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相似文献
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1.
我国的玉石资源极为丰富,在新疆、辽宁、河南、青海等地都有玉石产出。品种有和田玉、岫岩玉、独山玉、青海玉等等,此外俄罗斯玉、韩国玉也是目前常见的软玉品种。收藏玉器首要条件,一、历史价值,二、玉石的质地。优质玉石材料对于一件玉器来讲至关重要。由于各个时代用玉的产地、种类、质地都不相同,确定玉器的产地、种类、质地,对玉器的鉴定断代、评定价值等能提供可靠的依据。  相似文献   

2.
朱红伟  李婷  赵潇雪  黄准 《收藏》2014,(5):110-111
玉,石之美者。和田玉因其温润细腻、刚韧洁敛而深受人们的喜爱。特别是羊脂玉,更是普通民众和藏家极力所求之物。2003年新版国家标准规定,由产地演变而来的玉石品种名称已不再具有产地意义。于是俄罗斯、韩国、加拿大和我国青海、辽宁、四川、台湾等地出产的玉石,在市场上多以和田玉身份出现。目前市场上见到的羊脂玉,主要是指具有一定白度、油性、质地的和田玉,同时也有一部分青海和俄罗斯的白玉被划分到羊脂玉的行列中来。  相似文献   

3.
徐灿 《收藏》2009,(4):140-144
郭兰香在乌鲁木齐最大的玉石贸易集散地——碾子沟白玉城考察了一个星期,得出一个结论:新疆玉石市场出售的玉石良莠不齐,鱼龙混杂。一是把青海玉、俄罗斯玉、东北岫玉、河南独山玉、和田玉混为一谈;二是真正的和田玉其雕工很差,价值根本无法体现。  相似文献   

4.
《收藏》2020,(6)
正大自然美不胜收,其中美的精灵似有两样:西方人眼中的钻石,中国人眼中的玉石,两者皆优雅高贵。中国亘古绵延的玉文化以和田玉为世上唯一标识,被矿物学称为透闪石(美学无关功利,而目前市场将和田玉普遍当作泛称,以俄罗斯玉、韩国玉、青海玉等冒充为和田玉,商业化检测机构也对此不做区分。真伪之间的价值差,高者可至几千倍,需请诚实的玉雕家和无关利益的收藏家方可辨识)。顶级和田玉是一种次生矿物,原生矿在昆仑山4000多米的雪线以上,由于风化或地震运动跌落到山下的玉龙喀什河,再经过河水的冲刷、翻滚、打磨,褪尽冗赘的棱角,留下鹅卵状精华,变得水润石活,物化性能十分稳定。  相似文献   

5.
韩蔚明 《收藏》2007,(5):164-165
历代赏石名著对上乘奇石多以“玉”形容。宋代大文豪苏轼在其《怪石供》中云:“今齐安江得美百,与乇无辨。”可见玉的质色早已被奉为奇石的最高级别了。新疆和田玉以其温润细腻、滑如凝脂的特性被冠为软玉之首,其中又数五彩缤纷、自然天成的和田玉仔料中的观赏玉最为稀缺和珍贵。  相似文献   

6.
《收藏界》2007,(10)
自古以来,中华民族就有爱玉、崇玉的风尚。玉往往被赋予种种神奇和美好的含义。世界上玉的产地较多,若以软玉而言,无疑以中国新疆和田产的软玉历史最久,质量最佳,一直被公认为玉中佳品,被国外称作"中国玉"。软玉是在地质作用过程中形成的、达到玉级的透闪石和阳起石矿物集合体。这类软玉不仅具有很  相似文献   

7.
刘继卿 《收藏界》2012,(8):35-37
几天前有位朋友拿来一件手镯(图1),让我看看是青海玉还是南韩玉?我说凭经验感觉它不属于和田玉类,而且有玻璃的质感。他说"不可能,买的时候我在玻璃板上作了刻划试验,能够刻划出痕迹来"。说着还在我的桌面玻  相似文献   

8.
《收藏》2012,(7):183
软玉最早出现于红山文化时代,在新疆楼兰遗址中出土了新石器时代由新疆白玉制成的玉斧、玉璧等,它们质地细腻、润滑。早在2000余年前的春秋战国时期,古人们就将和田玉经由玉门关运往内地,雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出土的"金缕玉衣",就是由2000余块和田玉片制作而成,精美绝伦。历朝历代。和田玉制品都被当作价值连城的宝物。  相似文献   

9.
刘秀定 《收藏》2011,(8):80-81
和田玉美丽,而和田玉中拥有独特俏色的观赏玉更是美丽无比。俏色观赏和田玉也就是璞玉。在现实生活中,人们常说“千种玛瑙万种玉”,而在万种美玉之中,能得到一件巧夺天工的俏色和田观赏玉更是难上加难。  相似文献   

