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儒家伦理思想对传统武术道德的影响 总被引：5，自引：0，他引：5
儒家伦理思想对传统武术道德的影响毛勇１）吴光远２）从根本上讲,儒家学说是一种道德学说。在孔子开创儒术之始,对体育教育相当重视,“六艺”中就有“射”、“御”、“乐”,孔子本人则喜欢登山、郊游等体育活动。但随着时代的变迁,在身心关系上,儒家继承者更关注的... 相似文献
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文章对中华传统武术文化在东盟地区古代、近代、现代的传播历程进行研究。研究表明：中华传统武术文化在东盟地区的传播历史久远,但传播成果却不尽如人意。在“人类命运共同体”政策影响下,传统武术文化的对外传播是向世界提出中国的文化新方案、思想新方案。东盟地区的华人数量优势、地缘和殖民影响、“一带一路”政策支持为传统武术文化传播提供了土壤。同时,武术文化的纷繁性、东盟地区政治体制和宗教信仰的复杂性、传播方式重技术轻文化等也对武术文化的传播造成了阻碍。针对以上问题提出策略：中华传统武术文化在东盟的传播应当在文化层面“自上而下”传播;把握文化融合的底线;与中医结合探索对外传播新思路。 相似文献
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薛欣 《天津体育学院学报》2012,27(4):329-332
借用“内在理路”学说,从文化形态由外向内形成的3个方面,即价值模式、制度模式、行为模式对传统武术在明清之际因转变而形成众多门派的内在特性和规律进行逻辑推理和分析,以期对未来传统武术文化的发展有正确的认识.结论:传统武术门派形成的内在理路是由这3方面依次递进的:即当时的社会价值体系决定着某些武术制度的产生,而制度的产生又决定着人们的行为,从而产生了众多传统武术门派和拳种.因此,当今社会的文化价值、文化基本理念决定着传统武术门派的走向. 相似文献
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采用文献资料法、实例分析法、逻辑推理法和综合归纳法等,研究濒危失传或正在失传的传统武术,提出要从“人类非物质文化遗产”的高度对其加以抢救和保护。认为:由少林功夫“申遗”给予的启示是少林武术是我国传统武术的重要流派,少林武术能率先想到并能积极开展卓有成效的“申遗”工作,相比之下其他传统武术流派明显滞后等。目前传统武术在发展中存在的问题是“孤芳自赏”带来的尴尬局面;挖整成果一直处于“沉睡”的状态等。发展传统武术的基本方略是重新为传统武术文化定位、为传统武术提供法律保障等。旨在为传统武术的抢救和保护提供有益的借鉴。 相似文献
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丹田学说作为中国养生文化的重要组成部分,在长期与多学科文化的交融过程中发挥了积极的作用,特别对于中国传统武术而言,更将丹田学说作为重要的内功文化部分。文章运用文献资料、专家访谈、田野调查等研究方法,分析丹田学说在长期发展过程中对中国传统武术养生和技击方面的具体影响,并归纳出关于内外练法的主要特征,旨在使人们在传统武术的练养过程中重视丹田学说理论文化,更好地为武术养生和技击提供服务。 相似文献
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颜玉凤 《中华武术(研究)》2020,(1):66-69
传统武术在我国有着悠久的历史,是我国优秀的传统文化,集强身健体、技击防卫、娱乐观赏等价值功能于一体。“一带一路”倡议的提出对传统武术在现今社会中的价值和功能产生了新的影响。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从“一带一路”倡议对传统武术产生的影响、“一带一路”倡议下传统武术的当代价值、“一带一路”倡议下传统武术的当代功能三个方面进行深度分析,探究“一带一路”倡议下传统武术的当代价值与功能。 相似文献
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回答好传统武术“能否比、比什么、怎么比”的问题是解决其创造性转化和创新性发展的关键议题。民国时期,官方搭建竞技平台是传统武术发展过程中的重要保障,且在处理“技击”抑或“表演”关系问题上积累了“套路演练为辅助,对抗竞技为主体”的历史经验,先后经历了开放式规则下的技击、“打点”抑或“击倒”的模仿、分类设规的优化、以及“表演”超越“技击”与“打演分途”的局面。回顾和总结民国时期传统武术竞赛历史经验,对新时代传统武术可持续发展的启示主要有：设置传统武术管理的官方机构,主导和推动传统武术竞赛高质量发展;倡导文明化的竞技比赛,提炼和优化不同优秀拳种技击技术体系;设置多层次、多类型的竞赛形式,建立和完善相应竞赛规则。 相似文献
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无论是聚柔成刚的“惊炸”劲,还是化刚为柔的“粘绵”劲,劲力一直是传统武术习练以及研究的主要内容。文章从劲力是传统武术发展的需要、劲力是传统武术技击价值的保障、劲力是传统武术文化的重要载体、劲力是传统武术门派追求的核心几个角度论述了劲力在传统武术习练、传承中具有重要的地位,得出劲力是传统武术本质追求的结论。 相似文献
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传统武术俗文化特征散论 总被引：3，自引：0，他引：3
周伟良 《天津体育学院学报》1992,7(3):22-27
本文认为传统武术应归属于俗文化的范畴,因此要把握传统武术文化的特质,除了剖析它与其他诸文化领域的关系外,不应忽视对它俗文化特征的研究。文章从“传统武术中主要的活动载体是广大下层民众”、“传统武术中反映的民间宗教意识”、“传统武术武德中体现出的下层民众日常道德伦理观”、“下层民众的文化素质构成与传统武术的拳种名称及传闻”几个方面作了深入的阐述。 相似文献
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中国武术国际化再认识 总被引：6，自引：0，他引：6
文化全球化是世界文化多样化的统一,是各种文化的相互认同、相互并存、相互借鉴和利用。中国武术国际化是世界文化多元一体化的需要。(1)中国武术国际化是对中国民族文化特色的弘扬;(2)竞技武术全球化是实现中国武术国际化的一种手段;(3)要维系武术传统文化内核,又要超越传统武术文化;(4)传统武术套路和竞技武术套路更适合中国武术国际化传播。 相似文献
