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论国家认同、民族认同及文化认同——一种基于历史哲学的分析与思考 总被引：5，自引：0，他引：5
韩震 《北京师范大学学报(社会科学版)》2010,(1):106-113
人类是一种历史性的存在,因此人的认同问题必须从历史发展的角度去看。在经济全球化的现时代,人员、信息与货物的跨国流动,使人们的身份认同、文化认同和国家认同日益成为一个必须时刻思考和作出选择的问题,人们都会遇到文化认同、民族认同和国家认同的问题。在文化认同与民族(族群)认同、国家认同的关系,在全球化背景下如何强化国家认同的维度上,从发展的角度看,我们必须把国家认同放在高于民族(族群)认同的地位,这就是说,族群的认同不能超越或凌驾于国家认同之上,国家的文化认同必须大于族群的文化认同;应该通过构造中华民族文化共同的文化基础和文化象征符号的重建,增加民族认同与国家认同的重叠内容,以形成统一的中华民族共同体。必须把经济社会的区域均衡发展置于今后工作的重心位置,并且通过人口的流动促进人民之间的交流与文化融合;强化国家认同还必须有政策和法规的支撑,譬如,共同的语言、政治仪式、文化符号等等的规定。总之,在历史进程之中,我们必须把国家认同置于文化认同之上,用公民的国家认同促进文化认同。 相似文献
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梁启超的戒缠足思想与实践 总被引：1，自引：0，他引：1
史莉琴 《十堰职业技术学院学报》2006,19(6):57-58
梁启超是中国近现代历史上著名的教育家,他较早地关注女子教育,提倡和创办女学。为了更好地兴办女学,他积极鼓吹戒缠足,把缠足提高到关系国家、民族兴亡的高度。在实践上设立不缠足会,在报刊上发表言论以此来推动中国近代戒缠足运动的发展。同时把不缠足的实践纳入自己的生活中,不仅要求女儿不缠足,还主张妻子放足。这些理论和实践活动,极大地促进了中国近代的不缠足运动的发展。 相似文献
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打造一流教育 建设一流国家——解读温家宝总理的教育情结 总被引：1，自引：0，他引：1
温家宝总理在十一届全国人大三次会议上所作的《政府工作报告》中指出：“只有一流的教育,才能培养一流人才,建设一流国家。”在今天这个科技日益竞争激烈的时代．在中华民族伟大复兴的壮丽图景中．温家宝总理以一位政治家高瞻远瞩的眼光、一位思想家海纳百川的胸怀、一位教育家高屋建瓴的思想,把教育的发展推到了时代的前沿。把抓教育作为立国之本、强国之本．作为推动国家和民族发展的手段,归根结底,国家富强、科技发展、全民素质、人才培养都需要教育。我们要打造一流的教育．建设一流的国家, 相似文献
4.
刘佩权 《中国校外教育(理论)》2014,(8):32-32
只有承认和尊重个人对于物质利益的追求，把人正视为理性的利己主义者，维护和鼓励公平竞争，建立公平的竞争机制，才能实现国家快速稳定的发展，实现社会和谐。 相似文献
5.
刘佩权 《中国校外教育(理论)》2014,(23):32+66
只有承认和尊重个人对于物质利益的追求,把人正视为理性的利己主义者,维护和鼓励公平竞争,建立公平的竞争机制,才能实现国家快速稳定的发展,实现社会和谐。 相似文献
6.
浅论列宁利用合作社建设社会主义的思想 总被引：2，自引：0，他引：2
列宁合作社思想是随着俄国人民建设社会主义实践的发展, 在不断总结经验,改进和发展原先认识的基础上逐渐形成的,它既和列宁的过渡思想有关,也是新经济政策实施的必然结果,列宁既把合作社看作是俄国这个小农国家进入社会主义的切入点, 同时也把合作社看作俄国这个小农国家建设社会主义的切入点。 相似文献
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国家目标 胡锦涛主席在全国科技大会讲话强调"要把发展能源、水资源和环境保护技术放在优先位置…."《国家科技纲要》重点领域2"水和矿产资源:研究开发大气水、地表水、土壤水和地下水的转化机制和优化配置技术、水土资源与农业生产、生态与环境保护的综合优化配置技术,建立不同区域水土资源优化发展的技术预测决策模型." 相似文献
8.
周天中 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1993,(1)
社会主义的根本任务是发展生产力,创造比资本主义更高的劳动生产率。落后国家完成这一任务更加迫切和艰巨。党和政府要及时把工作重心转向经济、文化建设。在经济建设中要抓好商业这个中心环节,要把国家资本主义作为从小生产过渡到共产主义的“中间环节”,作为提高生产力的途径和手段。在文化建设中,要吸取人类文化的一切优秀成果,包括资本主义的一切可以为我所用的成果。为搞好经济文化建设,必须充分发挥人民群众的首创精神。为此就要不断完善和发扬社会主义民主。 相似文献
9.
