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相似文献
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1.
对我国古代马球起源分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
关于马球起源问题的研究,相当一段时期以来已经积累了一大批古代马球运动的资料,学者们对其研究也已取得了相当大的成果。但总起来分析,还没有确立一个共同的认识,这主要集中在马球运动的起源方面。   这里,我们结合国内外的文献记载和发现的有关文物资料,主要就古代马球运动起源问题的三种观点逐一分析,并提出我们的认识。   1.关于马球运动起源于波斯说。自向达、罗香林二位先生提出以后,不少研究者在经过一定的分析后,曾提出过不同的看法,其中尤以唐豪先生的分析较为充分。唐先生认为:第一,“现代马球之称为 Polo,语源…  相似文献   

2.
我国的学者对于与我国毗邻的巴基斯坦北部地区迄今还盛行的马球运动传统缺乏了解。因在公元5世纪之初,巴尔蒂斯坦及其周边地区的王国叫钵露罗(Polulo),它在中国统治下。这一地区的人口几乎都是藏人,保持着藏人的一切生活习俗,尤其酷爱马球运动。Polo是巴尔蒂语,意为圆形物和球,现在全世界都以Polo一名称呼这一马球运动。而20世纪有不少研究者提出马球源于伊朗,但伊朗是以"焦甘"(Chaugan)之名称马球。而研究巴尔蒂斯坦(小西藏)的马球运动历史,将会对研究马球运动的源流,开辟一个新的视野和新的领域,它对马球史的深入研究具有重要的学术价值。  相似文献   

3.
维吾尔马球史探源   总被引:1,自引:1,他引:0  
长期以来,我国和外国的一些文史资料对马球运动的起源以及马球运动在何时、何地、何人发明这一问题,发表了诸多的论文,对马球运动的起源众说纷纭,论调各异,莫衷一是,有人说马球运动起源于波斯,有人则认为渊源于我国中原和西藏地区。我愿对从事维吾尔古代文明活劝之一的马上运动即马球运动研究的同行们共同探讨商榷。在马的故乡——新疆,生活着以维吾尔族为主体的许多民族,维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克等民族  相似文献   

4.
追根溯源说马球   总被引:3,自引:0,他引:3  
在世界体育发展史上,马球运动是一个古老而且较为盛行的项目,但是古代的马球运动经过一千余年的流行后,最终还是销声匿迹了。这一古老运动形式产生与发展的有关问题,也就成为后来体育史研究的重要课题之一。中国古代的文献常常发现有关马球活动的记载,但多是零星散见于各种书类典籍之中,缺乏系统的描述。从本世纪初即有部分学者陆陆续续地对这些文献资料进行辑录整理,并做出某些推断,取得了不少令人瞩目的成果。可以说,在中国体育史的研究中,有关马球运动研究的成果还是较为突出的。我国学术界开展本国体育史的研究可上溯到19世…  相似文献   

5.
唐代诗文中的『马球』   总被引:5,自引:0,他引:5  
唐代马球运动的兴盛,是这个朝代体育活动开展的一大特点。最难能可贵的是,唐代的文人墨客给我们留下不少描写马球活动的佳诗妙句。仅《全唐诗》就收录有二十首关于马球运动的诗文。可以说,这些诗文是唐代马球活动的集中反映,其中宫廷  相似文献   

6.
马球作为中国古代的三大球之一,马球运动在历史上曾经风靡一时,近年来尤其是党的十九大以来越来越强调文化自信,马球运动作为传统民族体育项目对推动国人增进文化了解和民族自豪感有着极大的推动作用。基于(CNKI)数据库2000年1月—2019年12月期间以马球为篇名的相关论文为研究对象,通过查阅文献,数理统计和逻辑分析等研究方法,分别对21世纪以来中国马球的研究议题、研究发展历程、研究机构和关键词分布等方面进行研究。以便更快的把握和了解马球运动的发展现状以及存在的现有问题,为马球运动在新时代健康可持续高质量发展提供参考,遂对现有马球研究进行文献述评。  相似文献   

