共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
黄海红 《闽西职业技术学院学报》2005,7(4):43-44
作为中国诗歌一部分的女性诗歌,一直有着光辉的历史和发展。冰心、舒婷等人的诗歌为中国新诗的历史增添了一笔宝贵的财富。放眼望去,女性诗歌在今天更是群星璀璨。唐果的诗歌“诗风新锐,语言独到”。在她身上,可以清晰地看到中华女性传统的爱这一主题在诗歌中的延伸和传承。 相似文献
2.
中国当代女性诗歌是诗歌百花园中的一朵奇葩,它以骄人的成就对诗歌的历史空缺作出了一次重大的填补。文章从发生学的角度着重分析了中国当代女性诗歌中女性意识的构成特点和发展现状,以及对于中国当代诗歌的重要意义;同时指出尽管中国当代诗歌中的女性意识开拓了中国新诗的诗意和诗艺,但仍有不少值得反思和提升的地方。 相似文献
3.
余启明 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2005,22(2):31-35,51
当代女性诗歌在其繁荣时期，呈现出对男权话语中心文化的大胆而勇敢的挑战和拆解，并试图建立属于女性自己的诗歌话语模式，在女性诗歌处于几乎“失语”的历史状态下，树起了一面独特的大旗。女性诗歌话语模式主要表现为躯体写作、自白倾诉和语词写作，但最终，女性诗歌仍然陷入到了语言迷失的困境之中，本文从这一角度，对当代女性诗歌的话语模式进行了分析。 相似文献
4.
罗丽 《陕西广播电视大学学报》2002,4(1):51-54
中国古代农业诗歌与人类的农业劳动相始终，能够多层次，多侧面地反映中国古代农社会，是研究中国农业历史及中国历史不可忽视的信史资源。然而，这些农业诗歌以各种形式散见于浩瀚的古代文献中，难以研究，利用。展开对古农业诗歌的研究。是一项十分必要的工作。本文对农业诗歌的作用，特点以及古今农业诗歌研究状况进行了初步的探讨。 相似文献
5.
当代女性写作是一个流动的、不断生长的过程，以异质性的声音改写了传统的文学成规，为文学增添了新的因子。女性诗歌作为女性心灵的一种呈现，丰富了当代的诗坛。女诗人们以其鲜明的女性视角、独特的书写方式把她们的生命体验和人生感悟倾泄出来，在当代诗坛中竖起了自己的诗歌大旗。本文从两方面阐述当代诗歌中的女性意识：一是女性躯体写作的定位；二是女性视角的定位：男人、女人和世界。 相似文献
6.
西方的“女性诗歌”随着女权运动的开展而出现得比较早,中国则是受到西方的影响和启发于19世纪80年代中期出现真正意义上的“女性诗歌”的。但是,中国的女性诗人在接受西方诗歌的同时也进行了思考和发展,使得中国的“女性诗歌”更为成熟、冷静。本文试以美国自自派诗人西尔维娅·普拉斯和中国“女性诗歌”的领军人翟永明为例,从“女性诗歌”的题材、女性意识和女性创作几个方面将中西“女性诗歌”进行比较。 相似文献
7.
张立群 《宁波广播电视大学学报》2006,4(1):4-8
以80、90年代女性诗歌进行研讨和展开论述,除了是要以承前启后的方式研讨女性诗歌在这一时期的发展,更为重要的,是希望在能够以一种对立、融合的方式,揭示女性诗歌在20年发展过程中的三个阶段及其特点,并在梳理的过程中展现女性诗歌艺术发展的脉络主线,从而在重读历史中,解决一系列问题。 相似文献
8.
网络诗歌是运用网络这个新的媒介和载体，来创作、传播、存储和阅读的新的诗歌样式。从十多年我国大陆网络诗歌的发展来看，相对于平媒诗歌，它更多地体现了对传统人文精神的解构。网络诗歌的匿名创作放弃了诗人对创作主体角色的承担；颠覆了传统平媒诗中的人文价值观；它的读屏模式消解了平媒诗歌阅读时的诗性体验。电子媒体的崛起，把诗歌置于全球大众文化传播的背景下，先天不足、后天失调的中国新诗可以抓住这一历史契机，实现它在艺术领域的再次复兴。 相似文献
9.
齐鑫 《呼伦贝尔学院学报》2003,11(5):32-34,96
追溯九十年代女性诗歌中的女性历史境遇，沉默的女性通过语言觉醒重新挖掘女性生存境遇；在两性情感关系中反思女性自我存在价值；在现代行程中透视生命本质欲望，寻找女性历史命运坐标。 相似文献
10.
朦胧诗人舒婷的诗歌创作,独具女性特质,可谓中国女性诗歌的一种崛起。本文试图从其诗作所传达的女性情感、所建构的女性意象、所采用的女性话语等三方面入手,分析揭示其诗歌的独特气质,并进而发掘诗人对于女性诗歌发展的重大贡献。 相似文献
11.
作为中国新时期诗歌的重要代表，重庆诗歌已走过20余年的发展历程。一大批才华卓具的重庆诗人，在不同的历史时段为重庆诗歌添加了颇为绚丽夺目的艺术光芒，构建了重庆诗歌自身的艺术声誉。总结它的历史成绩，也是对中国新时期以来诗歌遗产的基本梳理。 相似文献
12.
