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1.
张蔚萍 《黄河科技大学学报》2002,(4)
"三个代表"是第三代领导人在理论上新贡献的一个重要标志,也是现实中需要解决的一个重大新课题。三个代表的基本精神是论述新世纪把我们党建设成一个什么样的党的根本指针问题,重点是论述和回答党的工人阶级先锋队性质中的先进性问题,以便更好地领导社会主义现代化建设,巩固党的执政地位,实现党的伟大纲领。 相似文献
2.
“三个代表”重要思想以辩证唯物论和历史唯物论为理论根基，是马克思主义中国化的最新理论成果，是我们党必须长期坚持的指导思想。用“三个代表”重要思想指导新世纪的新实践，是中国特色社会主义事业不断取得胜利的根本保征。 相似文献
3.
毕宝芝 《沈阳教育学院学报》2004,6(2):4-7
“三个代表”重要思想体现着解放思想、实事求是的思想路线,标志着我们党把马克思主义发展到了一个新水平、新高度和新境界,我们必须用这个发展着的马克思主义指导新世纪的伟大实践,这是我们不断取得建设有中国特色社会主义新胜利的根本保证。 相似文献
4.
高校党建工作是党的建设的重要组成部分,占有重要的地位。在新的历史时期,如何加强高校党的建设,确保党对高校的坚强领导,是高校党建面临的一个重要课题。通过对江泽民同志“三个代表”重要思想的深入学习,我们认为,必须把始终贯彻落实“三个代表”重要思想作为加强高校党建工作的出发点和落脚点。 一、牢固确立“三个代表”重要思想在高校党建工作中的指导地位 江泽民同志“三个代表”重要思想,围绕在21世纪“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题,对党的性质、宗旨和历史任务做出了新的高度概括,是对马克思主义建党学说的新发展,是新时期加强党的建设的总纲,是解决党的建设两大历史性课题,永远保持党的先进性、战斗力和创造力的行动指南,是指导我们党迈进新世纪、经受新考验、赢得新胜利的强大思想武器。牢固确立“三个代表”重要思想的指导地位,是党的建设的内在必然要求,也是时代发展的需要。 相似文献
5.
江泽民在"三个代表"和党的十六大报告中所论述的"我们的党要始终代表先进文化的前进方向"的重要思想,是新世纪社会主义精神文明建设指导思想的新发展,是新世纪高等学校社会主义精神文明建设的新要求,是新世纪推进高等学校精神文明建设再上新台阶的新动力,是新世纪大力加强社会主义精神文明建设的一面旗帜. 相似文献
6.
冯丽 《思想理论教育导刊》2003,(5):81-82
十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,高举邓小平理论的伟大旗帜,创造性地提出了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,为加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展提供了强大的理论武器和指导思想,也为我们党在新世纪新阶段做好思想政治工作奠定了坚实的理论基础。 一、“三个代表”重要思想明确规定了新世纪 新阶段思想政治工作的… 相似文献
7.
王金玲 《鞍山师范学院学报》2003,5(1):20-22
群众路线作为中国共产党的宝贵历史财富，在新世纪新阶段有其特殊重要的现实意义。切实坚持和贯彻党的群众路线，是加强执政党建设的迫切需要，是完成党在新世纪三大历史任务的根本保证。同时，坚持党的群众路线恰归江泽民“三个代表”重要思想的本质所在。 相似文献
8.
江泽民在“三个代表”和党的十六大报告中所论述的“我们的党要始终代表先进文化的前进方向”的重要思想，是新世纪社会主义精神文明建设指导思想的新发展，是新世纪高等学校社会主义精神文明建设的新要求，是新世纪推进高等学校精神文明建设再上新台阶的新动力，是新世纪大力加强社会主义精神文明建设的一面旗帜。 相似文献
9.
马志雄 《雁北师范学院学报》2001,17(5):12-14
“三个代表”的重要思想是对我们党80年历史经验的新总结,是新形势下对党的先进性和一般性与特殊性要求的新概括,是关系建设一个什么样的党和如何建设党的基本问题,是对新世纪党的建设提出的新要求。 相似文献
10.
张倩 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2003,11(2):21-22
文章阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵 ,分析得出“三个代表”是我党面对新世纪进一步解决“建设一个什么样的党 ,怎样建设党”的理论纲领 ,是新时期党的建设的行动指南。 相似文献
11.
何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
12.
这是在一所普通初中学校上的研讨课。该校一位教师上《社戏》第一课后 ,我承接她上第二课时———月下归航。这节课我安排了两个教学重点 :1、比喻的修辞手法 ;2、“偷”豆为何难忘。第一个教学重点 ,安排三个步骤实现教学 :步骤一 :让学生朗读这一部分 ,划出比喻句。学生很快找出比喻句“那航船 ,像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。本喻体、比喻词等名词术语学生似乎都懂 ,也就是说 ,若考试采用选择题形式 ,请他们选出是 (或非 )比喻句的一项 ,大部分同学能得分 ,若让他们造个生动形象的比喻句 ,恐怕十有八九就要失分了。为了让学生能… 相似文献
13.
认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族". 相似文献
14.
“去行政化”与“纪宝成难题”求解 总被引：1，自引：0，他引：1
中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的＂纪宝成难题＂。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。 相似文献
15.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
16.
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
17.
福柯探索"凝视"与哲思的关联,体认"知识-权力",洞察"知识"和"权力"的内在生成,并在哲学、文学、历史学、经济学、法学、生物学等多元学科的"凝视"之中关注微观问题的性质与机制。 相似文献
18.
韦世林 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(4):42-47
在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。 相似文献
19.
蔡建 《常熟理工学院学报》2002,16(1):34-39
20世纪80年代,拉美爆发了有史以来最大的一场债务危机。这场危机持续时问特别长,涉及范围特别广,债务数额特别大,对世界金融体系造成了巨大的冲击。作为西方金融中心和支柱的美国对这场危机给予了充分的关注,分别提出了解决债务危机的“贝克计划”和“布雷迪计划”。 相似文献
20.
李懋 《天津职业院校联合学报》2001,3(3):44-46
汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式. 相似文献