7.
古代马球所用的马世界上无论任何国家,开展马上运动,对马的挑选都很严格,马球运动更是如此,从良种马的挑选到马的速度、耐力、灵敏各方面的要求,无一不是极严的。当前香港赛马场所用之赛马多来自英格兰,英国马在欧洲来说确实是数一数二的,但它比起美洲的阿根廷马来,却又逊色一筹了。目前一匹训练有素的阿根廷良种马在国际市场上的价格为一百万美元左右。阿根廷马球队能连获奥运会马球冠  相似文献   

8.
我国古代的马球运动,到了宋辽金时代进入鼎盛时期。两宋时代的马球之盛,超过了唐代。 帝王爱好马球 帝王马球之风始于唐代,唐玄宗李隆基在马球比赛中还大出过风头。然而,宋辽金时帝王打球的风气,比之于唐代毫不逊色。宋太祖赵匡胤原为五代时后周的军官,打马球是他日常的功课。他认为马球和英雄是分不开的。据《新五代史·吴越世家》说:“太祖尝问吴越进奏吏曰:‘钱缪平生所好乎?’吏曰:‘好玉  相似文献   

9.
唐代盛行马球(严格地说,不叫“马球”,应该叫“打球”或“击球”,“马球”是现代人的叫法)。近年来,国内一些报刊,先后发表了不少介绍唐代马球情况的文章。这表明体育史界对唐代马球研究的重视。但应该看到,在已发表的文章中,对唐代马球兴起的时间、兴起和发展的原因,还论述不多。现在就谈谈我对这些问题的粗浅看法,就教于专家、学者。从《封氏闻见记》中的一条记载谈唐代马球的兴起唐代马球最早出现的时间,据目前所能见到的文字,当在唐太宗时期。唐人封演在他所著的《封氏闻见记》中有如下一段记载: 太宗常御安福门,谓侍臣曰:“闻西蕃人好为打球,比亦令习;会一度观之。昨升仙楼有群蕃街里打球,欲令朕见,此蕃疑朕  相似文献   

10.
马球运动是中国古代一项较为盛行的马上运动项目。近年来 ,随着体育史研究的深入和古代马球文物的不断被发现 ,对古代马球有关问题的探讨有了更大的进展 ,也取得了不少的成果 ,这其中包括马球运动的起源、发展及其有关用具和规则等。本文主要结合有关文献资料和考古发现的文物资料 ,对中国古代马球运动发展、演变的时代特点做一分析。根据以往的研究和发现的有关考古资料 ,中国古代马球自汉代开始己出现于中原以至黄河流域。经过长期的演变和发展 ,逐渐成为中国古代球类运动中主要的运动形式之一。在中国古代历史上 ,由于受自然环境的制约和…  相似文献   

11.
马球运动是一种历史悠久、竞争激烈、危险性大而又花钱很多的体育运动。历史记载表明,波斯人很早就发明了马球运动,公元一世纪波斯已出现正规的马球比赛。后来,马球自波斯传到阿拉伯世界,再传到中国的西藏和内地,然后传到日本。阿拉伯世界的伊斯兰教徒把马球传到印度,17世纪印度阿萨姆邦的英国种植园主开始打马球,他们又把这一运动带到英国,19世纪70年代英国的马球运动出现了高潮,不少达官贵人玩马球,重要比赛时观众人山人海。  相似文献   

12.
马球,是一项特别的运动。它兼容了勇士的力量和贵族的闲适和潇洒。马球,曾经是与大众无缘的殖民时代的运动。骑手快马加鞭、急速转弯以及追逐马球的场景,更常见于某家英国的乡村俱乐部。但这样的场景已开始出现于北京的长城脚下。在距离北京八达岭长城几个小时马程的地方,一些热爱马球运动的人们头戴头盔、身穿马裤和马靴的骑手,挥舞着手中的杆子,在一片绿草如茵、四周为薄雾笼罩的山脉所环绕的草地上,正在练习这古老的贵族运动:马球。  相似文献   

