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相似文献
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1.
    
有朋友出对联:"万物生长靠太阳",一时还真无言以还。思索数日,忽于爽夜见云破月来,花影婆娑,随口对出"一生潇洒伴玉轮",自觉还工整。月的意象太多,但真正悟得月之光华,体味到月之精神的,还要首推"举杯邀明月"之境界。月与己,人与天,浑然而不知有别,这是赏彼之美,也是赏此之美,当为做人、做文的第一境界。  相似文献   

2.
吴恭让 《收藏》2013,(13):140-143
自古以来,对奇石情有独钟、甚至达到痴迷境界的不乏其人。卞和为献璞玉惨遭斫刑痛失双腿,宋徽宗修建艮岳不惜耗费国力,米芾作揖拜石竟称"石兄"……古人云"玉,石之美者。"我以为,真正的奇石,应该是千载难逢,遍寻万石难挑其一的自然妙品;应该是观之令人怦然心动,过目不忘铭记终身的精绝至美;应该是独冠藏界,名扬九州的赏玩极致。收藏这样的奇石,不仅能获取多方面的知识修养,还能享受到妙趣天成的无穷快乐。  相似文献   

3.
玉石之美者。和田玉作为“中华第一玉”,历经数千年长盛不衰。儒家文化以玉比德,君子要品质如玉、风度如玉、修养如玉、性格如玉,和田玉因其温润细腻,刚韧洁敛而深受人们的喜爱。特别是羊脂玉,人们更是极力索求,不惜重金购买。  相似文献   

4.
《收藏》2016,(15)
正相信即使是玉器行内的资深人士,恐怕很多人也没有听过"琇莹玉"。这一名称的由来,其意取自中国典籍,如"充耳琇莹"(《诗经》);"琇莹,美石也。"(《毛苌传》);而其物则来自辽宁岫岩所产的岫玉。岫岩地区既有透闪石玉,如"河磨玉"与"黄白老玉",也有蛇纹石玉,而通常所说的岫玉,指的就是蛇纹石玉。岫玉历来以块体巨大而著称于世界,玉王迭出,雕刻及处  相似文献   

5.
《收藏》2017,(6)
正玉为天地之精华,在古人的心目中有着很神秘的色彩,被认为是祥瑞之物,能驱凶辟邪。殓葬用玉,被赋予保佑死者亡灵,令尸骨不朽的功能。《周礼·春官宗伯·典瑞》:"大丧共饭玉,哈玉。"《说文解字》:"哈,送死者口中玉也。"这种葬俗可追溯到新石器时代。在这漫长的历史中,只是哈殓之物因时代不同而有所变化而已。  相似文献   

6.
静水流深     
正明代担当和尚有一首题画诗:"如有一笔是画亦非画,如无一笔是画亦非画。"陈传席先生在其《中国绘画美学史》中对担当和尚的这首诗做过如下阐释:"画要类某物,要象形,要有色彩。但这只是画的本身,但画之贵不在其本身。这正如玉,玉之贵乃在从玉的身上看到'君子之德'。"担当在这首诗里,指出画的意旨并不在于形色;若以形色论,他的画是"非画",因为没有一笔是"画";如不以形色论,而以笔墨所体现出的更深层的内容及意蕴论,比如"即禅即画",那么,他的画则笔笔是禅机,笔笔皆是"画"!中国艺术家往往关心的  相似文献   

7.
与玉觿形构相类,两者单独出现常常难以区分的另一类玉佩件——玉冲牙,是古代与组玉佩(亦称大佩或杂配)兴衰之制相联系的一种弯角形器。一般认为"冲"意指碰撞、叩击,"牙"是指器物的形状。从现有的文献与出土实物看,玉冲牙的出现似应晚于玉觿,文献中的玉冲牙之称始  相似文献   

8.
"纵有家财万贯,不如钧瓷一件。"钧瓷以其古朴厚重的造型美、光润如玉的乳浊釉效果和"入窑一色,出窑万彩"、"千钧万变,意境无穷"的窑变艺术,为世人所倾慕。特别是历代帝王、名人更是对钧瓷推崇备至,遂使其盛名传天下,素有"国之瑰宝"的美誉。图中展示的钧瓷碗为南阳市博物馆藏品,口径23厘米,高9.5厘米,造型饱满,敛口、斜长腹、圈足,俗称宋钧"鸡心碗"。胎呈牙白色,泥质感较强。除圈足墙外,器身满施天蓝色窑变乳浊釉,施  相似文献   

9.
中国青瓷烧造历史源远流长,青瓷以其温润如玉,釉色精美受到历代文人墨客的赞誉。瓯窑的青瓷被晋人誉为"缥瓷",越窑被唐人赞为"如冰似玉"、"千峰翠色",而龙泉青瓷则在南宋时就以其产品之精、釉色之美达到我国青瓷烧造技术的巅峰,名闻中外,在我国陶瓷历史上留下了光辉灿烂的一页。龙泉窑历经宋元辉煌,明清衰落,至民国几近断烧。新中国建立后,龙泉窑欣逢盛世,重获新生,经过50多年的发展,龙泉青瓷艺苑,人才济济,百花齐放。龙泉窑实现了伟大的复兴,迈向了新的辉煌时期。本期《龙泉窑青瓷的辉煌与复兴》一文将带您走近青瓷之花——龙泉青瓷。  相似文献   

