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人性具有双重性:实然性和应然性;三维度:自然属性、社会属性与精神属性.人性和教育之间存在着必然的联系.人性是教育的起点,也是教育的终点,贯穿于教育活动的全过程.教育的价值在于使学生成为人性丰满的社会个体,成为追求崇高的人,自成目的的人,具备能力的人,快乐幸福的人,和谐发展的人. 相似文献
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黄伯红 《黑龙江教育学院学报》2009,28(4)
马克思对人性问题的论述是按三分法分析的,即人是有生理、社会属性和理智本性。而人的理智特性即人的自由自觉的活动则是人性的最突出表现。马克思关于人性的哲学对现代教育有着重大的指导作用。 相似文献
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刘国男 《辽宁教育行政学院学报》2002,19(7):32-34
马克思对人性问题的论述是按三分法分析的 ,即人是有生理、社会属性和理智本性。而人的理智特性即人的自由自觉的活动则是人性的最突出表现。马克思关于人性的哲学对现代教育有着重大的指导作用 相似文献
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刘国男 《辽宁教育学院学报》2002,19(7):32-34
马克思对人性问题的论述是按三分法分析的，即人是有生理、社会属性和理智本性。而人的理智特性即人的自由自觉的活动则是人性的最突出表现。马克思关于人性的哲学对现代教育有着重大的指导作用。 相似文献
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文化学视野中的心理教育 总被引：1，自引：0，他引：1
本主要从化学的视野来探讨心理教育的化属性、化功能和化性格。人的心理发展具有化属性．心理教育是人的心理与化的双向建构。多元化运动的兴起引领着心理教育的发展道路,规约着心理教育尊重、反映与提升民族的化个性．呼唤着多元化心理教育的兴起。 相似文献
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本文主要从文化学的视野来探讨心理教育的文化属性、文化功能和文化性格。人的心理发展具有文化属性,心理教育是人的心理与文化的双向建构。多元文化运动的兴起引领着心理教育的发展道路,规约着心理教育尊重、反映与提升民族的文化个性,呼唤着多元文化心理教育的兴起。 相似文献
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人性假设问题与教育管理人道化 总被引：5，自引：0，他引：5
人性假设问题与教育管理人道化●葛新斌一、什么是“人性”与“人道”？所谓“人性”，是指人与动物相区别的全部基本属性，它是“人通过自己的活动所获得的人特有且共有的特征和属性的综合体”①。人性是人的多重属性的总和，它包括人的自然属性、社会属性和精神属性等多... 相似文献
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人性是什么？其构成是自然的还是社会的？还是自然与社会的综合？目前一般都认为．所谓人性就是存在于人的本身并对人的行为发生影响的属性,它通过人在自己的社会关系和社会生活中表现出来。给人性下这样一个笼统的定义并不困难．困难的是如何理解人性的构成要素和这些要素间的关系以及人性的共同普遍性问题。把人性归结为人的自然属性或人的社会属性都是片面的、错误的,人性应该是人的自然属性和社会属性的有机融合,它是一个包容着多方面、多层次的规定性的概念。一、人的社会属性是根植于生产劳动基础之上的复杂体系人的社会属性的内容… 相似文献
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现代化建设与提高中华民族的素质,随着改革开放的深入,已成为一个十分迫切的问题。而学校教育中的历史学科在发扬传统美德,提高民族素质上有着不可估量的重要作用。 民族素质有其自然性和社会性。自然性包括人的本能需求和生理基础,这是人的本能素质和身体素质。社会性又包括人的意识、行为活动、思维智能、个体心理,构成了人的思想素质、道德素质、文化素质和心理素质。马克思曾经说过:“人的本质,并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”可见,人在社会生活的作用下,反映出人的社会属性,并孕育着人 相似文献
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人性与人的本质始终是容易混淆的两个范畴。本文力求站在马克思主义的立场上,对人性和人的本质进行深入的剖析和判定:人性是人区别于动物的各种共同属性,包括人的自然本性、社会性和精神自主性;人的本质是人性得以产生的基础、源泉和动力,它是不断生成人性的实践活动本身。实践活动的历史性集中体现着人是一种历史的生成的存在,实践活动的创造性集中体现着人是一种不断超越现实的自由的存在。 相似文献
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培养大学生良好个性品质的主要途径 总被引：2，自引：0，他引：2
