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卢卡奇依据可计算的合理性原则分析了物化现象产生的内在机理．并试图用总体性思想扬弃物化,藉此恢复作为主体的人的能动性、完整性。马克思的理论关注点在于人的自由发展和全面解放。特殊性与普遍性相统一的自由人的联合是其人学思想的逻辑旨归。梳理卢卡奇的总体性思想,考辨其对马克思人学思想的理论推进及其限度,有助于对技术理性的当代肆虐及当前人的现实困境做出学理性的反思和个性化的阐释。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(6):13-17
唯物史观是马克思一生中最重要的两大理论贡献之一,而唯物史观就是关于现实的人及其历史发展的科学。萨特的马克思主义"人学空场论"既是对马克思主义人学思想的质问,也是对唯物史观发起的一次重大的理论挑战。马克思关于"现实的人"的思想批判和超越了旧哲学关于"抽象的人"的观念,是正确理解马克思主义人学思想的逻辑起点和理论枢纽。"现实的人"体现了马克思主义人学研究中宏观与微观、具体与抽象相统一的人学辩证法。马克思关于"现实的人"的人学思想有力地批判了萨特"人学空场"的指责,对恢复马克思主义人学思想的原貌,坚持和发展马克思主义科学的人学思想具有重要的理论价值和实践意义。 相似文献
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《北京教育(高教版)》2004,(7):94-95
朋友帮我买回《教育人学》一书，作者是青年教育理论工作者王啸。作者在书中分析了西方人学对教育思想的启示，其中20世纪最伟大的哲学家之一海德格尔的人学思想引起了我很大的兴趣。 相似文献
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黄新 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(4):28-32
1902年,梁启超创办《新民丛报》,大力倡导＂新民＂说,由此掀起了中国近代思想史上历久不衰的＂国民性改造＂运动,使人的现代化问题成为中国现代化进程中一个至今都无法回避的重要课题。透过一个世纪的历史烟云,重新审视一代启蒙思想家的＂人学＂思想,它的内涵与要义、缘起与旨归、价值与局限无疑为中华民族的精神建构与未来发展提供诸多启示。 相似文献
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自我国改革开放以来，思想政治教育学科体系已基本建立，研究取得了很大进展，产生了一些思想政治教育分支学科。其中，思想政治教育人学就是思想政治教育学的一门重要分支学科。“思想政治教育研究的人学取向”是思想政治教育研究的重要取向之一，是值得研究的一个重大理论课题。为了进一步推进思想政治教育人学学科的发展，我们必须加强对现代思想政治教育人学取向问题的深入研究。《济南大学学报》（社科版）约请四位专家从不同的侧面，发表自己的看法，以期进一步推动这一问题的研究与思考。[编者按] 相似文献
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先秦儒家基于对现实社会人生的深切关注,阐发了以现实人性剖析、理想人格预设及其成就为基本内容的人学思想,为当代人学视域下思想政治教育研究的理念更新、目标建构及方法选择提供了可资借鉴的宝贵资源。 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2017,(2)
"育人为本"的新时代呼唤教育人学的诞生。教育人学是以教育中的整体人为研究对象,探讨整体人与教育之间的关系及其规律的学科。区别于教育中以人为对象的其他学科,教育人学总体上属于哲学,是以教育哲学思维为主,横跨许多学科的综合性学科。教育人学具有哲学本性、综合性、时代性和基础性。教育人学研究教育中整体的人和整体人的教育,其主题包括教育人学的历史形态、逻辑形态、现实形态,以及教育人学的本体论、价值论和实践论。教育人学的研究就是寻求对教育中人的理解。教育人学研究是一种规范性研究,它以实践唯物主义思想为指导,运用辩证的思维和综合的方法开展对教育中整体人的研究。 相似文献
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《中学政治教学参考》2015,(30)
马克思主义人学是一门研究人的哲学,社会主义核心价值观培育是人的思想导向,因此二者在研究对象、奋斗目标、价值追求、实现路径等方面都具有一致性。现实的人是社会主义核心价值观培育的立论基础和逻辑起点;促进人的全面发展是社会主义核心价值观培育的价值旨归;人的价值的实现是社会主义核心价值观培育的价值取向;立足实践是社会主义核心价值观培育的实现路径。将社会主义核心价值观置于马克思主义人学视域下研究,有利于在社会主义核心价值观培育过程中回归人的本质,更好地发挥社会主义核心价值观的价值引领作用。 相似文献
