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本文分析了四十年代被树立为“赵树理方向”的赵树理丈学创作的特点，并且通过对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）中关于“大众化”问题的论述的分析，结合“大众化”问题的历史和时代背景，试图解释《讲话》中提倡的文艺作品“大众化”、“与工农兵结合”的真实含义，从而分析当时被认为最好地体现了《讲话》精神的赵树理的创作思想与毛泽东所提倡的“大众化”的实际内涵的相同、差异与分歧之处，并部分涉及到了这种差异影响下的赵树理的当代命运。 相似文献
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张香琪 《山西大学师范学院学报》2005,4(2):114-116
赵树理是一位在中国文学史上占有重要地位的作家，他的创作对中国现代文学的大众化、通俗化有着深远的影响。从表面上看，他的许多广泛流传的作品都是在《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后，在《讲话》精神的直接指导下创作产生的。中国现代文学史的诸多著作都持此观点。事实上赵树理看到《讲话》之前，其代表作《小二黑结婚》、《李有才板话》已经创作完成了。赵树理文学现象与《讲话》精神的吻合是时代的必然、文学发展的必然。文学史著作应当对此进行客观的、全面的、正确的分析，探究赵树理文学现象产生的深层原因，不能人云亦云，更不能以讹传讹。 相似文献
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赵树理与中国小说观念 总被引：2，自引：0，他引：2
李恒田 《晋东南师范专科学校学报》2001,18(4):52-59
本文从选择小说观念的时代背景、《在延安文艺座谈会上的讲话》和《小二黑结婚》绝非偶然的几乎同时出现、赵树理的小说方向的坚实的生活依据，赵树理是小说创作中从艺术到思想情感的全方位的大众化、作为一种文学观念的小说观念的演变等五个方面，站在20世纪中国小说观念演进的角度探讨了赵树理小说创作中表现出的小说观念的重要性。 相似文献
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在中国现代文学史上,赵树理曾被人誉为描写农村生活的“铁笔”、“圣手”,是一位具有民族化、大众化艺术风格的人民艺术家。早在全国解放以前,边区文艺界就提出“赵树理方向”问题,并且把它“作为边区文艺界开展创作运动的一个号召”（陈荒煤《向赵树理方向迈进》,载1947年8月10日《人民日报》）。周扬同志也在《论赵树理的创作》一文中指出:毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后,“赵树理同志的作品是文学创作的一个重要收获,是毛泽东文艺思想在创作上实践的一个胜利”（1946年8月26日《解放日报》）。就是这样一位在抗日战争和解放战争时期 相似文献
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杨丽 《吕梁高等专科学校学报》2009,25(3):26-28
《小二黑结婚》是赵树理“问题小说”的代表作,其中的三仙姑是最成功的人物形象之一。赵树理通过对三仙姑人物形象的塑造,让大家从一个侧面了解到当时农村社会的发展状况。领略赵树理作品的艺术特色及伟大意义,同时也能透视其“问题小说”的创作偏失。 相似文献
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长久以来,人们将赵树理的小说当作“文艺大众化”的典范,这实际上是一种误解。文艺的大众化应当体现为文艺受众面的广泛。赵树理小说与大众化之间其实有诸多的机缘,比如《延安文艺座谈会上的讲话》精神的范例寻求,评判者的知识分子视角以及赵树理农民出身的错觉等,在一定程度上造就了赵树理小说的大众化。 相似文献
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周扬的双重身份，使他在评价赵树理小说时既能高屋建瓴地看到它的价值，又深谙艺是“党”的艺而有所规避。在《论赵树理的创作》中，周扬既确定了赵树理在解放区艺界“方向”性作家的地位，又有意识地对赵树理小说中的不和谐音进行了消解，赵树理的作品在大量普及时，赵树理追求的价值被逐渐置换，赵树理的真实面目逐渐远离了读。 相似文献
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本文从选择小说观念的时代背景、《在延安文艺座谈会上的讲话》和《小二黑结婚》绝非偶然的几乎同时出现、赵树理的小说方向的坚实的生活依据、赵树理是小说创作中从艺术到思想情感的全方位的大众化、作为一种文学观念的小说观念的演变等五个方面 ,站在 2 0世纪中国小说观念演进的角度探讨了赵树理小说创作中表现出的小说观念的重要性 相似文献
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<正> 在中国,二十年代初就有人提倡无产阶级文艺,三十年代“左联”成立,无产阶级文艺得到了长足的发展,但无产阶级文艺真正形成系统的理论和在创作上进行大规模的实践还是在毛泽东《讲话》发表之后的四十年代。毛泽东《讲话》系统地阐述了无产阶级文艺的根本指导思想和创作原则,而在创作上实践毛泽东《讲话》精神的杰出的代表性作家就是赵树理,正是由于赵树理卓有成效地实践了毛 相似文献
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席扬 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):85-91
