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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 920 毫秒
1.
1688年噶尔丹领兵挺进喀尔喀,喀尔喀人一部分南下投诚清朝,另一部分则奔向青藏地区。18世纪20年代喀尔喀人在清军入藏和管理青海的过程中扮演了重要角色。  相似文献   

2.
《卫拉特法典》体系的产生及其特点奇格这里所说的“‘卫拉特法典’体系”是指1640年9月在新疆塔城的乌兰伯勒奇尔地方由喀尔喀和卫拉特各部蒙古封建主会盟制定的《蒙古卫拉特法典》和1676年、1678年噶尔丹洪台吉颁布的两道旨令《噶尔丹洪台吉旨令》以及游牧...  相似文献   

3.
阿图克是个爱斯基摩小伙子,16岁,在维尼拉爱特村上中学。2001年5月,他家的捕鲸队捕到了一头鲸鱼,阿图克高兴极了,他要把一些鲸肉送给远在几十公里之外的亲戚。别人告诉他说,路上到处是冰雪,还常常有北极熊,很危险。但阿图克不听,他认为自己已经是大人了,没有什么可怕的,正好可以来证明一下自己的能力。于是,他把鲸肉装在雪橇上,把雪橇挂在雪上摩托上,告别了家人,便匆匆出发了。五月的北极,冰雪仍然主宰着一切,从北冰洋到陆地,到处是一片白茫茫。冰雪在前方延伸,村庄在身后远去,阿图克兴奋地观望着四周,除了茫茫…  相似文献   

4.
噶尔丹是清康熙前期活跃在新疆天山南北和蒙古高原上的准噶尔人首领。中学课本《中国历史》第二册说:“1696年,康熙帝再带兵三路出击。清军大败噶尔丹于昭英多……噶尔丹走投无路,不久死去。”《教学参考书》第二册也只提到:“1697年,康熙第三次亲征至宁夏,噶尔丹走投无路,不久死去。”那么,噶尔丹究竟是怎样死的呢?过去有两种说法,一说认为他是服毒自尽,如《清圣祖实录》卷193四月甲子条说,康熙三十六年(1697年)闰三月十三日,噶尔丹兵败无法生存,饮药自尽。清人魏源的《圣武记·康熙亲征准噶尔记》也说他是“仰药死”。现代史学家如肖一山的《清代通史》,翦伯赞主编的《中国史纲要》均是如此叙述噶尔丹的结局。而吕一燃在《历史研究》1980年第  相似文献   

5.
康熙二十九年至康熙三十六年(1690—1697年)清朝与厄鲁特蒙古的准噶尔部进行了长达七年的战争,此即俗称的康熙平准战争。战争是由准噶尔部与喀尔喀部的矛盾引起的。准噶尔部与喀尔喀部均为蒙古之分支。在顺治初年,他们的关系是“间通使,间为寇”。至顺治中期,厄鲁特蒙古趁清军方定中原未遑远略之机,“吞噬西北,日渐强大”。(《圣武记》卷3“康熙亲征准噶尔记”)至康熙中期噶尔丹袭杀索诺木阿拉布坦自立为汗后,东侵西略,他娶青海和硕特部车臣汗之女并借机  相似文献   

6.
绰克图台吉(■1581——1637)本来是蒙古喀尔喀部的一个并不十分显赫的贵族,历史却把这个人物推上了青海地区的历史舞台,扮演了他那时代的引人注目的角色。过去国外学者对绰克图台吉曾经作过各种不同的介绍和评价。近年来,国内有关青海地方史地的论著中也不少提及此人,然而多限于他晚年在青海的部分活动。本文依据一些蒙文和西藏史料,试就绰克图台吉的生平作一番叙述。  相似文献   

7.
昭莫多之战以后的噶尔丹作者:齐木德道尔吉原载:《蒙古史研究》第四辑,内蒙古大学出版社原文:15000字昭莫多战后,准噶尔汗国噶尔丹博硕克图汗在极其困难的条件下,率领其残存势力,坚持同清朝的斗争。直至病死在阿察阿木塔台地方。作者利用《宫中档康熙朝奏折》...  相似文献   

8.
清右卫建威将军是绥远城将军的前身,设置于康熙三十一年(1692),是为防备噶尔丹的南下与加强对内附喀尔喀与漠南蒙古地区的有效控制,巩固北部边疆而设。乾隆二年(1737)建威将军移驻归化城附近的绥远城,存在时间虽然不过40多年,但它的设置对漠南蒙古西部地区的建置产生了重要影响,特别是为绥远城将军的移设提供了直接经验,甚至后来学者所谓的军府制度也肇端于此。  相似文献   

9.
招降孔融     
因为玩电脑游戏《烽火三国》,本人忽地要求老爸拿《三国演义》。老爸着实高兴了一阵,还以为小女改邪归正,从此埋头攻读古代名著了哩!其实,咱是为了招降孔融呀,老傻一个!本人读完了《三国演义》,只知道孔大人被曹操杀了,但对如何招降,仍无良方。于是,本人问老爸:“好奇怪,上次玩招降武安国,咱招降了三次就归顺了,为什么这孔大人这么难对付?”上次武大人被抓,咱以五百两金子招降,他冷笑一声:“你乃叛军之首,吾不降。”咱给他一千两,他又说:“忠臣不事二主,焉能降你?”第三次,面对一千五百两,他改口了:“三生有幸,…  相似文献   