齐红 《苏州教育学院学报》2006,23(1):30-33
在迄今为止的女性书写历史上,20世纪80年代中后期出现的“女性主义诗歌“是一个不可忽略的写作现象,它以一种激情而又不无极端的方式宣泄了女性生命中的压抑和渴望,表达着对女性历史的焦虑和对自由状态的强烈向往.这个诗歌群体的代表人物伊蕾、唐亚平、翟永明的诗作充分显示了女性生命意识觉醒后的书写倾向. 相似文献
13.
周芳 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,(5)
中国古典诗歌对庞德的意象派诗歌产生过影响已是 东西方评论界 毋需争论的问题，但更深一步的关于中国古典诗歌对庞德的意象派诗歌影响原因的研究却很 少有人涉及。本文从三方面探讨了中国古典诗歌对庞德的意象派诗歌影响原因：第一，中国 古典诗歌在理论基础和艺术风格上和意象派所追求的艺术目标及其相似；第二，体现在中国 古典诗歌中的艺术特征有助于庞德实现意象派的艺术目标；第三，庞德是一位乐意接受外国 影响的诗人。 相似文献
14.
李蓉 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2015,54(3)
和现实经验的变化相一致,翟永明的诗歌也处在不断的变化中,这包括她创作中的女性立场从早期的感性经验变成了一种理性上的自觉和认同.在性别和诗歌之间,翟永明不是撷取其中某一点,而是追求着二者的统一.1990年代以来,翟永明的诗歌回望历史中有名、无名的女性,和她们的对话构成了翟永明性别思考的重要方式.诗人以一个同历史中的女性平等对话者的身份对传统的性别文化进行观察、质询、对照、判断,包括女性人物的角色和命运、女性艺术及其历史、女性形象及性别归属等内容,由此形成了一个创作系列.同时,在“性别”写作之外,翟永明也承担着对当下生活的“普遍性”问题进行表达的责任,对苦难的同情、对现代性的反思、对传统文化的回归等都反映出诗人介入现实的勇气,这类诗歌不能简单看成是和她的性别写作相分隔的另一部分,或曰“超性别的诗歌”,实质上,仍有一种更成熟的女性特质在其中发挥着效力. 相似文献
15.
陆健 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(5)
本文从研究中国和世界诗歌的历史和现状出发，较为深入地论述了诗歌的艺术精神。在形式上采用了中国诗论的锦言、片语的感悟形式去进行论述，就每一则每一片段来看是相互独立的，通篇又由诗歌不可分割的艺术精神相联结。在内容上，文章差不多涉及到了诗歌形式和内容的各个方面，并有生命、哲学、宗教诸方面的体悟渗透其中，是在现代意识观照下写出来的一篇新的诗论。 相似文献
16.
段风丽 《广播电视大学学报》2014,(4):57-61
从上世纪70年代末文学的"新崛起"到今天,中国的女性诗歌在数量和质量上都发生了巨大的变化。以20世纪90年代为界,将女性诗歌分前、后两个时期,通过对每个时期汉语女性诗歌的个案细读来阐述女性意识在女性诗歌中的演变过程以及女性意识作为一种意识形态是如何影响着女性诗歌的写作意识和语言策略。 相似文献
17.
18.
陈志平 《绵阳师范学院学报》2009,28(3)
自二十世纪八、九十年代以来,有着鲜明性别立场的女性主义诗歌试图通过"身体写作"重塑女性形象和彰显女性独立的地位."身体写作"作品充分表达了女性的生命体验与价值立场,充满了强烈的怀疑精神和批判意识,但是从诗歌的精神价值取向来看,还存在着很大的局限性,作品缺乏历史和文化的丰富性和深刻性,女性诗学在解构中应当注目精神维度的重建. 相似文献
19.
梁平 《涪陵师范学院学报》2001,17(4):32-34
“白话诗”是对中国诗歌传统形式的背离，“第三代诗”是对中国诗歌传统内容的背离。这两度背离有着它们各自的历史必然性，各有价值。但由于后的背离产生于对传统的误识。因而不具备前的历史功效及地位。诗歌有着自身的发展规律，违背规律就会影响其正常秩序。诗歌的前景不在于彻底反叛传统，而在于根据时代需要对传统进行合理的吸纳和补充。 相似文献
20.
严加兰 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(2):24-29
女性诗歌中含有的性别意识经历了一个从传统到现代的漫长发展过程。在封建意识形态压抑下,女性诗歌不自觉地认同男性中心主义,作品中没有独立的性别意识;“五四”时期是中国社会女性意识勃兴萌发期,也是关键期。反映在诗歌中就是从这个时期开始,女性从思想上开始重视自己这一性别;性别意识随社会发展而渐趋强劲,在经过了半个多世纪的彷徨、喧嚣、浮沉后,在西方女性主义理论、实践的刺激下,中国女性诗歌中性别意识终于有了崭新的面貌。女性诗歌创作真实地反映了这一演进状况。 相似文献