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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
"教会、勤练、常赛"是新时期学校体育工作的重点,运用文献资料法、逻辑分析法,指出:"教会"是学校体育的目标,体育教师是"教会"的前提条件,场地器材是"教会"的物质基础,时间是"教会"的重要保障,教材是"教会"的重要载体;"勤练"是"教会"的重要途径,体育课是"勤练"的主阵地,要多法提高学生的学练时间和学练积极性,课外的"勤练"和校外的"勤练"是重要的补充;"常赛"是"勤练"的催化剂,也是评价"教会"程度的重要手段,要做到课课有比赛,人人有比赛,单项赛与综合赛相结合,群众性比赛和竞技性比赛相结合,让"赛"成为学生校园生活的重要组成部分。  相似文献   

2.
"无极"本是上古先民对于宇宙大化流行的高度概括,"无极"生生不息,周而复始,既是万物的终极归宿,又是万化的初始发端。"无极"是太极的"心",太极是"无极"的"意","无极"内含"无限循环"的往复,"无中生有"的生机,是万物的玄机点,爆发点,归宿点。  相似文献   

3.
论火石红     
张佳宏 《收藏界》2012,(11):74-77
"火石红"的真伪是鉴定古陶瓷真伪的重要依据之一。有关"火石红"的论述和文章很多,总体来说有两种观点:1."火石红"是出窑前降温时胎釉中含铁的氧化物二次氧化所生成的,也就是说"火石红"是"天生"的。2."火石红"是出窑后胎釉中铁的氧化物在常温常压下经过长期风化所生成的,也就是说"火石红"是"后生"的。  相似文献   

4.
刘卓 《体育学刊》2012,(2):11-20
借用一般语言-哲学的理论和方法并从"观念本体论"的维度,以有关体育的开端、本质和意义为主线,分析"体育是其所是"。其目的是力求证明体育"开端之伟大"、"本质之稳定"和"意义之明确",以及三者之间的"粘连关系"。说"体育是其所是"无非是在强调体育本身存在的特质性问题,希冀在"体育是其所是"这一表述方式中的第2个"是"显明体育所具有的独特功能;正是基于这种有别于相邻人文现象的"特质性",使得人们能够去寻找为体育的体育开端,认清体育就是针对身体的教育,其本有的功能和意义都是基于"育体"这一根本环节。  相似文献   

5.
《中国学校体育》2021,(4):68-69
<正>"教会"是体育课堂的教学目标,"勤练"是学生掌握技能的途径,"常赛"是学生技能运用的平台。"教会"是"勤练"和"常赛"的基础;"勤练"巩固"教会"的技能;"常赛"反馈"教会"的效果。通过"勤练"提升的技能水平运用于"常赛","常赛"营造的运动氛围激励"勤练",三者相互促进。"教会、勤练、常赛"既可以在一节课中或某一个练习环节进行闭环设计,也可以突破课堂限制,着眼于校园体育活动的顶层设计,  相似文献   

6.
<正>《教育法》规定"禁止体罚学生","体罚"与变相体罚学生是教师不可逾越的师德红线,如何科学、合理、准确地把控"体罚"、"惩戒"与"奖励"三者的度,是科学设计教学,有效促进学生健康,有效达成教学目标的重要保证,也是每一名体育教师最为关注的话题。一、厘清"体罚"、"惩戒"与"奖励"的行为与概念"体罚"是无目的、恶意地对学生的  相似文献   

7.
马克思的世界观、人生观、价值观是"三个代表"的哲学思想基础;"三个代表"是新时期加强"三观"建设的重要指导思想;"三个代表"是新世纪全面加强党的建设的伟大纲领.  相似文献   

8.
《电子竞技》2009,(14):69-69
红白机游戏FC可以称得上是所有电子竞技玩家们的入门教学,尤其是80后的一代们,没有人会不知道"魂斗罗"、"坦克大战"、"沙罗曼蛇"等等等等,再到后来的"热血系列"、"洛克人"、"三目童子"和"忍者龙剑传"这些游戏。没有人知道FC具体是多少年前的  相似文献   

9.
    
"史"是什么?如果出一道题,用什么词汇去形容"史"最恰当?我认为很难很难,因为"史"的内涵博大精深,每一个人所处的地位、环境、身份不同,对"史"的认识也就不同。"那都是以前的事",平平淡淡一句话,是老百姓通俗的归纳。"以史为镜,可以知兴替",则是古代帝王一言九鼎的总结。对"史"的关注不仅仅是史学家的  相似文献   

10.
运用文献资料法、逻辑分析法,从中国武术的"花架子"称谓入手,对中国武术的"花架子"进行解读.认为:中国武术的"花架子"是一个历史论断,是社会政治、经济发展的产物,中国武术的"花架子"是历史的叙述,是对某种文化基因的表达,是传统文化多样性的呈现.  相似文献   

11.
"1"是NO,1,先是状元,后是MVP。"1"是你的号码,它让低迷数载的公牛扬眉吐气。"1"是简单,一个羞涩纯朴的大男孩,看上去多少有些稚气,却一气在球场上不懈努力。"1"是实实在在,有一说一。你不善方辞,更不会口出狂言。不过,这不影响你掷地有声,因为你说到做到。"1"是团结,是凝聚。  相似文献   