10.
[问题设计] 1.图1是都铎王朝的女王伊丽莎白一世,她被誉为"光荣女王"。图2是当今英国女王伊丽莎白二世,她品行端庄,深受人民爱戴。请分析两者在英国政治生活中所扮演的角色和所拥有的权力有何不同。2.图3中的威廉三世在"光荣革命"后登上王位。其实他是英国议会请来的,思考议会为什么会迎立威廉三世当英国国王?他在位时,议会采取哪些措施来限制王权?结果如何?  相似文献   

11.
康熙重臣、一代贤相——吴琠,对于“康熙盛世”的开创发挥过重大的作用。纵现吴琠的一生,他出身低微,关心民生;清正廉洁,勤政爱民;决狱公正,平反冤案;重视人才,荐引皆贤;卓有见识,处事灵活;宽厚和平,操履端方;面折廷争,直抒已见。“慎以居躬,每赞襄乎国是;清能容物,更仪表乎官常”。在清初特定的社会历史条件下,在安定社会秩序,发展生产,繁荣经济,平定“三藩之乱”,收复台湾,征服噶尔丹,巩固祖国统一,促进民族团结等重大问题上,吴琠在不同的岗位上,都曾发挥过积极的作用,他是一位大节不亏的政治家,是一个伟人,是一个应该肯定的历史人物。  相似文献   

12.
阿其图诺门汗洞阔尔满珠习礼呼图克图是清代外喀尔喀地区很有影响的掌印呼图克图之一,系理藩院注册的呼图克图,而他的前世就是16世纪末从土默特部阿勒坦汗那里得到"满珠习礼呼图克图"称号的青海洞阔尔寺喇嘛云登扎木苏。16世纪末至20世纪初该呼图克图在外喀尔喀地区共转九世,清朝乾隆帝始授其"阿其图诺门汗"称号,并授予掌管爱马克喇嘛众徒的印章。由于清朝时期该呼图克图成为外扎萨克喀尔喀蒙古地区的宗教领袖哲卜尊丹巴呼图克图的师父,拥有自己的寺庙,徒众甚多,宗教地位居高。  相似文献   

13.
拿破仑三世的“民族原则”外交及评价孙守春张旭东拿破仑三世是法兰西第二帝国皇帝,在他统治法兰西的三十多年间,一直以“民族原则”为旗号,致力于法兰西民族的复兴事业,对此,很多学者都以批评的眼光注视着他,只看到了他的“扩张”和“野心”,而很少有人看到他在调...  相似文献   

14.
章以充足翔实的史料为依据,对清朝时期新疆准噶尔汗国的藏传佛教状况进行了较系统的阐述和研究,认为噶尔丹当政时期,藏传佛教在准噶尔汗国地区开始兴盛。到噶尔丹策零汗时期,准噶尔汗国卫拉特蒙古诸地藏传佛教发展进入鼎盛阶段。  相似文献   

15.
王九阳 《初中生》2006,(6):28-29
老爸今天给我讲了一个故事他说: 咱爹小时候,因为家里穷,只读到小学二年级就辍学回家放牛去了,现在,咱爹靠种粮富了。他感到自己读少了书,便把希望寄托在我的身上。为了让我能好好读书,咱爹晚上也不打麻将了,吃过饭就守在我旁边,看我做作业。  相似文献   

16.
第一世哲布尊丹巴呼图克图(1635-1723年)是喀尔喀土谢图汗部人,是喀尔喀蒙古著名的藏传佛教领袖。他与喀尔喀车臣汗部第一代汗到第四代汗都有特殊的关系。并在第四代车臣汗继位问题上与他与康熙帝之间存在矛盾。  相似文献   

17.
我访康熙     
翻开中国的历史画卷,历数治国明群,首屈一指的当数清朝康熙大帝。他平内乱,撤三藩,剿天噶尔丹;他收台湾,战沙俄,肃清蒙古战乱。康熙在位61年间,国泰民安,说是守业,实为创业。他,是“康雍乾盛世”的奠基人和缔造者,是名符其实的“千古一帝”!  相似文献   

18.
军柳     
谁说他己经走?你看他在路边站成一葬柳l那绿色的身影多挺秀,还守着咱农家的大门口。给吃挺身挡风雨,给咱绿酷遮日头.哗着咱喜也伴着咱愁,件着咱折掉士房盖小楼。啊,他没有走,他没有走,他的心剑时跳动在咱心里头互谁说他不开口了你听他在风山回答叫军柳。那雪白的柳莱飘悠悠.笑着拍打咱的小窗口。绝咱房前迎春燕,给吃地头拴耕牛,送走了春也送走了秋,他常年给咱站岗在村头。啊!军柳军柳,爱民的柳,他的爱永远在咱老百姓心里流。军柳@李幼容!北京城区西兴盛胡同22号3号楼2门101室100032~~  相似文献   

19.
清朝末期扎赉特旗开放,招民开垦。居住在开放地区里的努图克人划分到面积不等的生计地。但是,很多努图克人离开生计地,迁移到扎赉特旗的非开放地区。在民国时期的土地清丈中,努图克人的生计地变成了报领地,汉民拥有了土地使用权。由于努图克人土地意识淡薄,所以失去了对生计地的私有权。  相似文献   

20.
大话西游     
"only you,能伴我去取经,only you,能全力为众生……"话说这一天,唐僧一边唱着歌一边找他的三个徒弟和一只白龙马开会。"咳咳,"唐僧顿了顿说,"今儿个咱开这会呢,主要是要商量一个事,到底是什么事呢?先听一下我的这篇报告。"天,虽然对唐僧的唠叨早有准备,可没想到,几个世  相似文献   

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