结合新实际 深化对自主创新的认识 总被引：1，自引：0，他引：1
<正>当今时代,人类步入了科技创新不断涌现、产业结构不断升级的发展阶段。哪个国家在自主创新方面占据优势,哪个国家就能掌握发展的主动权;哪个国家的自主创新能力强,哪个国家的核心竞争力就强。因此,许多国家都把加强自主创新作为国家的重大战略,把新兴产业作为国家的战略性产业。我国高度重视自主创新,把建设创新型国家作为国家战略的核心。但推进自主创新是一项复杂的系统工程,需要通盘考虑、周密部署、突出重 相似文献
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《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》把提高质量作为教育改革发展的核心任务。落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,切实提高教育质量,需要提高认识,更需要付诸行动。提高教育质量必须抓落实,要明确任务,制定措施,探索途径。 相似文献
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列宁提出无产阶级政权可以而且有必要利用国家资本主义来巩固和发展社会主义，毛泽东继承并发展了列宁这一理论，并在实践中更进一步，取得了巨大成绩。邓小平同志把列宁、毛泽东利用国家资本主义的理论发展到了对外开放，充分利用国际资本的新高度。 相似文献
12.
王晶雄 《重庆第二师范学院学报》2012,25(2):46-50
十月革命胜利后,如何巩固新生的社会主义政权,把俄国建设成为＂完全＂的社会主义国家,这是列宁反复思考的中心问题。列宁认为要巩固社会主义制度、加快经济发展、推进政治变革,首先必须加强社会主义文化建设,自觉地把文化建设放在各项建设的首位。今天,学习和研究列宁的文化建设思想,对于我们加快建设社会主义文化强国、全面推进社会发展具有重要意义。 相似文献
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14.
德治与法治的辩证关系 总被引：1，自引：0，他引：1
德治与法治是辩证统一的，二者相互联系、相互补充。在发展社会主义市场经济的过程中。我们应该把以德治国和以法治国结合起来。全面建设小康社会。 相似文献
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葛兰西和马克思对"市民社会"认识之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
“市民社会”是葛兰西理论的一个核心概念。与马克思把“市民社会”归于经济基础范围不同,葛兰西把市民社会理解为上层建筑的两大领域之一。葛兰西的这一理论是在坚持马克思唯物史观的基础上,结合西方社会的具体历史条件,对马克思主义理论作了创造性的阐释和发展。本文拟通过马克思和葛兰西对市民社会认识的比较分析,以凸显葛兰西富有创见的理论与观点。 相似文献
16.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(5):17-22
实现从民族国家到民主国家的转型,是国家治理现代化的基本目标。主权在民是近代国家转型的基本理论基础。如果说西方的发展沿着民主—国家的路径,而中国的进步则是沿着国家—民主的路径。中国国家治理现代化的核心问题是解决国家权力如何更好地体现人民民主的问题。在经济转型的基础上,进一步加快思想转型和民主政治建设的步伐,是当前我国国家转型的重要举措。在这一过程中,要把作为治理形式和民主形式的协商民主嵌入国家治理之中,从而实现二者的有机统一和共同发展。 相似文献
17.
任玉龄 《基础教育(重庆)》2004,(2):14-14
九年义务教育的根本问题是经费问题，是国家宏观投资政策把义务教育摆在什么位置的问题，也是要不要用国家财政来支撑和保证的问题。如果不抓住教育经费这个牛鼻子，不把九年义务教育(特别是在农村)摆进国家财政的盘子里，不能用“皇粮”来支撑和保证义务教育的发展，我们不仅不能真正的“普九”，而且会在经济发展战略上犯错误，贻误整个现代化的推进。 相似文献
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对国家负责:大学必须牢记的使命 总被引：14，自引：0，他引：14
当今时代,大学的兴衰与国家、民族的兴衰密切相关,大学在国家发展中具有不可替代的重要作用。大学完整的使命价值,应体现为注重知识发现和传播与注重社会进步和改造的结合与统一,这是由大学的基本属性所决定的。为此,大学应把更多的精力放在学科建设和科学研究的责任担当上,放在培养德才兼备的学生的责任承担上,放在道德自律和文化先锋的责任承担上。 相似文献
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金涛 《中山大学学报论丛》2007,27(11):294-296
文章针对我院学生都是运动员,是体育事业发展的特殊人才群体的实际;分析了爱国主义教育效果不如人意的现状;提出了爱国主义教育异化的根本原因是把爱国主义教育等同于知识灌输,教育目标、内容与方法脱离运动员的认知发展水平。建议以"我"为中心不断向外扩展的爱国主义情感教育。 相似文献
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黑格尔把市民社会看成是绝对精神实现自我意识的客观性伦理的一个重要环节,客观伦理精神的发展是以家庭、市民社会和国家三个阶段否定之否定的形式而展开的。在黑格尔的市民社会理论中首次实现了市民社会和国家的分离,把市民社会作为一个相对独立的领域进行研究和论述,打破了以往把市民社会等同于政治国家的做法,展现了近代资本主义社会在市场经济体制下,政治国家与市民社会相分离的内在趋势。黑格尔的市民社会理论对于需要和热情的分析,对于劳动的能动性和创造性的突出,以及对法和国家的伦理本性的分析相对于前人都有很大的突破。这些要素对于马克思的市民社会理论和唯物史观的出现产生了深刻的影响。 相似文献