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1902年,梁启超创办《新民丛报》,大力倡导＂新民＂说,由此掀起了中国近代思想史上历久不衰的＂国民性改造＂运动,使人的现代化问题成为中国现代化进程中一个至今都无法回避的重要课题。透过一个世纪的历史烟云,重新审视一代启蒙思想家的＂人学＂思想,它的内涵与要义、缘起与旨归、价值与局限无疑会为中华民族的精神建构与未来发展提供诸多启示,也提出了极具历史意义的时代命题。 相似文献
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思想政治教育人学研究成为学界关注的热点,成果主要集中在思想政治教育人学研究的意义和必然性;人学视域下的思想政治教育哲学思考;人学视域下的思想政治教育理论和方法探讨;人学视域下的思想政治教育理论建构以及人学视域下的思想政治教育实践分析。在取得成绩的同时,也存在对思想政治教育人学研究重要性认识不足、理论研究欠缺、理论借鉴偏颇、理论与实践失衡等问题。 相似文献
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袁洪亮 《临沂师范学院学报》2001,23(1):34-37
市场经济社会的个体主体性原则和目前我们国家个体主体性建设落后的现实及其复杂性要求我们以一种新的视角重新我们的哲学和史学研究，这是我国近年来人们研究兴起的根本原因。目前我国的人学研究基本上局限在哲学领域，属于哲学人学它，它首倡加强对个体人的研究，并提出了许多有价值的观点，但其学科的局限性使它无法继续深入到人学研究核心层次－对人的一般发展规律的历史考察。而人学的历史文化既克服了哲学人学的局限性，又能有效摆脱史学本身的危机。 相似文献
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曹清燕 《思想政治教育研究》2010,26(3):37-39
思想政治教育研究的人学维度之所以必要和可能,一方面源于以人为本为核心的科学发展观对思想政治教育的要求,另一方面源于当代中国马克思主义人学研究的兴起以及思想政治教育与马克思主义人学的密切关联。思想政治教育人学研究最根本的方法是凸显人学价值观,坚持人学辩证法。应坚持个体、群体和类的统合、主客体统一、理论与实践的统一、现实和历史的结合、以及资源借鉴的综合性。思想政治教育人学研究的基本思路以马克思主义人学为理论分析框架,反思并重构思想政治教育学原理、思想政治教育方法论、思想政治教育史等主干学科,建立和完善思想政治教育相关分支学科。 相似文献
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儒家教学思想的人学批判 总被引：3，自引：0，他引：3
儒家学说自汉代以来便一直是中国的主流意识形态，已由思想理论积淀和转化为一种民族文化心理结构，其中蕴涵的人学观念深刻影响着我国现实的学校教学生活。本文拟从人学的角度对儒家教学思想予以审视和剖析。 相似文献
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从什么是"道"而展开,说明了为什么"道"论是《老子》人学本体论的基础,并对在此基础上的形成的人学思想进行了总结概括,包括人生价值论、人生态度论、人生理想论三个部分。虽然其人学思想由于受到历史条件的限制存在着些许的瑕疵和不足,但其人学思想对人们内心境界的提升及社会主义和谐社会的构建依然有着现实意义。 相似文献
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邓小平理论博大精深,内容丰富,虽然邓小平没有系统的人学著作,但邓小平理论中蕴含着丰富的人学思想,其内容之丰厚、论述之精湛可谓独树一帜。他是以中国革命和建设实践为基础,以辩证唯物主义的历史观为指导,结合自己的亲身体验和实践来阐发他的人学思想,因此邓小平的人学思想可以说是独具特色,个性鲜明。邓小平人学思想的基本特征主要体现为实践性、时代性、人民性。 相似文献
20.
《绵阳师范学院学报》2021,(9):36-40
中国共产党是《共产党宣言》思想的忠实信仰者和践行者。中国共产党领导下的中国特色社会主义实践自觉遵循着《共产党宣言》思想的灵魂指针和价值旨归,其丰硕的实践成果不仅确证了《共产党宣言》思想的科学性和深刻性,而且从"社会主义政权"的活力与向心力、无产阶级执政党的先进性与代表性、社会主义制度的显著优越性、社会主义国家为民谋幸福的广泛性、共产党人对人类命运走向认识的科学性与前瞻性等多个维度充分展现了《共产党宣言》思想在人类社会当下和未来发展进程中的无限光明前景。 相似文献