10.
檀瑞林 《收藏》2010,(4):77-78
多孔玉刀是齐家文化玉器的主要品种之一。目前在我国西北地区的甘肃、青海两省多见。  相似文献   

11.
东方晰 《收藏界》2015,(2):19-21
和田玉在我国至少有7000年的使用历史,是我国玉文化的主体。它因质地细腻,所以其美表现在光洁滋润、颜色均一、柔和如脂。它具有一种特殊的光泽,介于玻璃、油脂、蜡状光泽之间,可称为玉的光泽,这种美犹显高雅贵气;而且和田玉异常坚韧,抗压能力可超钢铁。如果加上精巧的雕琢,即可陶冶人的性情和品格,还被赋予德性。陕西安康市汉滨区花园民俗博物馆收藏有一件原始玉刀佩(图1、2),通长5.8厘米,  相似文献   

12.
软玉名称的来历公元1863年,对传入欧洲的中国清代乾隆年间的玉器,法国地质矿物学家德木尔在用物理的方法分析时,将和田玉与翡翠相互刻划进行硬度对比测试。用翡翠可以在和田玉上刻划出痕迹,而用和田玉则不能在翡翠上刻划出痕迹,发现了翡翠的硬度大于和田玉。(用现代的手段测试,翡翠的对比硬度为莫氏6.75~7,和田玉的对比硬度为其氏6.5~6.9,也证实了翡翠的硬度稍大于和田玉)。德木尔因此把翡翠称  相似文献   

13.
中国古代对玉的概念很宽泛,即玉是“石之美者”,故把蛇纹石、玛瑙、水晶、芙蓉石等统称为玉。从矿物学的角度来讲,玉石应是硬度为5.5~7.5度、呈半透明或不透明状、具有温润色泽的矿物集合体。一般来说玉有狭义和广义之分,我们平常所说的玉为狭义的玉,可以分为软玉和硬玉两类。  相似文献   

14.
高功 《收藏界》2012,(9):110-113
用玉的世界来形容乌鲁木齐,一点都不夸张:街道两旁林立着装修豪华的玉器店,店内灯光明亮,柜台内摆满了晶莹剔透、制作精美的和田玉;规模宏大的玉器市场人头涌动,前来淘宝的人络绎不绝;和田玉器博物馆展示的玉器,从新石器时代以降直到近现代,品类众多,是玉器爱好者参观和鉴赏的理想殿堂;那游走在大街小巷兜售和田玉的维族小商贩,抑扬顿挫的叫卖声和手上的串串和田玉,令人情不自禁地流连在玉的海洋里——这就是玉城乌鲁木齐。  相似文献   

15.
玉石之美者。和田玉作为“中华第一玉”,历经数千年长盛不衰。儒家文化以玉比德,君子要品质如玉、风度如玉、修养如玉、性格如玉,和田玉因其温润细腻,刚韧洁敛而深受人们的喜爱。特别是羊脂玉,人们更是极力索求,不惜重金购买。  相似文献   

16.
李坤 《收藏界》2010,(5):46-50
玉,是一种质地细密、色泽淡雅、温润光洁的"美石",东汉时许慎在《说文解字》中定义"玉"为"石之美者,玉也";玉,是中华民族的瑰宝,是中华民族文化特色之一。在八千年的中国玉文化中,和田玉以其品质高雅、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要载体,并延续至今。和田玉的玉文化载体功能是以其物化产物(玉器)表现出来的。  相似文献   

17.
杨伯达 《收藏》2001,(8):24-27
和田玉有着无与伦比的自然美、材质美,又有三千余年的碾琢工艺的积淀,涌现出以陆子刚为代表的多名巧匠,为我们留下了大批珍贵作品。诸如:殷早期玉柄形器、腰佩宽柄器、玉人、玉簋、俏色玉鳖;西周玉透雕龙风人物饰;  相似文献   

18.
和田玉黄玉是和田玉的一个分类品种,极为稀少,现如今与大名鼎鼎的羊脂玉相比,价格已经基本持平。其实在历史上黄玉曾超过羊脂玉列为首位。如明代高濂《燕闲清赏笺》中说,“玉以甘黄为上,羊脂次之。”指甘黄玉列为第一位,羊脂玉列为第二位。清人《清秘藏》在《论玉》中提到“玉色以红如鸡冠者为最,黄如蒸栗者次之、自如截脂者次之,墨如点漆者次之……”也将黄玉排在羊脂玉之前。在古代,  相似文献   

19.
吴剑雷 《收藏》2012,(1):118-124
这是临近田市区段的玉龙喀什河,这段流域历来是和田仔玉出产的密集区。洪水从昆仑山奔泻下来,夹杂着大量的山石碎屑,和田玉也藏身其中。和田玉是华夏民族无法用语言表述清楚的精神需求,是中国文化精髓的一个象征。和田玉的故乡——和田、昆仑山、玉龙河一直是爱玉人向往的梦幻家园。近年来,随着和田玉收藏的持续高温,和田玉料的开采一直是焦...  相似文献   

20.
李建军 《收藏界》2013,(3):39-40
软玉,即透闪石质玉,因温润细腻、刚韧洁敛而深受人们的喜爱。上千年的玉文化历史逐步发展完善了软玉的评价体系。单纯就料子而言,白色带皮仔料价值高,又以产于新疆和田地区的羊脂白玉仔料最为珍贵。然而近年来由于机械化开采的加剧,新疆玉石河流域的仔料资源日渐减少趋于枯竭。  相似文献   

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