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AbstractIn Taiwan, the historical development of traditional Chinese martial arts, or kuoshu and wushu as they are called today, has been quite diverse. This paper examines the development of Chinese martial arts from 1949 to 2017 in the context of Taiwan based on available historical evidence and in-depth interviews. The results show that there were three major historical periods in the development of Chinese martial arts. The foundation period was inaugurated when Chinese martial artists fled to Taiwan with the Nationalists. During this period, martial arts studios spread throughout the country and people began learning the traditional Chinese martial arts skills together with the national physical education curriculum incorporated martial arts in schools. Chinese martial arts in Taiwan then entered the competitive sports period when the Chinese government to promote competitive martial arts internationally and to standardize the practice and grading system required for competitions. During this period, standardized rules for nationwide competition were established, and sports instructors and athletes were trained to participate in international wushu competitions. Currently, the Chinese martial arts have been modernized and being practised to build confidence, mental discipline, and physical strength as well as for self-defence, recreational pursuits, and competition. 相似文献
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试论中国武术文化的结构 总被引：12，自引：0，他引：12
中国武术源远流长,它作为一种社会历史现象,有自己独特的文化体系。中国武术文化是中国传统文化的一个重要分支。本文论述了中国武术文化的结构三要素,即技击观、价值观和伦理观它们之间的相互关系,以及中国传统文化与武术文化的相互作用。 相似文献
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文章运用文献资料法和对比分析法,从技击招法中国化、形式国际化、道路产业化以及赛事传播媒体化等4个方面深入剖析和解读了中国武术职业联赛（WMA）。通过论证WMA产生的历史必然性、当前的发展形势及其对推广传统武术发挥的作用等,得出结论：WMA只有摈弃自身的不足并提升优势,才能够得到更好的发展,继而更好地推动中国传统武术及其文化的传播。 相似文献
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中华民族有着悠久的文化历史,在这个文化历史发展的长河中,中华民族的传统武术关联着许多可歌可泣的英雄事迹,在我国人民心目中留下了不可替代的印象。另外中华民族的传统武术还一直紧随着文化发展的脚步。为了更好地继承与发展传统武术,本文分析了当前传统武术文化在高校的发展现状及在高校发展的有利之处,并提出了加强其在高校发展的可行性对策与建议。 相似文献
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在分析中国武术的文化精髓、中国武术所蕴含的民族精神和中国武术的历史使命的基础上,提出中国武术应自强的理念。研究认为：实现中国武术自强须坚守中国武术的文化立场和维护中国武术的文化身份;其中文化传统是坚守中国武术的文化立场,文化个性是维护中国武术的文化身份。 相似文献
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吕传清 《体育科技文献通报》2011,19(6):112-112,117
中国武术源远流长、博大精深,是中国传统文化的重要载体。然而,在西方体育文化的影响下,中国武术的生存环境受到极大的冲击,而当前武术文化遗产的活态保护的缺位,成为一种濒危的需要迫切保护的文化遗产。因此,当前武术物质文化遗产的保护,必须坚持从重视静态的保护到建立良性的活态的保护,并重视传承人、建立原活态保护理念,实行整合式活态保护等措施,开辟武术文化遗产保护的新路径。 相似文献
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随着经济全球化的到来,我国武术影视已逐渐成为社会各界的关注焦点,而且在电影历史出现了一个新领域——武术电影。武术影视不仅有效地促进了我国影视事业的发展,而且更对中华传统武术推广传播产生了积极、深远的影响。同时,有关武术影视与中华传统武术的研究也逐步受到体育学术界的关注。因此,将中国武术影视的发展纳入中华武术发展议题中,对中国武术影视的发展现状进行理性评价和客观反思是十分有必要的。文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,就武术影视的发展现状,武术影视的现存问题,以及武术影视对中华传统武术的积极影响进行探讨,旨在为新时期的武术影视能更好地促进中华传统武术事业更好、更快地传播与发展贡献力量。 相似文献
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从武术的本质特点看中国传统武术的发展策略0 总被引：11，自引：0，他引：11
徐向东 《沈阳体育学院学报》2005,24(4):121-123
技击是中华武术的本质特征,尽管进入近代以后,武术的技术体系发生了很大变化,但技击应该始终是武术发展的价值前提。中国传统武术也应该在体现和保留武术的本质特点的基础上,寻求更大的发展。 相似文献
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包志国 《武汉体育学院学报》2021,55(7):80-87
"伪武术大师"现象是在我国武术行业走向市场化与传统武术现代转化交织中出现的一种反科学、反常识的乱象。这种乱象将具有民族文化符号和象征意义的武术带入谋取名利与网络恶搞的娱乐狂欢之中,不仅未能推进传统武术的发展传播,反而将其污名化,误导了民众的武术认知,严重损害了中国武术形象。抵制"伪武术大师"现象需要国家层面进一步规范武术管理制度,弘扬中国武术精神,推动传统武术实现新的发展。对中国传统武术文化的创造性转化和创新性发展,要保持审慎严肃的态度,充分发挥中国武术在增强中华民族文化自信、助推新时代社会事业繁荣中应有的作用。 相似文献