共查询到20条相似文献，搜索用时 93 毫秒
1.
农村教师应树立“为农”的角色理念,努力成为新农村建设人才的培育者和农村学生成长的引导者。农村教师应在开发乡土课程,改革教学方法,融合城乡文化,培养学生乡土情感,关爱留守儿童等方面实践该角色内涵。 相似文献
2.
教师是一种社会角色,教师的社会生活背景决定了教师角色“是什么”,进而决定着教师“怎么做”及“做什么”。当前农村教师的社会生活环境决定了农村教师应关注农村发展,关注农村学生的成长与未来,努力成为乡土资源的整合者、城乡文化的融合者、乡土情感的培养者、留守儿童的严父慈母。 相似文献
3.
农村教育城镇化是我国作为一个发展中国家现代化教育发展过程中的必然趋势和发展方向,也是解决当前城乡教育不公平的重要方法途径。基于农村教育城镇化进程中来自学生转变和教育环境转变的教育挑战,引起了对农村教师的角色及其走向和培养的思考。为应对农村教育城镇化进程中的挑战,农村教师的培养应加强教师心理辅导能力、能适应农村教育文化要求及能适应现代教育理念的教师素质、农村教师对乡土课程的开发和强化农村教师对现代教育教学技能的运用能力等方面。 相似文献
4.
农村教师角色意识的转变是实现农村教师专业化、提高农村教师的职业认同感、促进农村教师的身心健康和发展农村教育的必然要求。在现实中,农村教师对其作为单纯知识传授者的角色认识已发生改变,对其作为指导者与促进者、终身学习者和心理辅导者的角色有了一定的认识,而对其作为课程开发者和研究者的角色缺乏认同;同时,农村教师缺乏对教师角色规范的理解和把握,对其在扮演课程的开发者、研究者、终身学习者和学生心理辅导者等的角色时充满了挫败感。发展农村教师的个人理论,增强农村教师自身能力和素质,明晰教师角色规范和要求,提供必要的教学资源有利于实现农村教师角色意识转变。 相似文献
5.
长期以来,我国的教师专业发展范式具有标准取向、城市取向和非区域视野的特点,这一范式忽视了城乡教师的地区差异,忽视了农村教师发展所需的地方性资源,使得农村教师专业发展空间变得狭窄,失去专业发展的话语权。地方性知识视角能明确农村教师专业发展与其生存场域的关系,开放专业发展路径并肯定教师在专业发展中的主体性。因此,农村教师的专业发展应基于乡土文化,重构其专业发展的文化场;深挖乡土文化内涵,加强农村教师的文化发展;开展适合于农村学校的校本教研。 相似文献
6.
本研究通过质性研究方法收集与分析农村教师专业发展,发现"平台"在教师专业成长中的绝对优势的统治力与决定性作用,且城乡之间不存在显著差异。但同时,"乡土社会"中的农村教师专业发展存在着"身份"、"阶序"等特别因素。 相似文献
7.
8.
相对于城市学生,农村初中学生身边有着极佳的乡土化学课程资源优势。如何将乡土资源有效引入到化学教学中,是不少农村教师正在思考和研究的问题。作者结合自身实践体会,针对乡土资源在农村初中化学教学应用中的意义,提出看法,供同仁借鉴。 相似文献
9.
农村教师知识是农村教师专业身份认同的独特知识基础,关注农村教师知识的价值有助于提升其专业地位。本土性、文化性和批判性是农村教师知识的本质属性。基于农村教师知识的本质属性,可以通过营造乡土学习社区文化、变革农村教师教育课程体系、创新农村教师教育模式等途径发展农村教师知识。 相似文献
10.
刘灿群 《当代教育理论与实践》2017,9(5)
农村教师因教育教学场域和教学对象的特殊性,应该具有教育学知识、学科知识以及实践性知识,还应该具有当地的乡土知识.以湖南省东中西部部分中小学教师为研究对象,采用问卷法和访谈法考察农村教师对乡土知识的了解、运用等状况,分析其中存在的问题,进而从教师职前、职后教育等方面提出促进农村教师乡土知识发展的建议. 相似文献
11.
从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
12.
朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
13.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
14.
15.
16.
武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
17.
18.
北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
19.
在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
20.
陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献