“个性是具有特定倾向性的各种心理特征的总和 ,集中地反映出一个人心理面貌的独特性和个别性。它是在主体生理素质的基础上 ,在一定社会历史条件和各种社会实践活动中形成和发展的。”① 培养学生个性 ,是发挥教育功能 ,尽快提高学生素质 ,增强创新意识与实践能力的有效途径。2 1世纪的经济是知识型经济 ,“知识经济的成败取决于教育的成败 ,取决于教育能否有效地培养全民族的创新意识和创新能力。”② 没有个性 ,则根本谈不上有创新能力。随着社会的不断发展 ,人的个性越来越显示出它的重要性。传统的教育管理模式往往忽视学生个性的发展 … 相似文献
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教学艺术本质在于将学科知识与最佳生理、心理状况相结合。生理状况自然是一切知识承受的基础,而心理状态则是能否接受知识的关键。因此研究心理特性是打开心扉,寻求最佳结合点,提高教学效率的捷径。美术教学以形象思维为特征,它不同于一般教学而讲究形象直观,反映学科上的特点就十分特殊,它要求教育过程要能激发兴趣,引起美感,这就要求构成美术教学的各个环节都要基于这个基础,寻求优化的教学体系。而构成影响学生心理特质的有两个因素:一是生理的,不同年龄的层次,有不同的心理特点,只有因材施教才能获得理想的教学效果;二是社会因素,各种… 相似文献
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略论以人为本的教育管理 总被引：15，自引：0，他引：15
苏华 《广西教育学院学报》2002,(1):35-38
人是教育管理的首要因素。进行教育管理活动必须要树立人本观念，以人性的弘扬为基调，坚持人的自然属性、社会属性、精神属性的辩证统一，充分实现人的价值、尊严、自由、潜能，促进人的全面发展，以人为本，高度重视个体自我实现的主动性与创造性，形成面向人的非理性管理与理性管理的融合，是教育管理发展的大势所趋。 相似文献
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所谓个性,是一个人具有的一定心理倾向性和比较稳定的心理特征的总和。它是人在自然素质的基础上,由于社会、环境、教育的影响,通过个人的活动而形成的。个性有广义和狭义之分。广义的个性是指人的整个心理结构,即人格;狭义的个性即个性倾向性,是推动人进行活动的动力系统,主要包括需要、动机、兴趣、理想、信念、价值观和世界观等。一、体育教学对学生个性发展的作用个性中的心理倾向性是个性心理中最活跃的因素,反映了人对周围世界的倾向和追求,是人进行各种活动的基本动力。个性心理特征是个性心理中比较稳定的部分,它集中体现了人的心理… 相似文献
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略论以人为本的教育管理 总被引：1，自引：0，他引：1
人是教育管理的首要因素．进行教育管理活动必须要树立人本观念，以人性的弘扬为基调，坚持人的自然属性、社会属性、精神属性的辨证统一，充分实现人的价值、尊严、自由、潜能，促进人的全面发展。以人为本，高度重视个体自我实现的主动性与创造性，形成面向人的非理性管理与理性管理的融合，是教育管理发展的大势所趋。 相似文献
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马克思主义关于人的学说,是对以往人性论的伟大变革。这一变革的主要内容是:一,在人类思想发展史上第一次提出了人的社会本质的理论;二,阐明了人的本质是自然属性和社会属性的有机统一;三,注意并提出了人的本性的可变和不可变属性的关系,即“一般人性”和被每一历史时期“改变了的人性”的关系;同时,还论证了抽象人性和具体人性的辩证统一。可是,长期来,“人性=社会性=阶级性”命题,在我国被认为是不容争辩的。因而使得我们对于人性的研究明显地落后了。所以当前,人性问题上的拨乱反正,首先要从研究马克思主义人性学说基本内容做起。下面我们就人性的自然属性、社会属性和阶级性之间的共性和个性、抽象与具体的关系说一点意见。先说人的自然属性与社会属性的关系。有些同志常常引证马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说的人的本质“是一切社会关系的总和”,以此推断马克思主义创始人是否定人性包含着人的自然属性的。其实,这是一种误解。马克思上述论断是针对费尔巴哈排斥人的社会属性而言的。费尔巴哈在论证人的本质时,除了“理想化了的爱与友情以外,他不知‘人与人之间’还有什么其他的‘人的关系’”。(《马恩选集》第1卷第50页)事 相似文献
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《教育哲学--教育大系之七》 《中国教师》2014,(14):1-1
<正>教育产生于社会生产劳动过程,它的产生反映了社会生产发展的内在矛盾。教育的活动作用于人,在于促进人的成长发展,因之又是人的自身发展要求。人是社会的人,社会是人的社会,人和社会的相互关系是教育得以产生和存在的前提条件。教育把人的发展和社会的需要综合起来,担当着实现这两重需要的使命,从而规定了它的社会属性。教育是一种社会现象的命题,揭示了教育的最一般本质。这就是教育社会性的含义。 相似文献
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多数人认为,所谓人性就是人之所以成为人,之所以有别于其他动物的本质特征。一般认为,人性由自然属性和社会属性构成。所谓人的自然属性,就是指人在生物学、生理学方面的特点,即作为自然人的形态、本能等。这是学校教育难以改变的,多数情况下只能顺其自然,为其健康发展创造教育环境。人的社会属性,亦即人的社会关系的总和,其中包括人的阶级性、人的能动性等。这方面正是学校教育可以大显身手之所在,也是学校教育塑造学生人性的价值所在。 相似文献