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1.
女性主义文学研究,被普遍认为是当代文学评论和理论界最具活力、最具革命性的一支劲旅。通过梳理近三十年中国女性文学研究的成果,述评其重要的理论观点,以探寻女性文学研究的发展线索和规律,进而对当下女性文学研究中存在的问题和误区进行思考,以期对女性文学研究提供某些可供借鉴的资料。 相似文献
2.
“十七年”文学是阶级与政治泛滥、性别有意识解构的“父”性政治特权时期,也是男性“文学父权”神话之笔蔓延、创造隐喻意味及传统意象的特殊阶段。阶级和性别的结合,并非证明性别比阶级更具特权,而是对传统神话的一种冲击、颠覆和解构。 相似文献
3.
写作能力是最能彰显汉语言文学专业人才优势的素质之一,也是社会对汉语言文学专业人才的基本要求。从社会对汉语言文学专业人才写作能力的需求出发,思考和探索汉语言文学专业学生写作能力的培养途径和方法,主要包括:突破一体两翼模式,改革写作类课程教学;确立大写作观,开辟写作教学多样化课堂;构建网络实践平台,创新写作教学与训练;确保四年一贯制,坚持写作教学与训练的长效机制。 相似文献
4.
刘成才 《玉溪师范学院学报》2010,26(1):65-69
《中国新文艺大系》与《中国新文学大系》在"十七年文学"的小说篇目编选上,表现了编选者不同的精神背景对同一段文学的不同讲述,以及编选者所处的时代背景的规训,在"谁"的"十七年文学"这一问题上存在着归属的差异与分歧。我们应该以客观的目光去正视这段历史,靠近这段真实存在过的文学,最真实的还原这段文学的历史,从而给予"十七年文学"以更准确、更真实的文学史定位。 相似文献
5.
中国20世纪50～70年代女性文学是政治意识较强、女性意识淡化的文学,这种情况发展到“文革”女性文学时期推向极致,政治意识基本取代女性意识。“文革”女性文学是“十七年”女性文学的承继和进一步政治化的发展。这近三十年女性文学虽然带有较强的政治色彩,但仍难以掩饰其艺术光芒。 相似文献
6.
柳青在中国现当代文学史中享有盛誉,杜鹏程、王汶石等“十七年”时已在省内外影响很大,路遥、贾平凹、陈忠实、赵熙等是新时期涌入文坛的骁将,他们是如何继承中国古典小说优秀传统的呢?又是如何对待外国小说的冲击与碰撞的呢?在西部大开发的今天,本文从本民族、本地域文学对他们的熏染和陶冶;从现实主义文学的美学原则对他们的影响;从外国小说对他们的冲击和渗透等几方面进行了阐述,求得有助于文艺理论的建设和陕西小说创作的健康发展, 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2015,(14):178-180
中江兆民是东方的卢梭,是非凡的自由民权思想家,也是这些运动的指导家,而不是狭隘意义上的文学者。"东方的卢梭从明治时代开始便成了中江兆民的绰号。正是他把卢梭的《民约论》进行了翻译,并积极的在日本宣传。而且他为人又狂放不羁,虽说这只是对法国的激进主义思想家卢梭进行联想而做的比喻,但是双方都具有先进的思想,性格和行为都异于常人,都度过了跌宕起伏的一生"。虽说评价不一定完全正确,这个比喻却使兆民声名鹊起。在明治时代,能和著名的欧洲人进行比较,无疑是极高的评价。笔者在读到这一段话时,对中江兆民先生陡然产生好奇之心,仰慕之情油然而生。《日本近代社会文学集第50巻》的23页对《一年有半》也进行了评价。"《一年有半》及其续篇《续一年有半》作为兆民生前最后的著作闻名于世,而且在明治时代的随想文学中也是屈指可数的名作"。这段话更加激起笔者的好奇心,这是兆民先生生前的最后一部作品啊!究竟是怎样一部作品呢?真想一睹为快。兆民先生为什么要写这部作品?为什么以《一年有半》作为作品的名称?笔者带着一系列的疑问,拜读了先生的大作。在这里,笔者欲不自量力地尝试着对这部作品进行分析,企图有所发现。 相似文献
8.
陈彦 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z1)
作为"十七年文学"的经典,长篇小说《红岩》中所描绘的"革命"与"家庭"、"政治"与"爱情"、"物质"与"精神"的矛盾冲突,既属于作品《红岩》,又能从中窥探出整个"十七年文学"的共同特质。在新世纪之初重温这本红色经典,可给我们的文学研究开拓新的阐述空间和实际意义。 相似文献
9.
《承德职业学院学报》2008,(1)
在十七年文学中,"我者"越来越脱离具体的感性描写,日益被"他者"——权威意识形态整合、规训,成为抽象化符号化的"我者"。十七年文学中的"我者"是在时代、阶级、政党的召唤下进行执政党对自我的设计和认同,是一种"想象中的自我描绘"。本文从人与历史、人与家族的关系两方面分析十七年文学是如何对"阶级意识"这一主体意识进行建构的。 相似文献
10.
