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赏识教育是一种爱的教育,通过欣赏赞扬学生的闪光点,给他提出新的要求和希望,使学生自觉地发挥优势,克眼不足。但笔者以为,赏识教育与其叫＂赏识教育＂不如叫＂识赏教育＂。因为只有＂识＂人,才能有针对性地去＂赏＂人。＂识＂是＂赏＂的前提,＂赏识教育＂的第一步应该是＂识＂,第二步才是＂赏＂。 相似文献
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回归自然:凸显农村教育"自身优势" 总被引：4，自引：0，他引：4
回归自然、回归生活是农村教育发展的一种价值取向。农村教育＂自然化＂、＂农村化＂是教育回归生活、回归自然的必然途径。农村教育的＂天然资源＂、＂隐性资源＂、＂纯真资源＂是农村教育独有的资源库,也是推动农村教育向前发展的一个＂助推器＂。 相似文献
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随着素质教育及新课程改革的全面铺开,＂主体教育＂、＂个性教育＂、＂个体教育＂、＂自主学习＂、＂自学＂等教育模式被突出高扬在各级各类的教育教学层面,之后产生的问题是这些教育模式无论是塑造＂主体＂还是养成＂个性＂,都没有在学生身上鲜活地找到一个准确、具体的心理载体,而显得笼统、抽象。实质上,无论是＂主体教育＂还是＂个性教育＂都是在教育培养学生的＂自我＂。由此,塑造、养成某种＂自我＂应该是这些教育模式追求的核心,这样以主动、自觉塑造自我的自我教育就必然成为了＂主体教育＂等教育模式的枢轴,从而就在自我教育与这些教育模式之间生出了层次不一、复杂多样的辩证关系。 相似文献
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＂生活即教育＂是陶行知生活教育理论的核心。什么是＂生活教育＂？为什么要实施＂生活教育＂？陶先生回答说＂：生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。＂强调生活决定教育,生活含有教育的意义和作用,＂实际生活＂是教育的中心,教育的意义在于改造生活,主张冲破学校与社会之间的＂高墙＂,把学校的一切延伸到大社会乃至大自然中去,使学校与社会、教育与生活密切结合,培养真正适合社会需要的人才。可见,教育必须与生活相结合,生活是教育的灵魂和生命。 相似文献
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＂生活教育＂理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。我们学习陶行知教育思想,主要是把陶行知思想与当今教育教学实践结合起来,分析研究教育规律,以便更好地为教育发展服务。一、陶行知＂生活教育＂理念的内涵陶行知先生在其＂生活教育＂理论中提出＂生活即教育＂、＂社会即学校＂、＂教学做合一＂三个方面的内容,详细阐明了生活与教育的关系。要求教师在教学中时刻重视＂寓教于乐＂,坚持＂教学做合一＂的理念, 相似文献
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教育思维是关于＂教育＂的观念综合体,是对教育实践的观念化概括和升华。教育启蒙思维是在教育的＂启蒙＂意识基础上,所形成的以＂启蒙＂为精神向度、实践目的论和方法论支撑的观念形态,其实践指向即是＂使人成为人＂的启蒙教化,体现着超越性、整体性和生成性的特点。在当代,推动教育启蒙思维的实践转化,需要坚持＂人的启蒙＂的使命,使其突破＂奴化教育＂、＂物化教育＂的束缚,并积极转向＂人化教育＂。 相似文献
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教育的两个＂为本＂就是教育＂以人为本＂和教育＂以文化为本＂。＂人＂对＂教育＂来说是＂根本＂,＂教育＂对＂人＂来说是＂末＂ ＂文化＂对＂教育＂来说是＂根本＂,＂教育＂对＂文化＂来说是＂末＂。人和文化对教育来说是目的,而教育对人和文化来说都是应为之服务的手段而已。以人为本的教育理论应当包括以人为中心,突出人的发展 关注人的自由、幸福、尊严、终极价值 体现人文关怀和道德情感,人文关怀和道德情感是一种博大的精神力量和感召力量,它推动人们去感受生命过程。文化之所以是教育的本与根,之所以也是教育应为之服务的根本原因,就在于人类和文化之间存在着一种特殊的关系决定的,这种关系简单地说,没有人,固然没有文化,然而反过来,没有文化也就没有人。 相似文献
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＂和谐教育＂是构建社会主义和谐社会的重要途径与目标。高职教育作为我国教育事业的重要组成部分,加强＂和谐教育＂亦是我国教育事业发展不可忽视的重要内容。高职院校的＂和谐教育＂主要体现在技术教育与人文教育有机的结合,应培养出既有较强技术能力又有较高人文素质的＂技术人文主义者＂。 相似文献
