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汉字不但是记录语言的符号,更是中国文化的结晶,它的内蕴本质、独特构成、美学价值、民族意韵在平面广告文字设计中有着重要的指导意义。分析汉字特性在平面广告设计中的作用以及在平面广告设计中的应用,使汉字以强大的生命力和感染力成为平面设计中具有鲜明时代特征、中国特色的视觉符号。 相似文献
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汉字的文化表现形态有很多种,他们构成了汉字美学的文化表现方式,作为艺术形态中充分表达人们情感的一种方式,现代艺术的文化表现也跟汉字美学一样,同样具备独有的美学内涵,并且传送出现代艺术中设计、创作、创新等的先进理念。当前,现代艺术的文化表现形式和潮流里,创作者越来越注重思想和形式以及功能性三者有机结合的思想,这个时候,汉字美学其自身具有的内涵和丰富性,其具有的美学功能价值,已经成为文化表现的一部分。 相似文献
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汉字在视觉传达设计中不仅可以作为一种记录与传播信息的语言符号,还可以作为一种蕴藏文明与历史的图像符号进行研究。从汉字在视觉传达中的价值和文化内涵出发,通过图像化的表达将汉字本身的内涵和文化在图像叙事中转译出来,探讨汉字在视觉传达中的呈现维度。深入研究汉字在视觉传达中的图像叙事方式,从符号转译、异质同构、图像化文字,到文字编排,结合案例分析为呈现出汉字在视觉传达中的多种表达方式。以此来推动汉字文化的传承和发扬,提升汉字文化的视觉表达效果,促进汉字在民族文化与艺术中的长足发展。 相似文献
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汉字是一种语言符号,是承载文化的重要工具.汉字最突出的特点是以形表意,汉字与艺术相结合产生了独特的审美价值.对汉字审美意象的审读,对汉字形体的再设计,研究汉字字体设计与民族文化融合的重要性,可以为民族文化的发展起到多方面的促进和推动作用,从而进一步增强平面传达效果. 相似文献
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刘根货 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):94-97
在网络文化对汉字书写文化造成强烈冲击的今天,写字———强化民族文化记忆的工具性作用与其表情达意的艺术作用正在日渐式微。写字的意义既包含着快乐的思维活动方式,又包含着中国人最基本的人伦价值观念,汉字书写是中国人对汉民族伟大的传统文化的特有表述。强化母体文化记忆,要从写字教育抓起,把汉字写得美观、艺术,更应该从汉字自身的文化内涵与传承民族文化的责任两个视角去认识汉字、善待汉字。 相似文献
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汉字是一种有着巨大生命力和艺术感染力的设计元素,最能体现设计的本体语言与文化精神,是一种丰富而巨大的设计资源.汉字标志是以汉字作元素来表现的标志形象,具有其它类标志所不具有的独特审美价值,以汉字做标志是传承中华文化的直接体现. 相似文献
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张晨辉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(Z1):244-245
汉字发展到今天不仅是交流信息的语言符号,更被视为有着巨大生命力和感染力的设计元素,其独特的装饰感、象征性或造型研究的价值都超越了其记录和传达语言的符号功能而成为艺术,并被广泛应用于视觉设计的诸多领域。本文的重点在于以视觉文化思维的研究视角,用汉字的造字法则"六书"来解读汉字在视觉传达设计中的应用方式和思维,探索视觉传达设计中的汉字造型之美。 相似文献
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高小明 《漯河职业技术学院学报》2010,9(3):161-162
随着新技术的应用和新媒体的不断推陈出新,在声、光、电等诸多媒介因素影响的条件下,汉字艺术视觉在广告、网络、多媒体、电视、影像视觉等形式上呈现多样化,以汉字作为载体的视觉化、艺术化的多种形式出现,新技术将被用于汉字艺术创造实践中,并且汉字艺术视觉将会与最新的技术同步发展,从而推动技术的发展。 相似文献
