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1.
笔者在日常教学中发现，中国文学史的教学往往流于空泛。这首先是由于在介绍文学发展概况、文学运动和评价作家作品时，一些文学史教材只是简单地灌输结论，而缺少论证过程，对于一些作家作品的品评，更是直接引用文学史上的名家成论，没有做感性的分析。加上中国文学历来就有点评式的鉴赏传统，文学作品的妙处从来都是“只可意会不可言传”，这就使得文学史的学习更多地要靠学生平时的阅读积累和感悟体会，也就造成学生学习过程中的含浑不清。这个问题在古代文学的教学中尤其突出。笔者发现，一个好的解决办法就是充分利用比较教学法。 相似文献
2.
五四新文学是在对传统文学的否定中确立自身的，对传统文学的否定是五四新文学最重要的本质之一。五四新文学对传统文学的否定是对“自己以前的存在形式”否定。是中国文学历史发展中的一次质的飞跃。从诗三百篇到明清小说，从楚辞对诗歌形式的革新到晚清文学改良运动，中国文学的和第一点和发展，都是这一质的飞跃前的量变的积累。外国文学的只能量种不起根本性作用的原因。 相似文献
3.
薛维华 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(2):37-41
通过对一系列欧洲文学中的中国形象的分析，笔者提出“中国公主”是17、18世界欧洲“中国热”时期西方文学作品里特别是戏剧作品里一个重要的具有异国情调的中国形象，并进一步探讨了致使这一形象产生和终结的社会、文化心理。 相似文献
4.
李冬梅 《南京师范大学文学院学报》2023,(4):174-182
在国人自撰中国文学史的草创期,龚道耕《中国文学史略论》是一部有思想、有内容、有特色、有价值的文学史著作,但在学界却似乎一直处于被遗忘的状态。龚道耕谈论文学、论述中国文学史,遵循传统的、古典的大文学观,讲求通识,主张“自成体系”,认为文学渊源于六经,反对仅以诗歌、戏曲、小说为主的狭隘文学史观。注重采用中国传统学术资料,特别是传统的目录、史传和诗词文话,从中搜寻出文学史的脉络线索。而对于诸多问题的阐述,持论严谨平实,观点匠心独具,这在早期中国文学史的撰写中可以说是别树一帜、引人深思。因此,若回顾、评价早期中国文学史的创作,龚道耕《中国文学史略论》势必要引起学者足够的重视和思考。 相似文献
5.
英美文学是世界文学史上一枚璀璨的宝石，英国文学历史悠久、底蕴深厚，美国文学充满活力、追求自由，它们都为世界文坛增添了绚烂的光彩。本文对英美文学的历史发展进行了深入的研究，从“审美传统”“文化气质”与“英美文学翻译”三个维度入手，探讨了英美文学的美学价值和特点。译者在翻译时应熟悉英美文化特有的文化底蕴和气质，从而更好地理解英美文学作品的文化内涵，提升英美文学作品的翻译质量。 相似文献
6.
中国古代文学教学存在的问题和改革设想 总被引：1，自引：0，他引：1
大学中文系的中国古代文学课程,原先多分为文学史和作品选两门课程。近年来课程压缩,文学史的教学常常演变成了文学史论;作品选的课时数则不断减少,甚至取消。其中原因,与当今大学教育注重所谓理论开拓而轻视知识积累、强调观点出新而忽略基础学习的倾向密切相关,这也是当今学术界和高校中普遍存在的浮躁心态和泡沫学术在教学中的反映。作者认为,目前片面强调文学史论的教学,阻碍了学生的独立思考,甚至令人无所适从。其实“中国古代文学”教学的主要目的,是培养提高学生的人文素养。有关文学作品的分析和文学史的认识,应该是在教师的帮助和督促下,学生自己从系统阅读作品的过程中获得。因此在有限的教学时间里,以作品选代替目前的文学史论,让学生接触学习更多的作品,才能真正有效。 相似文献
7.