10.
刘玉 《收藏》2014,(10):91-93
笔者有几件家传玉器,时常摩挲把玩,爱不释手;可谓玉石之美,深植于心。就此曾请教于多位玉器研究方面的专家学者,均对其工艺和纹饰加以赞赏,称其颇值得重视和探究。几何纹扳指(图1),外径3.8厘米,内径2.6厘米。造型似小玉琮,形制特殊。  相似文献   

11.
李坤 《收藏界》2010,(5):46-50
玉,是一种质地细密、色泽淡雅、温润光洁的"美石",东汉时许慎在《说文解字》中定义"玉"为"石之美者,玉也";玉,是中华民族的瑰宝,是中华民族文化特色之一。在八千年的中国玉文化中,和田玉以其品质高雅、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要载体,并延续至今。和田玉的玉文化载体功能是以其物化产物(玉器)表现出来的。  相似文献   

12.
谈谈儿童的业余篮球训练的体会 邹有君辽宁体育科研所《辽宁体育科技》 (2)2980 破全场紧逼 (美)B·冈萨雷斯上海体院《译报》 (1)1950 1一3一1混合防守的教学与训练一种—综合性防守的设想 荣玉海河北体委科研室《体育资科》 (4)1980 篮球普修课教学文件的研究 北京体院((学报  相似文献   

13.
软玉的主要产地有中国、加拿大、新西兰、澳大利亚、俄罗斯、美国和朝鲜等。我国的软玉资源极为丰富,在新疆、四川、辽宁、青海、江苏和台湾等多个地区均有产出。以产区来划分,我国的软玉品种有和田玉、青海玉、岫岩软玉、玛纳斯碧玉、龙溪玉、梅岭玉及丰田玉等,而其中以和田玉最为著名。此外,俄罗斯玉、韩国玉也是目前我国市场上常见的外国软玉品种。  相似文献   

14.
武术之美,一般认为是通过武术动作的姿势、劲力、节奏、传神和结构等来表现其独特的形式美,然而武术服饰本身所给予人的美感也绝对不能忽视。这就要求我们在欣赏武术技术动作的同时,更应从特定的武术服饰入手,来深入领略武术更深层的意义。武术服饰的美学特征与中国独特的哲学美学思想,以及由这种独特思想为基础所产生的直观感悟式的掌握世界的思维方式联系在一起,主要表现为"肥硕宽大之美""庄重威严之美""悬垂之美"和"飘逸之美",它是在表现一个浑然整体的人(文化形象),而不是视觉感官中的生理性的  相似文献   

15.
孙国庆  毛迪 《安徽体育科技》2007,28(5):47-49,52
武术套路运动在中华民族传统文化孕育之中产生和发展.套路这种"内外合一,形神兼备"的传统体育运动显现出其外在自然力量形成的运动形态之美和内在的精神力量,体现了其灵魂之美的美学特征.  相似文献   

16.
书文 《收藏》2014,(19):91-93
笔者有几件家传玉器,时常摩挲把玩,爱不释手;可谓玉石之美,深植于心。就此曾请教于多位玉器研究方面的专家学者,均对其工艺和纹饰加以赞赏,称其颇值得重视和探究。几何纹扳指(图1),外径3.8厘米,内径2.6厘米。造型似小玉琮,形制特殊。其外壁对应的两面中部用减地法雕出两条  相似文献   

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于文福 《钓鱼》2013,(8):20-21
今年3月20~21日,我们去了素有"北方小桂林"之称的辽宁大连庄河冰峪沟春游。那里一座座山的清秀,那里一汪汪水的碧美,那里一处处景观的妙奇,让我这个没有去过广西桂林的人,同样感受到了山清水秀之美,感受到了大自然鬼斧神工之奇……然而,给我感受最大的莫过于当天下午及翌日上午,在庄河的步云山洗温泉之际的小钓。  相似文献   

18.
牡丹兼有色香韵之美,其特有的富丽、华贵和丰茂,被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。作品以古陶瓷之造型为基础加以创制,敞口,口部做紫口工艺,上腹部饰以牡丹图纹,刻制酣畅精美。作品拉坯成型,隽永精致,工艺精良,施以粉青厚釉烧制,釉色温润如玉。  相似文献   

19.
我国的玉石资源极为丰富,在新疆、辽宁、河南、青海等地都有玉石产出。品种有和田玉、岫岩玉、独山玉、青海玉等等,此外俄罗斯玉、韩国玉也是目前常见的软玉品种。收藏玉器首要条件,一、历史价值,二、玉石的质地。优质玉石材料对于一件玉器来讲至关重要。由于各个时代用玉的产地、种类、质地都不相同,确定玉器的产地、种类、质地,对玉器的鉴定断代、评定价值等能提供可靠的依据。  相似文献   

20.
南阳独山玉     
蔡辰洋 《收藏》2013,(3):74-79
南阳独山玉是中国四大名玉之一,其开采和加工有着悠久的历史。河南邓州八里岗遗址仰韶文化早期,已有南阳独山玉器的发现。新石器时代龙山文化时期,独山玉使用的范围西至今南阳市域,东及今平顶山市。至夏商,南阳独山玉器已出现于京畿腹地的奴隶主贵族墓葬中,足见其使用时代之早与开采、加工规模之大。  相似文献   

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