13.
马球是项比较特殊的运动,只有骑术、球艺俱佳才能玩得出色。优秀的马球运动员人才辈出,而如今澳洲最出色的马球运动员,却要数马坎·倍尔。这倒不是说他球艺超群、无与伦比,而是因为他乃独一无二的无脚马球运动员(附图为倍尔夫妻及其坐骑)!  相似文献   

14.
马球是我国古代盛行的运动项目之一,至今仍为内蒙古和其他少数民族地区的群众所喜爱,其起源、发展及消亡,历来解者甚众,其说不一,有人认为马球是从波斯传入中国的;有人认为马球最早起源  相似文献   

15.
唐代马球运动的兴起与规则要求   总被引:1,自引:0,他引:1  
马球是骑马技术和击球技术紧密结合的一项运动。唐代马球兴起于唐太宗时期,马球运动不仅是训练骑术和马上砍杀技术的重要手段,也是一种很好的娱乐运动。由于唐朝皇帝的倡导,马球运动在军中将士、王公贵族乃至文人中深受欢迎,唐代的马球场与马球比赛规则也都有一套严格的规定。  相似文献   

16.
唐代马球运动发展分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用文献资料法等,对唐代马球运动流行的范围和周期问题进行分析。结论:唐代马球运动流行于上层社会的根本原因,在于在当时封建经济发达的背景下,唯有富裕而有闲的上层社会才具备开展高标准、高消费的马球运动的经济实力。中国古代马球运动兴衰演变的过程,典型地体现出时尚流行的“常态曲线“规律,构成了一个完整的流行周期;其中,马球运动在唐代发展的过程,则相当于这周期的上升阶段和高峰阶段。  相似文献   

17.
对隋唐时期风靡一时的马球运动发展史进行研究,从社会的视角分析其兴起、发展及衰落的过程.结果表明马球运动的兴起是隋唐封建社会政治的稳定和封建社会经济繁荣的产物.其衰落也是由于封建社会政治动乱与封建社会经济崩溃,生存的社会空问越来越小,从而导致马球运动最终走向消亡.  相似文献   

18.
唐代是我国古代诗歌创作的一个极其辉煌灿烂的时代,又是体育兴盛的时代,因此,在唐人的诗歌中,体育活动就成为一个题材。唐诗就成为唐代体育史料的一个重要部分。 唐诗里写得最多的体育活动是马球运动。这是因为马球在唐代开展的最为活跃,受到社会各个阶层人士的喜爱,特别是许多皇帝都喜爱马球,一次马球盛会,大臣就有“奉制观打球”之作。这些诗大多是四平八稳,歌功颂德的官样文章,但也有一两句好诗,“奔星乱下  相似文献   

19.
姜涛 《收藏》2008,(7):96-98
马球运动又称为“击鞠”或“击球”或“打球”,即骑在马上持棍打球的运动,是我国古代传统的体育项目。对于马球的起源有多种说法,如“波斯说”“吐蕃说”及“中原说”等。在我国古代,关于马球最早的记载是东汉后期曹植的《名都篇》,其中有这样的诗句:“连翩击鞠壤,巧捷唯万端”,描写的是京洛少年行猎归来宴饮之后,到马球场地练习马术及打马球的情景。唐代诗人蔡孚曾在《打球篇》里写道:“德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。  相似文献   

20.
《温汤御球赋》试译   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐代是我国马球运动发展的鼎盛时期,在其建国二百九十年间的二十二个皇帝中,就有十五六个都热衷于这项运动。在他们的影响下,不仅达官贵人、军队将士,就是文人学士、间里少年也莫不迷恋此艺,甚至在宫娥采女、教坊优伶中也组有球队。长安城中,球场遍布;马球运动,风靡一时。  相似文献   

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