孔焕周 《周口师范学院学报》2003,20(4):48-51
目前，学界出现了一种将现代文学史的上限一再前提的倾向，已严重危机到学科本身的生存问题。“中国现代文学”，不仅是一个时间概念，更重要的是指它是对古典文学的全面超越，是中国文学的现代化。它的上限应划在1917年开始的文学革命时期：首先，以《文学改良刍议》、《文学革命论》和《人的文学》等文章为标志，开始了对古典文学彻底而自觉的“清算”。其次，在“清算”的过程中，产生了一系列全新的文学观念，从理论上划开了一个新的时期。再次，文学革命时期产生的一系列从内容到形式具有真正现代意义的文学作品，是划分现代文学上限的另一个重要依据。 相似文献
8.
何与怀 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(6):62-69
文章论述华文文学的名称与定义，世界华文文学的版图及其拓展，不同时代的留学生文学，世界华文文学与中国传统文化的关系，世界华文文学多元文学中心，以及从世界华文文学到华人世界文学等诸多问题，但主要是响应汕头大学编写的《海外华文文学史》一书中所提出的两个重要观点，此书编写者说，正当中国某些标榜先锋的作家和学者热衷于在西方文化中淘金的时候，海外华文文学却正在悄悄地向中国传统文化回归，无论从内容到形式，从艺术构思到表现技巧，都体现了中国传统文化的特点。还说，这种潮流还刚刚在兴起，但很快会变成一股热潮，这篇文章认为这样描述当前华文文学世界的状况失之偏颇。文章还认为此书编写者否认今天世界华文文学已经存在多元文学中心的观点是不对的，有志弘扬中华文化，推动华文文学在世界发展者都应该抛弃“中国（精英）中心”的过时观念，都应该支持并推动华文文学世界多元文学中心的出现和发展。 相似文献
9.
“诗言志”、“文以载道”是中国文学的传统，在中国作家的创作过程中，都自觉遵循文学必须表情述志的原则，强调作品的个性与神韵，可以说，凡是优秀的文学作品，无一不是作者人格的折射和聚光。因此，在语文学科的教学中，我们不仅要兼顾它的工具性、实用性原则，还要充分认识这门学科在培养学生人格、完善学生高尚情操这一过程中无可替代的地位和作用，强化语文教学中的人文意识教育。 相似文献
10.
夏晓虹 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(5):504-508
胡适提倡的“文学革命”,乃是在晚清梁启超的“文学改良”止步之处向前推进。比起梁氏提倡的“俗语文学”,胡适提出的“文学工具的革命”对旧文学的破坏更彻底,因其从根本上颠覆了文白高下的传统价值认定,“白话”因此与“国语”划上了等号。梁氏高度肯定宋代以后的俗语文学为祖国文学之大进化,但其俗语文学进化史观仅仅成为一种设想,未能充分展开论述。胡适则认为,“白话文学史就是中国文学史的中心部分”,此说对后来的文学史书写产生了至为深远的影响,塑造和奠定了现有中国文学史的基本面貌。 相似文献
11.
戴建业 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2013,(3)
目前大学中文系古代文学在课程设置上本末倒置,在教学中以文学史而不是以文学作品为中心,偏重于文学史线索的梳理,相对忽视了对文学作品的讲习;偏重于对文学史常识的教学,相对忽视了对作品的精微体悟;偏重于治学方法的传授,相对忽视了学生基本功的训练,这样,无法让学生掌握中国文学乃至中国文化的精髓。本文从历史渊源追溯古代文学教学中存在问题的原因,从古代文学特殊性入手探求其纠偏的途径——不能再把古代文学作品作为“文学史参考资料”,而应让“中国文学史”成为中国古代文学的“辅助教材”。 相似文献
12.
《兰州教育学院学报》2017,(10):18-20
文学与非文学的区分是文学史写作的一个依据,也是文学理论研究的重要内容。先秦文学是中国文学的起步阶段,也是难以区分文学与非文学的阶段。通过探讨中国先秦作品文学与非文学的区分,从书写范畴来审视不同的中国先秦文学史,可以看出中国先秦作品文学与非文学划分的复杂性。 相似文献
13.
教师在明晰了中国文学史教学目的之后,开展融经典于中国文学史课堂教学,将经典作家、作品背景与时代艺术特征相结合,不仅可以有效处理文学史与文学作品导读课程之间的关系,而且可以在有限的课时内提升学生对时代性文学特征的把握。 相似文献
14.