钱中文 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):5-15
“五四”前 ,我国文学观念的演变是在现代性的策动下进行的。现代性表现为一种反思、批判的现代意识精神。由于对现代性的不同的接受和外国文艺思潮的多种影响 ,在不同代表人物那里 ,文学观念的现代化也表现得多种多样。有批判封建王朝 ,改以“国民”为主导的政教型文学观 ;有一反政教型传统、视文学为满足人生欲望的一种解脱、提出并区分“自律”和“他律”的游戏说的纯文学观 ;有引进“审美”、在审美中描绘人生的文学观 ;有主张发挥文学的斗争精神 ,又视文学功能为“不用之用”的文学观 ;有将文学的娱乐作用发挥到极致的休闲文学观。这些文学观念 ,都谈“人生” ,实则具有不同的含义 ,显示了现代性的不同取向和不同方面 ,并给文学研究带进了一大批新的现代学术话语 ,成为我国现代文论传统的组成部分 ,直到今天仍被我们所使用。 相似文献
11.
历史时期我国沙尘天气时空分布特点及成因研究 总被引：12，自引：0，他引：12
王社教 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):81-87
据二十四史<五行志>和<清史稿·灾异志>的有关记载对我国历史时期沙尘天气发生的特点和原因进行了初步研究.从时间上看,我国沙尘天气的发生有愈来愈频繁的趋势,而且程度也越来越严重.沙尘天气发生的季节主要集中在春季.从空间分布上看,黄河流域和海河流域是多发区.另外,沙尘天气多发区域还存在着明显的位置移动,在10世纪前主要集中在西北地区,10世纪以后则主要集中在华北平原.历史时期我国沙尘天气的发生,首先是一种自然现象,但人类活动的加剧会破坏原有的地表植被,加速沙尘天气发生的频率,加重沙尘发生的程度. 相似文献
12.
顾兰芳 《六盘水师范高等专科学校学报》2010,22(2):16-19,67
兴是中国传统诗学的一个重要概念,历来众说纷纭。但大体分为两种观点,一是以刘勰为代表“物感说”。二是以宋樵为代表“声兴说”。两派论说的分歧集中在兴语是否与后文相关联。笔者认为兴的艺术功能涵盖两派论说的观点。即,两派的观点都是兴说的组成部分,因此它们是统一的,而不是对立。 相似文献
13.
李兆禄 《济宁师范专科学校学报》2009,30(1)
明清之际以金人瑞、贺贻孙、王夫之等为代表,上承中晚明戴君恩、钟惺等以"臆"说《诗》的余绪,挣脱"经"的束缚,充分张扬诠释主体的主动性,潜入《诗经》的艺术世界,展开想象,实现了艺术再创造。这种诠释符合文学规律,是对《诗经》的文学诠释,为《诗经》学尤其是为文学诠释《诗经》的发展作出了自己的贡献。 相似文献
14.
胡吉星 《济宁师范专科学校学报》2010,31(1):31-34
明末清初的王夫之曾对中国诗学中的一个古老的范畴“兴”作了重新的诠释。以往的研究者往往从接受的角度来解释船山诗学中的“兴”范畴,其实“兴”在王夫之诗学中具多重美学意蕴。在王夫之的诗论中,“兴”既生成了主体的创作动机与天人合一的审美境界,又生成了诗歌审美意象与形式。 相似文献
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毛泽东制定的关于农民的每一个正确的决策,都与他亲自进行调查研究密不可分,《兴国调查》的成文就是一个最好的范例。《兴国调查》的成文分以下4个步骤:第一,1929年至1930年间,毛泽东三次到兴国实地调查,并获得了大量的一手材料;第二,罗坊会议期间,毛泽东明确了调查的目的与任务,预先制定好一份调查提纲,采用典型调查法和开座谈会的方法,并确定了兴国县永丰区的8位农民为调查对象;第三,毛泽东给兴国县行动委员会写信核实调查情况的全面性、真实性;第四,毛泽东在宁都小布赤坎村完成了《兴国调查》的写作。毛泽东的《兴国调查》为当时中央苏区正在进行的土地革命找到了理论依据,同时也蕴涵着丰富的社会调查思想,可以说毛泽东的调查研究思想是马克思主义调研理论的重要组成部分。 相似文献
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抗战小说对于中国的文学来说有着重要的意义,它不仅承载了"抗战"这一对于中华民族有着重要意义的题材,还以文学的形式传承着革命前辈们在抗战中所表现出来的宝贵精神.随着时代的发展和历史语境的不同,抗战小说也在每个时代以其不同的面貌出现.抗战小说的历次转向充分说明了抗战精神是有着强大的生命力的,它正不断地与每个时代结合,在不同的历史语境中拓展着抗战精神的深度和广度,使之成为中华民族生生不息的文化资源和世界反法西斯斗争的重要精神力量. 相似文献
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采用文献资料法等梳理有志之始的明代及以降的南宫民间体育活动内容。认为,节日庆祝是民间体育传承的脊索;生存防卫使武术成为民间体育核心内容;宗教礼仪活动不断拓展民间体育内容。地方志体育是民俗文化的重要支撑,建议深入探究。 相似文献
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DZW-A型起跑反应时测定仪的研制及其在运动实践中的应用 总被引：1，自引：1，他引：0
反应时在运动实践中应用极为广泛,有经验的教师和教练员都用手动控制测定学生和运动员的反应时。根据心理学实验室中反应时测定仪的原理,研制出能在运动场上直接测定起跑反应时的DZW—A型起跑反应时测定仪。本仪器主要用于测定运动员起跑反应时和起跑教学中的反应时测定,测定的数据对于提高短跑速度专门训练效果、创造优异成绩和体育选材及改进体育专业起跑教学质量等提供了科学依据。 相似文献