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1.
刘洵 《中学政治教学参考》2023,(3):10-12
党的二十大是中国共产党在建党百年后召开的首次全国代表大会,是在新百年新征程的关键时刻召开的具有里程碑意义的大会。党的二十大的里程碑意义体现为:事关党和国家事业继往开来,对于深入推进新时代党的建设新的伟大工程具有里程碑意义;事关中国特色社会主义前途命运,对于全面建成社会主义现代化强国具有里程碑意义;事关中华民族伟大复兴,对于全面推进中华民族伟大复兴具有里程碑意义;事关世界繁荣进步,对于中国为推动构建人类命运共同体、建设更加美好世界作出新的更大贡献具有里程碑意义。 相似文献
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顾善勇 《南京晓庄学院学报》1998,(2)
常见的不定代词还不少,它们中有的具有单数意义,有的具有复数意义,还有的则有时具有单数意义,而有时又具有复数意义.我们必须准确地掌握不定代词的单复数意义,只有这样才能正确地使用它们. 相似文献
3.
赵惠霞 《渭南师范学院学报》2010,25(1):66-68
态势就是身体的姿态。就人而言,态势是最具有意义价值的一种思维行为,或者说是一种意义符号。我们之所以说态势是隐喻的,是因为人的身体本身就具有表意功能,然而这种表意是由人的大脑发出指令而形成姿态进而具有意义的,而赋予其意义或者隐含在态势中的意义的,正是思维的潜在行为。态势的隐喻价值主要表现在视觉、情感、审美等方面。 相似文献
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论教育的生活意义和生活的教育意义 总被引：34，自引：0，他引：34
教育与生活既有本质的区别,又有内在的联系,其本质的联系就体现在：教育与生活的互动,即教育具有生活意义,生活具有教育意义,生活教育与教育生活便从不同角度蕴含着双重意义,发挥生活的教育意义和教育的生活意义,对深化当前基础教育改革具有深远的意义,是实现伯价值生命不可或缺的。 相似文献
6.
周德新 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2007,29(6):41-42
自杀是一种客观存在的事实,也是一个具有世界性意义的社会问题。分析与研究自杀产生的社会原因,并在此基础上从积极与消极两个维度来分析自杀所具有的社会意义,为我们正确认识自杀和采取措施有效预防自杀都具有重要的价值和意义。 相似文献
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8.
原型理论是认知语言学下的范畴化中一重要理论。原型理论指任何一个范畴中都存在一个典型成员,而其它的成员因为与其具有相似性而归为同一范畴。above和below属于方位介词的范畴,各自具有非常典型的原型意义,即方位意义。同时,它们还有很多延伸意义,有的甚至具有否定的含义。 相似文献
9.
常卫平 《语文学刊:高等教育版》2008,(12):124-125
人们在认识、概括客观世界的过程中,根据自己的感性认识和主现体验,把人所独有的善恶关丑等认识强加在某些词汇上,使这些原本不具有任何文化内涵的词汇具有联想意义。由于人类文化共性的作用,使表达相同概念意义的词汇具有相同的联想意义。而文化背景以及语言表达方式等方面的差异,又会导致联想意义的不同。 相似文献
10.
词语意义超常实现的制约 总被引：4，自引：0，他引：4
薛玲 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
一、词语意义超常实现与规约实现的区别词典里的词所具有的意义是词语的语言意义,言语中的词所具有的意义,是词语的言语意义,词语的语言意义通过具体的运用实现为词语的言语意义。词语意义的实现,按其实现手段和实现了的意义与原来意义之间的关系,可分为 相似文献
11.
鲁艳芳 《四川教育学院学报》2008,24(6):75-76
有关“直译”和“意译”这对术语的争论已历经千年也没有定论。究其原因,在于对它们的界定一直含混不清。该文针对“直译”与“意译”的定义和性质问题进行了详细探讨并重新给与界定。由于英汉语言及文化上的差异,翻译过程中对于直译的处理更困难些,文章从语言的不同层面对“直译”的应用进行了具体分析。 相似文献
12.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
13.