戴建业 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2013,52(4)
目前大学中文系古代文学在课程设置上本末倒置,在教学中以文学史而不是以文学作品为中心,偏重于文学史线索的梳理,相对忽视了对文学作品的讲习;偏重于对文学史常识的教学,相对忽视了对作品的精微体悟;偏重于治学方法的传授,相对忽视了学生基本功的训练,这样,无法让学生掌握中国文学乃至中国文化的精髓.本文从历史渊源追溯古代文学教学中存在问题的原因,从古代文学特殊性入手探求其纠偏的途径——不能再把古代文学作品作为“文学史参考资料”,而应让“中国文学史”成为中国古代文学的“辅助教材”. 相似文献
15.
陈怡良 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,43(1):6-10
一、中国文学历史悠久,编著成书匪易,但不宜固守现状
诚如一位学者说：“中国文学是中国民族生活的反映”、“中国文学是中国民族智慧的表现”、“中国文学是中国民族精神的寄托”,其价值自然是如“日月经天,江河行地”,绝不是任何人所可随意否认的。就因为“中国文学史的性质,是记述说明中国文学发展演进的大势,研讨历代重要作家的成就,分析过去重要作品的内容,从民族混合上,地理发展上,乃至从政治演进、经济变化、语言文字、 相似文献
16.
黄发有 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(1):34-36
文学史是作者、作品、读者的三位一体，批评家与文学史家只是占少数比例的、专业的读者群，作者本身同样需要阅读作品，忽视其中的任何一个环节都不能算是健全的文学史。但是在对中国当代文学（一般是指称1949年以来的大陆文学）的批评与研究中，因袭了传统的文学史观念，一直偏重对思潮演变的审视和对作家作品的解读，即将文学史理解成了作家作品的罗列史，忽略了文学的功能史与作用史，忽略了文学是作家、作品和读者三者共同创造的产物，忽略了读者（包括批评家、学者、翻译家、编辑、文艺记者、文艺官员等专业读者）在文学史上的功绩。通过考察传媒文化对当代文学的深层影响，从传播接受的角度重建中国当代文学史，探寻文学的传播接受对文学的外部环境的重塑以及对文学的内部规律的渗透。 相似文献
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《中国现代文学史》是汉语言文学自学考试本科段的必修课程，是汉语言文学专业其他课程的基础课。虽然时间跨度只有３０年，但其中流派纷呈，团体林立，名家辈出，作品繁多，给自学者带来一定的难度。怎么学好《中国现代文学史》呢？我觉得应针对学科的性质、特点进行分析，综合形成一套适用于自己的学习方法。一、课程特点《中国现代文学史》是中国现代文学的发展史，是介于“文学概论”和“文学作品选”中间的既有理论性又有作品感悟性的课程。它带有理论性，针对各种流派的观点、文学论争和作家创作思想，另一方面带有感性的作品分析，针… 相似文献
18.
范伯群 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2006,8(5):1-9
“‘五四’新文学运动”曾被视为中国现代文学史的“起点”，这样就遮蔽了“五四”前中国文学现代化的实际进程，相应也忽视了“五四”前许多文学作品已经初具的现代性。从早期启蒙者身份的重新认定，在文学作品中对科学、人权的引进时序，中国期刊的三波现代化浪潮，早期白话文的倡导和早期翻译作品的成就等方面来看，有必要将中国现代文学史的起点“向前”位移，才能将20世纪文学作为一个不可分割的整体来加以把握。 相似文献
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五四新文学是在对传统文学的否定中确立自身的,对传统文学的否定是五四新文学最重要的本质之一.五四新文学对传统文学的否定是对"自己以前的存在形式"的否定.是中国文学历史发展中的一次质的飞跃.从诗三百篇到明清小说,从楚辞对诗歌形式的革新到晚清文学改良运动,中国文学的每一点进步和发展,都是这一质的飞跃前的量变的积累.外国文学的影响只能是一种不起根本性作用的原因. 相似文献
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《中国古代文学史》时间跨度大，上起上古，下至“五四”运动时期，内容纷繁复杂，包罗万象。但是，该课程主要讲述以下主要内容：一、各种文学体裁的发展脉络；二、作家、作品；三、文学批评理论；四、文学流派；下面就先按内容分类这一次序浅谈一下自己的学习经验。 相似文献