以1959年为界，赵树理在解放以后的小说创作，其修辞行为呈现为前后否定的状态。“现实”“历史”与“权力”是构成其修辞语境的三个重要因素。赵树理在其小说本中，通过对这三在修辞预设与动机、修辞语境与策略、修辞效果与检测等方面作用的不断调整，使其主体性始终贯穿于修辞全程中。赵树理创作的独特性，在其修辞的丰富性与复杂性的交织状态里，被体现得极为明晰。 相似文献
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赵树理的创作因体现了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神而被誉为"赵树理方向",成为解放区文学和新中国社会主义文学的发展方向。然而,赵树理的创作却不时引起激烈的争论。其原因是多方面的,但是如果从如何对待"生活"这一观念出发就会发现,赵树理创作中对《讲话》里"文学艺术的来源是生活"观点的理解出现了悖反现象,显示了政治诉求与个人独立思考之间的矛盾。这对思考当下文学创作与时代关系有重要的借鉴意义。 相似文献
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赵树理文学时代的反思－－在厦门大学林兴宅主持的研究班上的报告 总被引：2，自引：0，他引：2
郑波光 《晋东南师范专科学校学报》2001,18(4):10-12,26
赵树理的创作是一种文学创作的政治文化机制。它由三部分构成：形式的大众化、通俗化；情节的“胜利故事”模式；歌颂基调。赵树理创作模式是对中国文学现代化进程的拒绝。 相似文献
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<正> 周立波是《讲话》发表以来革命文学的代表作家之一,也是中国现当代文学史上最具个人风格和作出了独特贡献的优秀作家之一。在中国现代文化史上,他的功绩,主要在于以《暴风骤雨》这样从正面大规模反映伟大土地改革运动全过程的长篇作品,与赵树理、丁玲等作家一道,用出色的创作实绩,有力地证明了在中国革命由新民主主义革命阶段跨入社会主义革命阶段时,毛泽东在《讲话》中所指示“文艺工农兵方向”的及时性、重要性和正确性,从而为中国无产阶级革命文学揭开了新的一页。在这一点上,《暴风骤雨》具有类似高尔基的《母 相似文献
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黄科安 《太原理工大学高等教育研究》2006,24(2):1-5
赵树理的“民间的立场”和“知识分子”文化身份，是造成他个人叙事与主流意识形态出现龃龉的重要原因，而这一点恰恰被当时那些将赵树理创作树为“方向”的理论家所忽视或遮蔽。赵树理拥有的两重“文化身份”，使他置于一种“中介”的地位，起到沟通知识分子和农民二者之间的桥梁作用，而这种“文化身份”的独特性，恰好为当今学界研究“知识分子”与“权力话语”之关系，提供难得的范例。 相似文献
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三溪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1992,(4)
赵树理同志的成名作《小二黑结婚》的出版,曾经轰动了整个太行山,可以说在那里掀起了一股“《小二黑结婚》热”,并很快地传播到其他解放区。作家把生活中的悲剧结局改为喜剧结局,极大地鼓舞了广大青年在婚姻问题上所进行的反封建斗争,并促进了他们抗日热情的高涨。毫无疑问,这是赵树理同志的重要贡献。但是,这篇作品在妇女观上也存在着尖锐的矛盾,民主思想未能贯彻始终。即他对妇女的恋爱自由和婚姻自主是肯定的,歌颂 相似文献
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赵树理是我国现代文学史上“山药蛋派”的代表人物.他的作品着眼于反映山西农村的生活画面,乡土气息浓郁,语言逐步成为“群众的活的语言”(周扬《论赵树理的创作》).下面,笔者结合初二语文教材《老杨同志》(节选自赵树理中篇小说《李有才板话》),浅析一下其语言特色. 《老杨同志》的语言特色可概括为以下三点: 相似文献
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黄蓉 《渭南师范学院学报》2002,17(1):49-51
昔日辉煌的赵树理方向与今日赵树理研究界的相对冷清同样是令人关注的文学现象。本文试图从时代背景、评论介入、创作心理及读者群的转换几个方面去分析赵树理的创作“命运”，并在此基础上体验赵树理创作的本真状态。 相似文献
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被遮蔽的现代性:对两种"否赵"观点的驳论 总被引：1，自引：0，他引：1
王明科 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(5):28-32
目前赵树理研究中存在两种解构倾向:一是认为赵树理的文学观念和艺术水准是从鲁迅等人的现代文化高层次向农民文化低层次的倒退,只有普及意义而无提高价值,是农民立场与农民水平。二是认为赵树理创作是学习《讲话》的结果,是把文学当作为政治服务的工具的典型。其实,这两种倾向是对赵树理小说的极大误解,其原因是缺乏对赵树理整个创作文本的整体研究以及对中国文化的复杂背景与作家主体的复杂心理的整体把握,尤其是轻信作家对自己小说的评论与别人特别是官方对其小说的评论,而忽视了研究的最基本对象即文本本身,从而导致了对存在于赵树理小说文本深层的现代性的极大遮蔽。 相似文献
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乔军豫 《黄冈师范学院学报》2010,30(1):54-56
“农民作家”赵树理的小说经历了两种不同的命运：“走红”与受冷落。这与时代和创作本身密切相关。不同的境遇引发对赵树理的小说的重新认识和再评价。当下赵树理的小说的价值犹在,依然有着熠熠闪光的魅力。 相似文献