12.
"养狼计划"实施策略构想   总被引:5,自引:0,他引:5  
中国乒协近期提出"养狼计划",旨在帮助提高全世界乒乓球运动员水平,以促进乒乓球运动在世界范围的整体发展.研究认为,在中国打造顶级乒乓球超级联赛是"养狼计划"实施的前提;制定长效机制,培养"狼群"是"养狼计划"实施的基石;普及和推广乒乓球运动,是"养狼计划"实施的土壤;"狼自强"是"养狼计划"实现的保障.4个方面构成了"养狼计划"整体发展策略.  相似文献   

13.
"三从一大"训练原则的哲学认识与基本内容   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用辩证唯物主义的方法论解读"三从一大"训练原则的基本内涵,认为:对"三从一大"训练原则及其相关规律性的认识程度决定训练境界,"三从一大"训练原则是一个有机整体,执行时需要具体问题具体分析。指出:"从实战出发"是"三从一大"训练原则的训练指向,解决了"练什么"的根本问题;"大运动量"是其设计走向,解决了"练多少"的操作问题;"从难、从严"是其实施风向,解决了"怎么练"的要求问题。  相似文献   

14.
"武林大会"的文化思辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
"武林大会"使传统武术的部分拳种进入了主流电视媒体,这是武术传播的质的飞跃。但需要明确:"武林"不等同于"武术界";"技击"不是武术的核心;武术文化传播的动因是"神秘",而不是"真实";武术功夫的精粹是"套路"与"和谐",而不是"格斗"和"对抗"。武术电视中的高雅文化和通俗文化中存在"二律悖论",在传播过程中要讲求武术的"品格"和节目的"品格"。  相似文献   

15.
关于体育课程若干基本概念之指称对象的考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
厘清体育课程教学基本概念的指称对象,是进行交流和研究的基本条件.本研究以当前体育课程基本概念存在的缺陷与矛盾为突破口,从体育课程的"内容"、"教材"、"教学方法"这些基本概念的指称对象及相互关系出发,就"体育课程内容是对运动类别的指称"、"体育教材是可感知的对象性存在"以及"教学方法是对教材之间逻辑关系的指称"等观点进行了论证,并提出了"操作性教材"与"导向性教材"的分类方式.  相似文献   

16.
道一居士 《武当》2013,(5):56-56
"天人合一"是一个难于表达确切含义的古老词汇。查阅多种版本的《现代汉语词典》均未见收入有该辞条。单一"天"字也无解,只是与其它字组合后才有释义。如天空、天才等等。一般常人认为,只要人类的活动符合于大自然的运行规律,即"人道"合于"天道",就是"天人合一"。而实际修道者则认为,人的身、心能够与"道"的"无极化场"相融合(得道),才是"道人合一"。修道者所求的是"得道",而不是"得天"。故改称为"道人合一"更为恰当。"道"与"天"有着各自不同的含义。"天"有形,是天体(万物)生、存、衰、亡无限循环演化之处所;"道"无形,它是推动天体(万物)演化的本源、本质和动力。"道"乃"天"之母。"天"为末(万物演化之  相似文献   

17.
原生态价值取向与村落体育的"善本再造"   总被引:1,自引:0,他引:1  
村落体育是推行农村体育的重要形式和渠道,是实现农村体育繁荣,构建和谐社会的重要路径.以"原生态"价值取向"再造"村落体育,解决村落体育推行中的误端是有效的村落体育路径之一.原生态体育具有自然性、地域性、内生性、民俗性、象征性、仪式性等特点.目前村落体育推行中存在着"主客体"易位、"同一化"取向的误区.村落体育"善本再造"要做到:村落原生态体育是村落体育开展中的善本资源;村落"草根群体"是村落体育开展中的善本组织;"非模式化"是村落体育开展中的善本路径.  相似文献   

18.
剖析了南通区域文化的特征,从中探寻奥运冠军"南通现象"产生的文化动因。研究认为,独特的地缘文化是奥运冠军"南通现象"形成的文化土壤;厚重的体育历史传统为奥运冠军"南通现象"的形成培育了文化基因;有序的环境文化是奥运冠军"南通现象"产生的文化养分;繁荣的群众体育文化是奥运冠军"南通现象"产生的文化基石;富足的体育精神文化是奥运冠军"南通现象"产生的核心驱动力。  相似文献   

19.
庞泽 《健身科学》2013,(6):10-12
酷热的炎夏,很多人容易上火。牙疼是上火,便秘是上火,脸上起痘是上火,口腔溃疡、咽喉肿痛是上火,连遇上烦心事,也还是上火——着急上火。"火"无处不在,有"有名之火",也有"无名之火"。生活和工作的压力、不健康的饮食习惯,甚至是四季转换、天气变化,都可能让人"上火"。"上火"不分男女老少,不管你是刚刚牙牙学语  相似文献   

20.
<正>一、"体罚""惩戒"及"奖励"界定的多变性"体罚"是通过教育手段使学生的身体感到疼痛或者极度的疲劳,对学生心理进行打击,使学生受辱。"惩戒"是通过一定的惩罚使学生引以为戒,二者有共同点,而区别就在于体罚会对学生的身心造成伤害,如果"惩戒"过度就成了体罚。"奖励"是为了激发学生的学习兴趣,是对学生行为的一种肯定,可以是物质上的也可以是精神上的。如,在教学比赛结束  相似文献   

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