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1.
王德军 《商丘师范学院学报》2007,23(11):6-9
教育是一种传授人的经验知识、改善人的生存手段、提高人的生存质量、明确人的生存目的的自我活动.不同时代不同民族的教育都有科学、社会和人文三种知识学科门类,但由于强调的重点不同而形成不同的特色,如中国传统教育理念强调的是道德和审美,以人文教育为主,而对科学教育不够重视.西方现代教育则以科学教育为主,导致道德教育衰落.现代中国的教育理应本着人学生存论的理念,做到西方教育模式与中国传统教育模式的结合,科学教育与人文教育的互补. 相似文献
2.
马永海 《中国教育科研与探索》2007,(6):59-60
教育模式指教育教学过程中形成的固定思维格式，而教育模式有传统的模式及现代模式之分。传统的教育模式主要是以知识为第一位的传统教育及其一系列教育观念，它严重影响人的培养，而现代教学模式逐渐向个性化转化。就是以“教师为主，教材为主，课堂为主”的教育思想转化为以学生为本的现代教育理念，这一教育工作者目标适应的是知识时代的要求，视每一个教育对象为一个资源人。[第一段] 相似文献
3.
中国和西方都有历史悠久的传统教育,两者都围绕着古典著作而存在,有着十分相似的属性和呈现形式。在19世纪之前,传统教育一直作为中国和西方教育的主流模式存在,西方由于工业革命引发了对传统教育的反思,并在传统教育的基础上发展出了现代教育;而中国则受到外部力量的刺激形成了现代新学制,成为世界教育思潮的一部分。这一转变过程是新时期国学教育价值和定位的基础。国学教育在教育理念的属性上是一种居于现代教育与传统教育之间的教育形式或教育理念;在时间上,国学教育处于现代社会之中,属于现代教育的一部分;在教育理念上,国学教育除了在教育内容上以古典化的内容为基本取向之外,也应拥有独立的教育目的和教学方法。 相似文献
4.
张素玲 《郴州师范高等专科学校学报》2003,24(3):81-84
作为一种新兴的文化思潮，后现代主义以一种新的视角和思维方式来观察和解释世界，从而对人文社会科学领域产生了深刻的影响，教育领域亦不例外。后现代主义对科学理性的批判有助于我们重新认识教育的本质，对主体的解构有助于我们改革单一的教育培养模式，对现代知识的诘难有助于我们反思和改造现代课程体系，对差异性的强调有助于我们建立一种多向度、多视角的教育科学研究方法。 相似文献
5.
谢春红 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(3):114-118
近现代西方科学与人文两种文化经历了融合、冲突和消解三个时期,反映到教育理念上也相应地经历了科学教育与人文教育的相互渗透、越走越远和共同反思三个阶段。考察这一历史发展表明,科学文化与人文文化不能彼此分离,科学教育与人文教育需要协调发展。 相似文献
6.
当今中国的学生很有必要学习国学经典,但读经教育应该遵循现代教育规律.当下的读经教育存在不恰当的认识与做法:量的积累"挂帅"、单一诵读 、自然理解 、无限抬高读经的价值.国学教育一旦走入误区,就很难发挥其应有的积极作用,对此应有清醒认识.国学教育应该遵循学生的身心发展规律,重视学生的主体地位,尊重现代教育规律.从人的全面发展理念出发,坚持中华经典与西方经典并重 、传统与现代并重 、人文知识与科学知识并重 、知识学习与人的全面发展相结合的原则. 相似文献
7.
科学教育与人文教育融合的内在可能性 总被引：11，自引：0，他引：11
科学教育与人文教育从属于两种不同的教育思想体系。科学教育着重强调知识的传授,把培养科学精神和智力开发作为教育最根本的目标,而人文教育则注重人性的养成与人格的塑造,强调教育是人的价值的引导及创造过程。科学教育与人文教育融合的基本是：一是科学文化和人文文化具有内在的一致性,二是人的发展,三是社会的发展,四是教育功能的互补。 相似文献
8.
中国的传统教育是以农业技术体系为基础的社会生存，现代(西方)教育是以工业技术体系为基础的技术生存，而可持续发展的未来教育应是教人学会生态生存，这是可持续发展的希望。 相似文献
9.
论当代大学生科学精神和人文精神的培养 总被引：6，自引：1，他引：6
科学精神和人文精神分别源于人类对自然和人世的认识，前者以物为尺度，追求真实，推崇理性；后者以人为中心，追求美好，推崇情感，它们一起构成人类精神文化的精髓，是完善人的心智，提升人的精神境界的思想理念。市场经济的负面影响和教育的偏差，导致了人文教育的失落，加上中国传统中缺乏现代科学精神和人文精神，致使当代大学生科学精神和人文精神缺失。人文精神与科学素养的统一是现代人的基本特征，加强当代大学生科学精神和人文精神的培养，是人类教育发展的历史必然，也是世界教育发展的普遍趋势。加强当代大学生科学精神和人文精神的培养要求强化人文教育，重建教育理念，改革教育体制，完善教学体系，加强校园文化建设，提高教师素质以及注重大学生知识的内化。 相似文献
10.
