戏曲的建构,与地方戏曲声腔音乐的形成密切相关。浙江的越剧、婺剧、绍剧、甬剧、瓯剧等地方剧种,自然地理空间、文化地理空间对地方戏曲和戏曲声腔音乐的文化心理结构,时空表达方式的形成,总是能产生深远的影响。空间地理分布与地域文化印记,鲜明的地方性戏曲文化建构,成为一个地域戏曲音乐和地方戏曲的独特标记。 相似文献
12.
20世纪以来中国地理学的研究始终着眼于地球表层,无论是地理环境或是地球表层的人地关系都曾被看做地理学的研究对象。可是随着分支学科的不断产生和发展,使作为“科学之母”的地理学的学术地位不断受到二级、三级,甚至四级学科的分化而模糊,同时不同学者对于地理学研究对象定义的不同也使得地理学的发展呈现出多元化的趋势,也使地理学的科学性受到质疑。本文遵循“历史”与“逻辑”统一的方法论原则对20世纪以来中国地理学研究对象这一问题进行分析,阐述了中国地理学研究对象从模糊不清到将其确定为地球表层陆地空间系统的嬗变过程。 相似文献
13.
卞友江 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4):108-113,120
当代文化研究的空间转向给当代文学理论带来了不同于语言学视角的新视域.空间转向的提出是建立在对时间决定论和地理决定论否定的基础上,它发现了不同空间下的不同时间逻辑.地理学家通过对后现代建筑的考察发现了隐藏在建筑背后的文化、空间与权力之间的关系.因此,空间从来就不是纯粹的,空间内部一直充满着差异与斗争. 相似文献
14.
地理灰边界内涵及其研究应用价值 总被引：1，自引：0，他引：1
龙拥军 《贵州教育学院学报》2013,(9):53-58
地理空间尺度大可达数万千米,小到仅几千米距离。不同尺度地理空间的边界,在人类所处的米尺度空间上观察,其精度是不同的。地理空间分区边界因划界因子构成复杂而形成过渡带,从而使地理空间在边界地区成为具有多向变数的灰色地带一灰边界,灰边界的国土开发因而具有多项选择。研究灰边界在理论上可将复杂的地理边界纳入统一的空间范围,在应用上可解决国土空间在边界地区的开发导向问题,为国土开发政策的制定提供参考依据。 相似文献
15.
湘西腊尔山台地苗族民歌,因其地理位置的特殊性,呈现出有别于其他地区苗族民歌的艺术特征。因此,确立区域文化空间,发挥民众主体和传承人核心作用对其进行＂活态＂保护是关键。从文化生态学的视角来看,应利用地域文化空间,进行活态传承保护;发挥苗族主体作用,有效利用资源传承;重视传承核心主体,疏通传承保护渠道;施行多样保护措施,促进文化持续发展。 相似文献
16.
论中国画的意象性特征 总被引：1，自引：0，他引：1
傅军 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(6):104-108
中国画经过历代的传承和发展，成为中华民族特有优秀传统艺术文化，并在世界艺术文化中独树的一帜，令世人惊叹，中国画在线与形、墨与色、画面空间及创作过程几个方面都具有极强的意象性特征，因此，中国画具有极强的艺术生命力，成为世界文化艺术之瑰宝。 相似文献
17.
玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras）是一位善于赋予地理位置和特定空间以特别意义的作家。在《情人》、《来自中国北方的情人》等小说中,她借助想象性的描述,使印度支那的中国都城——堤岸蕴含特定的文化意蕴。在异域地理景观和空间化的情境中,建构出一个体现文化差异性或对立性的“他者化”中国形象。她笔下的中国形象,是想象和现实掺半的虚构物。在中国形象身上,投射了作者自己独特的人生体验、内心深处的情感欲望、复杂隐晦的心理动机以及更深层的焦虑及文化自觉意识。 相似文献
18.
刘岭 《贵州教育学院学报》2003,19(5):41-42
文化研究在欧洲和北美的缘起和发展因其不同地域和国家而有不同的脉络和取向。而在当代中国，由于仍存在相当广阔的文学空间，因而文化研究更多的朝着文学的文化批评方向发展。但要建构纯粹本土化的文化研究也只是一种乌托邦幻想。对中国学者来说，根本问题在于对中国现实存在的问题作出应答，并在此过程中提炼与生成自己的文化批评理论。 相似文献
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This article discusses social dynamics of higher education which is one of the most crucial but neglected perspectives in comparative studies of higher education. We pay attention to the importance of time, space and contexts—both geographical and socio-cultural ones—to reveal how they influence on different social dynamics in various systems of higher education. The article focuses on the national higher education system level. Theoretically we approach higher education systems from a relational perspective paying attention to dynamics created by changing relationships between different actors in cultural, geographical and historical contexts. 相似文献
20.
李瑞 《南阳师范学院学报》2008,7(3):59-62
国内外民间文化旅游开发利用的实践表明,不同类型、规模、赋存地域背景条件和空间组合特点的民间文化,具有不同的开发利用模式。任何一种开发利用模式都有其优势,但也存在着局限性。因此,中原地区民间文化开发要根据其自身的特点和外部环境条件灵活选择开发模式,以达到充分发挥民间文化旅游功能和弘扬保护民间文化的目的。 相似文献