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在深化学校教育综合改革中,苏州相城区实验中学建构了传统精神与现代教育文明相融合的＂尚德教育＂。在＂尚德教育＂中,＂尚德＂是一种教育理念,是一种生活品质,也是一种教育境界。＂尚德教育＂主张学校教育要＂遵循本心,顺乎自然＂,从而实现＂厚德载物,养性励行＂的＂立德树人＂目标。＂尚德教育＂具有遵循本心、顺应规律、勇于担当、养性励行等理念特征。 相似文献
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《孙子兵法》中＂全胜＂战略思维的核心是把握事物运动变化的发展趋势,做到＂运筹于帷幄之中,决胜于千里之外＂,中南财经政法大学MBA学院＂3S＂（soldier,student,staff）创新教育模式正体现了这一战略思维。＂必以全争于天下＂是＂3S＂创新教育模式的最高目标思维,＂知己知彼＂是＂3S＂创新教育模式的根本战略思维,＂上下同欲＂是＂3S＂创新教育模式＂全胜＂的必要条件思维,＂以患为利＂、＂能因敌变化＂是＂3S＂创新教育模式持久＂全胜＂的保障性思维。 相似文献
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教育是人致力于自身发展的一种实践活动,＂教育是什么＂这一教育学研究的最基本问题可以进一步还原为＂人是什么＂的人学问题。从教育思想历史演进的脉络可以看出,人学视域中＂人是什么＂的历史性理解是＂教育是什么＂内涵确认的思想根基,也就是说,不同的人学思想决定了教育思想的分别。 相似文献
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李忠 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(4):141-148
＂教育救国＂者认为教育是提高国民素质的根本措施,是挽回利权的关键,是国家富强的基础,因此是挽救民族危亡的主要手段;＂实业救国＂者以为,实业是国民赖以生存的基础,是夺回利权的关键,是提高综合国力的根本,从而也是拯救中国的不二方式。＂教育救国＂者以无论何项事业都需要科学、都需要教育为立足点,考虑教育的不可替代性;＂实业救国＂者以实业是科学技术的应用,实业的发展程度取决于科技以及传播科学技术的教育发展程度为认识结果。＂教育救国＂者指出,教育可以促进实业的发展,＂实业救国＂者认识到发展实业必须依靠教育。由此,＂教育救国＂与＂实业救国＂开始互动。这种互动,不仅推动了教育发展,而且推动经济与社会的发展。 相似文献
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道统是中国教育的根本道德精神,也是教育的形而上,它支撑着中国社会的精神世界。传统道统在于＂一贯思想＂和＂道之传承＂,近代以来的道统则在于社会演义。道统从过去＂人适应社会＂、＂人则天＂的典范演义为近代以来＂社会改造人＂、＂人改造社会＂、＂天则人＂的典范。古代传统的仁义道德精神和西方的民主观念成为道统的内涵,也是教育的规定性,＂人民＂是近代以来积淀出来的道统,教育在根本上是人民教育,这也是教育的根本道德。近代以来,人与社会之间的关系是相互改造的关系,这个改造是教育实践,本质是启蒙与救亡运动,知识分子的民众情怀则是其根本道德精神。 相似文献
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＂双证教育＂是应用性本科人才培养的根本保证,独立院校以培养＂应用型和技能型＂本科人才为培养目标,在独立院校中开展＂双证教育＂,是独立学院发挥办学优势,是人才培养模式改革的重要抓手,是提高人才培养质量的重要途径。本文从高等教育独立院校开展＂双证教育＂的意义出发,通过对高等教育独立院校开展＂双证教育＂工作存在的问题分析,提出独立院校开展＂双证教育＂的建议与措施。 相似文献
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过一种幸福完整的教育生活 总被引：1，自引：0，他引：1
朱永新 《泰州职业技术学院学报》2011,11(3):1-7
＂让师生过一种幸福完整的教育生活＂,是新教育实验的目标追求。基于人本理念的学理基础,新教育实验是＂新＂的教育,＂心＂的教育,＂行＂的教育,＂幸＂的教育,＂星＂的教育,＂信＂的教育;新教育实验以追求知识、生活、生命共鸣为最高境界,努力建设以＂晨诵-午读-暮省＂为核心的教育课程,以＂专业阅读＋专业写作＋专业发展共同体＂为核心的教师课程;新教育实验通过＂六大＂行动及新教育每月一事,实现＂四个＂改变,即改变教师行走方式、改变学生生存状态、改变学校发展模式、改变教育科研范式。新教育的研究和实践在高职院校同样有可以探索的空间。 相似文献