共查询到19条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
王官成 《涪陵师范学院学报》2005,21(5):21-23
道德境界一般是指与人生观和道德理想相联系的人的思想行为和情操的状况及水平，是对道德生活的一种觉悟程度，是个体道德素质的综合表征。社会主义道德境界是基于社会主义物质生活条件，人们对道德生活的觉悟程度及其个体道德素质的综合表现。它是社会主义物质条件在社会道德生活中的必然反映，是以利益为基础的物质精神化、精神物质化互动结果的道德表现。 相似文献
2.
杨增强 《商洛师范专科学校学报》2002,16(2):63-66,76
道德是人类社会发展和进步过程中的必然产物，是人类社会文明的特有现象。它不是一种外在的力量强加在我们头上的框框，而是我们作为人应该遵守的。从中国的道德起源和生成来看，它涵盖了两性关系、劳动与劳动分工、为辨别血缘和维护财产继承而制定的宗法制度、为规范人们的政治行为、生活行为和交际行为而制定的礼乐制度以及为维护政权和阶级利益而确立的法律等社会生活和社会现象。它具有维护生命脉、维护社会个体和社会利益，促进社会文明等多方面的功能和作用。 相似文献
3.
论道德偏见 总被引：2，自引：0，他引：2
梁惠 《湖南师范大学社会科学学报》1998,(3)
道德偏见是一种病态的道德心理现象,主要指道德生活中对人（群体或个体）的行为、品质、人格等所持有的一种不公正、不合理的看法与态度;它普遍存在于不同社会形态、不同历史时期的各个民族、群体及其成员之中,其消极作用远远大于积极作用;但以往学术界对此未曾引起重视。本文从社会心理学和道德心理学的角度出发,首次论述了道德偏见的理论内涵,基本特征及其形成的原因,并就如何消除或减少道德偏见提出了基本对策,对重建道德规范有现实指导意义 相似文献
4.
道德人格是个体在道德生活中表现出来的道德力量,体现出人格的整体和谐。道德人格的整体性体现为道德行为的整体性和道德环境整体性的统一。这种整体性表现为一种向道德共同体的回归,而道德共同体则为道德人格提供一种价值推力。要实现道德人格与道德共同体共荣互生,必须建立良性的道德环境机制和行为评价机制。 相似文献
5.
正义感是衡量社会个体道德水平的关键因素。为了解中学生的正义感现状,通过对450名城市、乡镇中学生进行实证调查,结果显示：部分中学生的正义感认知狭隘,正义感的激发比较模糊,正义行为中意志力不足,正义评价尚缺乏理性。通过调查数据还分析了中学生正义感培育方面的不足因素,包括学校、家庭的引导不力,社会环境正面支持力量不足等,据此,提出了中学生正义感培育的建议及思考。 相似文献
6.
7.
正义感是衡量大学生道德水平的重要方面.为了解其正义感现状,通过对350名大学生进行问卷调查,结果显示:他们的正义感认知狭隘,正义情感的激发比较模糊,正义行为意志力不足,正义评价欠缺理性.造成目前大学生正义感现状的原因有社会正义的教化缺位、法律正义的宣传偏颇和道德正义的约束不力等.为此,提出在高校思想政治教育中培育大学生正义感的对策. 相似文献
8.
论道德情感培育的目标指向 总被引：5，自引：0，他引：5
李建华 《常德师范学院学报(社会科学版)》2000,25(3):10-15
道德情感培育不是一种自发的修身养性活动,而是一种有明确目标的社会性活动。道德情感培育的目标从个体层面而言是道德的内化和人格的提升,从人际互动层面而言是隔阂的消除和理解的实现,从社会层面而言是整个社会正义感的凸现,三者从微观、中观、宏观不同角度,构成一个完整的目标系统。 相似文献
9.
10.
梁金霞 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(2):125-129
正义是人类最基本、最崇高的价值追求,是一个人最重要的道德情感素养,是国家政治法律制度的基础。正义最基本的含义是平等、公平和公正。正义教育的目的是培养正义观念和正义感。结合中国社会现实,加强正义教育和正义感的培养更有其重要性和紧迫性。 相似文献
11.
12.
刘建国 《商丘职业技术学院学报》2006,5(3):17-18
社会公正概说、社会公正的前提及社会公正的标准是社会公正的基本内容。它既是热点问题,又是伦理学、政治学、法理学以及经济学的跨学科难点问题,社会公正是社会治理的最重要的道德原则之一。要实现建立和谐社会的宏伟目标,就必须最大限度地实现社会公正。 相似文献
13.
本文从“枪手”现象入手，分析了这种现象背后存在的深层原因——个人利益的不当追求对程序正义以及公众的正义秉性的不利影响；程序正义和正义秉性的关系以及相互作用；进而初步提出笔者对消除此类非正义行为和“非正义行为循环性”的对策。 相似文献
14.
李玲芬 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(1):54-56
能力本位论把能力看作当代中国人惟一的做人标准和尺度，并认为这样的价值标准是最公正合理的。其实，“能力本位”的公正观本质上是功利主义的公正观，因而是错误的，当代大学生应树立集体主义的公正观。 相似文献
15.
16.
大学生正义感问题日益成为社会关注的焦点,本研究认为当代大学生正义感问题与自身的认知程度、家庭背景、友情、利益等外因和内因有着密切的联系。罗尔斯正义理论的正义制度、理性的善、公平的正义、反思平衡等对当代大学生正义感教育提供了理论支撑,大学生正义感教育要结合个人、学校、家庭和社会,从内因到外因强化大学生正义感认知、正义感行为和正义感评价。 相似文献
17.
我们重新审视公正问题 ,符合社会主义本质的要求 ,是与我国社会转型这一特殊的历史时期紧密相联的。社会公正的基本特征是公民的政治地位平等 ,也就是公民的基本权利和义务的平等 ,社会主义已从制度上给予了充分的保证。但在具体实施社会的公正时 ,还有许多不完善的地方 ,特别是在社会转型时期 ,构建社会公正更具有现实意义。 相似文献
18.
论高校文科学报专栏设置 总被引：1，自引：0，他引：1
贺秀明 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(4):109-111
专栏是学报的窗口，设置专栏要注意政治导向、学术创新、时代风貌和特色选题。这样才能坚持哲学社会科学研究的正确方向，刊载哲学社会科学研究新学科，学科新发展，新的材料、新的研究方法等最新学术信息，增强为社会服务的现实感，具有时代特征，呈现出独特的学术个性特点。 相似文献
19.
田婉琳 《韩山师范学院学报》2010,31(5):104-108
当代大学生正义感缺失有其内在和外在原因。辩证地对罗尔斯正义论进行认识和运用,通过坚定大学生＂正义作为首要的价值＂的信念,强化大学生的扶弱意识,强化大学生的节俭意识等办法,使罗尔斯的理论得以在大学教育和社会改造中成为积极的影响因素,可为大学生的教育和成长提供有益的指导。 相似文献