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幸福是人类孜孜以求的目标,是推动社会发展的不竭动力。在当下中国,实现由经济增长到人民幸福的发展目标转换是历史发展的必然要求。实现人民幸福是党的执政使命,是中国梦的重要内容,也是贯彻落实"以人为本"的内在要求。在新的历史时期,在社会发展中实现人民幸福,既有赖于党和政府的施政方针和政策,也有赖于全体劳动人民的共同努力。 相似文献
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鲁煊 《南宁职业技术学院学报》2013,18(2):10-12
中华饮食器具的起源和发展,经历了天然物品的改造、陶瓷器具的发明创造、金属饮食器具的发明创造几个阶段,表现为对制造原材料的不断追求与改良,形成了饮食器具文化。它涵盖了中国社会发展中的人文历史、科学技术、风俗礼仪、伦理美学等多方面珍贵信息。其外形、装饰等,都与艺术、民族习俗、政治制度等有关。因此,饮食器具除有食用价值外,还有艺术价值、文物价值、经济价值等社会价值。 相似文献
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文章采用文献资料法对我国体育舞蹈的多元化发展趋势进行研究,以此科学规范我国体育舞蹈的发展趋向．拓宽体育舞蹈实践的渠道。并采用跨学科研究的方法,从社会学的角度出发对我国体育舞蹈的社会价值进行深入探讨,从而构建发展体系的理论依据,促进我国体育舞蹈的推广和提高。 相似文献
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姚顺增 《蒙自师范高等专科学校学报》2002,4(3):18-21
社会价值是由社会主体与客体在一定的实践关系和认识关系中形成的。一旦形成后它就具有一定的反作用。这种反作用表现为普遍性、大众性和规定性等特征。但是 ,凡科学合理的社会价值 ,必须体现社会上大多数人的需要和利益 ,即具有整体性特征之后 ,才可能真实地体现普遍性、社会性和人民性等特性。西方哲学史上的一些哲学家对它的研究探索 ,并没有解决整体性内容的客观体现问题 ,是马克思主义从理论的基础性方面 ,做了较好的工作。所以 ,社会价值只有既肯定形而上的精神价值 ,又不否定形而下的物质价值 ,社会价值的规范性才会真正体现普遍性和社会性 ,从而所产生的反作用才能促进人类社会的全面发展。 相似文献
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文章采用文献资料法、归纳演绎法等方法,对我国大学生运动会发展状况进行梳理,分析大运会价值表现的长期性、价值开发的社会性和价值取向特殊性的特征,从政治、经济、文化三个层面来探讨大运会与社会发展的互动影响,为大运会的健康、可持续发展提供参考。 相似文献
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中国当代文学创作题材具有丰富性和复杂性,呈现出由少到多,由单一到多元,不同类型的创作题材彼此互渗的特点,这些特点也彰显了当代文学具有的认知价值、教育价值和推动文化产业发展等社会价值。 相似文献
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曹健华 《邵阳学院学报(社会科学版)》2005,4(6):16-18
社会是个人及群体之间以一定的协作方式耦合而成的关系系统,社会评价不等于对社会的评价.社会的需要和利益是社会评价标准的真实基础,社会进步和人的自由全面发展最充分地反映了社会的需要和利益,是一切社会评价标准的最高前提和最终依据.社会评价的科学性与合理性有赖于对评价主体、评价对象和评价标准的正确把握. 相似文献
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路燕 《邢台职业技术学院学报》2013,(6):53-54
思想政治教育社会价值是近年来思想政治教育领域专家学者理论与创新研究的热点和难点。思想政治教育价值按照主体层次进行可以划分为社会价值和个体价值。本文主要研究思想政治教育社会价值。文中首先阐述了价值理论界定、思想政治教育价值理论界定和思想政治教育社会价值理论界定,然后深入分析和研究了思想政治教育社会价值包含的功能。 相似文献
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刘基是元末明初的政治家和思想家，他的《郁离子》具有丰富的社会内涵和深刻的社会思想性。作品充分反映了刘基治国安邦的政治主张和强烈的社会责任感。他经历元末社会“天崩地解”的剧烈动荡，深深地理解和同情人民的境遇，因此他作品中的民本思想是其思想最具光彩的精华。《郁离子》的寓言就像一面镜子，至今仍有其社会的现实指导意义，具有极高的社会价值。文章通过对《郁离子》中寓言的分析，就其思想性进行社会价值方面的有限讨论。 相似文献