刘健儿 《高等师范教育研究》2003,15(3):37-42
人们住住把强调知识技能、教师传授知识技能和规范学生行为、对知识的掌握、统一性和标准化、教师对教育过程和学生的控制等看作是传统教育的特征，而把强调能力和素质、学生自己发现知识和自觉行为、创造性的发展、个性和兴趣的发展、学生的自主性等归诸于现代教育。但是，事实上前考并不属于传统教育的范畴，它同样也是现代数育的一种特征。这两作为现代数育的两种“极性”，正随着现代数育的成熟而趋向于保持适度的张力。 相似文献
11.
科学教育与人教育并非独立的两种教育,而是同一教育的两个方面,二之间没有绝对的界限,只有科学与人的含量不同。基于此认识,所谓“科学教育与人教育的整合”未免有失偏颇了。 相似文献
12.
英国的古典教育在“一战”期受到人们的抨击，英国教育家利文斯通则认为，古典教育对培养学生的理性和塑造国民精神具有重要作用，传统的自由教育在科学技术迅猛发展的时代仍然有其存在的理由，并应在教育中占据主导地位，笔者认为，利文斯通的教育思想对当今教育实践中的人文教育及其与科学教育的融合具有一定的借鉴意义。 相似文献
13.
办教育应发掘本地的教育资源而不仅是扩大资源范围。中国传统的书院教育其所具有的师生间心灵的交流、思想的碰撞、人格的影响、性情的熏陶、精神的吸引与传递等是现代教育特别是当下中国大学教育、研究生教育所匮缺的,部分地引入书院式的教育方式,有益于让学生体验教育与学术的真味。大学应该成为一个国家、地区的精神中心。培养本土的乡村建设人才,应该成为贵州大学这样的地方院校一个重大任务与战略目标。 相似文献
14.
作为著名的历史学家、思想史家、教育家,张岂之的学术研究从中国思想史与中国文化史出发,以中华民族的历史演进为主线,以中华优秀传统文化的迁衍为视域,以中华民族的伟大复兴为最终目标,认为一部中国历史即是一部文明史,而“人学”则是历史发展的内生动力。张岂之在“人学”理念的基础上,将中华人文精神的核心价值观与现阶段的素质教育相契合,辅以西方相关的大学理念,形成了极具中国特色的“人文教育观”,彰显了文化自信深厚的历史底蕴。在长期的教学与科研中,张岂之不断丰富着“人文教育观”的内涵,在教材建设、教师队伍培养、课程构建、研学实践等方面不断完善着“人文教育观”的实践路径,并积极倡导科学教育与人文教育间的会通,在建设“新文科”的大背景下,极具现实意义。 相似文献
15.
李璐 《唐山师范学院学报》2005,27(6):96-99
在中国近代史上，从洋务运动、戊戌变法至清末新政，都不同程度地对教育进行了改革。这三次教育改革，内容不断丰富，体系渐趋完善，并对当时社会产生积极影响。清末新政时期的教育改革，终于完成由封建教育向近代教育的转轨。 相似文献
16.
科学教育的实施使中国教育由传统走向现代,现代教育使语文教育也追求科学化。正因如此,使其偏离了语文教育规律,把语文教育引向：教材编写、阅读教学、考核评价追求科学化、标准化等误区。面对语文教育的迷失,反思走过的一百余年的现代语文教育历程,中国语文教育传统的做法也许能给我们许多有益的启示。 相似文献
17.
马德芳 《湖北广播电视大学学报》2001,18(3):97-99
教育具有生产力属性，提高教育生产力水平是中国社会先进生产力的发 展要求，教育相对滞后于经济发展的状态必须必改变，推进教育信息化提高教育生产力的基本途径,现代途径教育是实施信息化教育的具体实践，必须抢占科技制高点，积极发展现代远程教育。 相似文献
18.
陈凤贞 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2007,(5):29-31
法学职业教育模式是一种以人为本,侧重于职业技能教育,培养适用于社会的技能型法律人才为主要目标的教育模式。在我国,随着经济与社会的发展,我们在大力提升传统法学教育模式质量的同时,在未来教育发展的探索中,建立有效的法学职业教育的模式也势在必行。 相似文献
19.
学堂乐歌是近代中国随着新式学堂的建立而兴起的一种新音乐形式。以此开展的音乐教育．成为中国近代新音乐教育标志的学堂乐歌教育。在效仿西方音乐文化的实践中,它开创了中国近代音乐教育发展的新局面。与中国传统音乐教育相比。以学堂乐歌教育为代表的新音乐教育在音乐创作手法与乐器使用、教学机构与科目西化、专业音乐教育家培养等“硬件方面”的发展更具时代性。对清末民初新音乐教育形式——学堂乐歌教育在产生与“硬件方面”创新之处的研究,影射出中国近代音乐教育在教育制度、教育思想、教育作用等“软件方面”的新变化。 相似文献
20.
当前，在我国传统人文精神自我消解、西方的人文精神没有移植进来的情况下，在科学教育蓬勃发展的映照下，使人产生人文教育式微是科学教育造成的错觉，造成了人们对我国科学教育与人文教育的现状的误读。从历史的维度、现实的维度、比较的维度剖析了我国目前的科学教育不是太多而是不足的问题，最后提出了科学教育与人文教育和谐发展的看法。 相似文献