本专题除了对主题的介绍性论文,还收录了三篇一线教师的叙事,均来自北京教科院德育中心举办的、为期一年的第三期教育行动研究工作坊中的叙事行动研究班。作为指导教师,笔者目睹了一大批教师在做叙事行动研究中的专业成长,这三篇文章就是其中的代表。本文意在介绍为什么将叙事探究转换为叙事行动研究,这两种路径有什么区别,教师们在叙事行动研究中获得了什么成长以及这种成长的发生需要什么条件。通过分析教师的参与过程和研究结果发现,相比叙事探究,叙事行动研究在教师公开发声、改变心智模式的基础之上,还需要触及学校场域中人们惯习的改变,其风险和挑战更大。通过本次工作坊的初步尝试,教师对叙事主题的认识更加准确,对主题的反思更加深刻,减少了自己的自责和内疚感,而且能够采取行动改变现状。促使教师如此成长的条件包括教师敢于暴露自己的"顽症",创设安全、开放的学习氛围,及时分享相关理论,形成相互支持的学习共同体以及获得学校的理解和支持。教育行政部门和教育研究者应关注教师的专业成长,为诸如叙事行动研究之类的教师专业发展活动提供更加有力的支持。 相似文献
14.
范崇峰 《洛阳师范学院学报》2003,22(6):70-72
本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。 相似文献
15.
赵志方 《襄樊职业技术学院学报》2003,2(1):50-53
“隔”与“不隔”是王国维“境界”说理论的核心问题之一。由于《人间词话》中对此问题的表述基本是以实际批评而非理论阐述方式展开,所以要全面把握王国维理论思考及感性体悟到的“不隔”境界,仅追寻他自己的理论思路是不够的。在学本源意义上提出的“境界”说,不仅在理论来源上来自叔本华的“直观”“理念”,在感性体悟上与海德格尔对艺术本源进行探讨的诗学理论亦有相通之处。本主要从这两方面对理论及感悟的“不隔”境界作出较有覆盖力的评述。 相似文献
16.
李志军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(1):59-63
20世纪以来,围绕慧能“嗣法三偈”所展开的禅学和禅宗史研究,角度不同,见仁见智。文章对其中的代表性观点予以扼要的梳理,并认为包括“神秀偈”在内的四首偈子,与《坛经》中的传法故事,是慧能后人为“禅宗南宗”思想的发展需要而虚构的;“神秀偈”并没有如实反映出神秀的禅学思想;慧能“嗣法三偈”不是落于“有”,就是落于“空”,同样没能准确地把握住慧能超越二元对立的般若佛性的思想核心。 相似文献
17.
李再福 《河北能源职业技术学院学报》2009,9(1):30-31
班主任既是老师又是家长,班主任工作既繁琐又朴实。班主任既要教导学生多学文化科学知识,将来做一个对社会有用之人,又要引导学生树立正确的世界观和人生观,帮助他们走上正确的人生旅途。作者根据多年的班主任工作经验,就工作中容易出现的“爱”与“严”尺度把握不准的问题进行了分析和探讨,以求共同进步。 相似文献
18.
目前关于朱子“中和之悟”的研究多偏重于考证和“知识论”的一面,而未能把它放在朱子探求为学之方的大背景下来解读,结果是我们自己关注的问题常常游离于朱子思想的内在逻辑之外。朱子对该问题的思考,重在解决个人的道德践履问题,而非单纯地构建理论体系,这是把握朱子基本为学精神的基础。 相似文献
19.
李建武 《乐山师范学院学报》2003,18(2):42-45
关汉卿、马致远均为元杂剧大家,成就斐然,然两人杂剧创作异态纷呈。本试以“铜豌豆“和“马神仙“概括两人杂剧创作倾向之不同,并从直面现实人生与追步神仙逍遥、女性主义情结与男权封建色彩、酣畅淋漓激切与委婉曲折平淡和关注普通百姓与聚焦风流名士四个层面来具体比较。 相似文献
20.
吴晓明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(6):120-124
由于互联网技术的发展,出现了一些被称为自媒体的网络新闻传播方式,最为代表性的就是QQ、BBS、RSS、XML、BLOG等技术的应用。在网络新闻的传播过程中,这些新媒体在新闻发布和新闻的搜集上,逐渐形成一种非主流媒体的新闻传播形态。从传播学角度讲,这一传播形态则是实现了从“公共新闻”到“草根新闻”的转型。基于此,我们必须对自媒体平台上的新闻传播理论流变作一综合考察,并对下列问题予以特殊的关注:在这一转型过程中新闻传播形态;“草根媒体”以及“草根新闻”的价值;“草根新闻”对传统新闻的背离到底能走得多远,以及其最终走向等等。 相似文献