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1.
刘薇 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(6):53-58
在全球经济一体化更加深入发展的今天,文化作为国家利益的一个组成部分,其重要性在日益增加。随之而来的文化安全问题也成为各国在维护国家利益的过程中需要重视的问题。在各国文化相互激荡、互相交融及西方文化的强势入侵下,中国的主流意识形态、传统文化及民族文化都受到了不同程度的冲击和影响。鉴于此,只有加强交流与对话,吸收西方文化当中的精华,抵制腐朽文化的侵袭,才能共建全球文化体系。中国要摒弃华夏文化中心论或西方文明中心论,秉持开放包容的精神对待人类创造的一切优秀文化成果;要继续弘扬优秀的民族文化,在文化全球化的趋势下不但要捍卫自己的民族文化,还要吸收一切优秀文化成果,推动社会主义的文化大发展大繁荣,在捍卫国家文化安全的同时拓展国家的文化利益。 相似文献
2.
贺占勤 《开封教育学院学报》2010,30(4):17-18
非殖民化是罗斯福外交思想的主要内容之一。从一战后直至其生命最后一刻,他是反殖民主义的。但是,不同时期的西方学者对他的非殖民化思想所持的观点存有巨大差异。正统观点认为罗斯福非殖民化思想源于威尔逊的理想主义传统,而修正学派坚持认为罗斯福的反殖民政策有益于美国国家利益。一些西方史学家提出罗斯福的反殖民政策的制定受到各种相互冲突的因素影响。中国学者一般认为罗斯福的非殖民政策是建立在美国国家利益之上的。 相似文献
3.
在全球化的背景下，西方国家的公民教育面对着文化多元性与统一性、民族性与全球性、冲突与和平等价值的矛盾。西方国家的公民教育强调自由民主的公民资格的普遍性，同时尊重差异；以民族国家的身份认同为基础，培养世界公民；强化和平文化的营造。强调以和平的方式解决冲突。 相似文献
4.
国家认同感是个人承认和接受自己的民族文化和政治身份,并产生归属感。经济全球化和民族国家的相生相克对我国青少年国家认同感的形成和培养带来了消极的影响,即追求同质化的经济全球化对民族文化独特性的消解、全球消费主义网络中青少年对民族国家的虚无主义态度、我国现代化进程中学习西方和反对西方的矛盾。这种相生相克的关系决定了全球化时代的国家认同感培养应介于保守与开放之间的动态平衡:既基于传统体认记忆的共同体,又面向世界和未来形成想象的共同体。 相似文献
5.
经济全球化与国家认同感的培养 总被引：10，自引：0，他引：10
国家认同感是个人承认和接受自己的民族文化与政治身份后产生的归属感。经济全球化和民族国家的相生相克关系,对我国青少年国家认同感的形成和培养带来了消极影响,即追求同质化的经济全球化对民族文化独特性的消解、全球消费主义网络中青少年对民族国家的虚无主义态度、我国现代化进程中学习西方和反对西方的矛盾。这种相生相克的关系决定了全球化时代的国家认同感培养应该把握介于保守与开放之间的动态平衡;既是基于传统体认记忆的共同体,又是面向世界和未来形成想像的共同体。 相似文献
6.
李思乐 《濮阳职业技术学院学报》2015,(6):62-63
早在20世纪60年代,西方已经开展对国家形象的研究。西方中国国家形象研究的"始作俑者"是西方在华传教士,此后,不断有西方学者开展中国国家形象研究,产生了大批中国学著作,其中,西方媒体也是西方文化形象的重要建构者。中国应该积极构建自身形象,输出中国的文化软实力。 相似文献
7.
联合国非殖民化机制的成功开创了国际社会非殖民化史的新篇章.全球绝大部分殖民地都实现了自治或独立,从而结束了过去少数殖民帝国武力征服、统治与掠夺殖民地半殖民地的旧时代,开启了发展中国家崛起的新纪元.非殖民化进程在全球范围的基本胜利改变了国际格局,深刻影响了世界历史的面貌,使世界历史整体发展步入和平与发展、平等与依存的新时期. 相似文献
8.
杨冬云 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(5):56-59
当今世界,文化全球化已成为全球化的重要组成部分。但文化全球化的很多内容从根本上处于西方思维方式的影响之下。以美国为首的西方发达国家,其文化在经济推动和携带下带有巨大的侵蚀力、渗透力。落后国家在全球化中的声音总是被掩盖或弱化。同时,现代化理念、现代化模式已经为全球绝大多数国家自觉接受并实践,而现代化本身具有强烈的西方文化印迹。非西方国家在与国际接轨过程中十分忧虑会散失越来越多的民族性文化。面临这样的文化困境,非西方国家应该认识到,任何文化都具有普遍性和特殊性的二重性。各民族文化在世界文化的互动中既不断吸收着异域文化中的优秀成分,同时也不断地贡献出本民族的文化资源使之成为人类共享、共有资源的一部分。因此各发展中国家应该增强自己的文化自信心,以积极开放的心态而不是隔绝封闭的态度促进文化的交往和吸收。中国传统文化中的“和而不同”思想为我们应对文化全球化的冲突与挑战提供了现实选择。 相似文献
9.
以美国为首的西方国家从来没有放弃对社会主义国家和世界其他国家的意识形态输出。历史和现实的演进过程表明,西方擅长和平演变其他国家,善于从意识形态领域突破别国的防线。2008年,从美国开始的金融危机给世界带来了极大影响,严重削弱了美欧发达国家的总体实力,导致西方主导的价值体系受到质疑,美国的全球主导地位受到削弱。为了恢复大国的形象,重振对全球的主导,以美国为首的西方国家加大对世界各国尤其是中国的意识形态输出。面对日益复杂的国际形势,加强意识形态安全建设的需要日益紧迫。 相似文献
10.
罗会钧 《湖南师范大学社会科学学报》1998,(3)
历经几个世纪的西方殖民主义体系在二战之后迅速走向解体,法兰西殖民帝国的非殖民化完成于戴高乐重新执政时期。文章对戴高乐实施非殖民化政策的原因、特点及其影响进行探讨,指出法国结束殖民统治既是客观形势使然,同时也充分显示了戴高乐作为一位政治家的远见卓识和雄才大略 相似文献
11.
《佳木斯教育学院学报》2017,(6)
社会经济不断进行全球化发展,西方文化不断冲击中国本土文化,面对经过几千年历史的中国文化,西方文化开放的思想主流深得大学生欢迎,本文阐述了国家文化安全概念,并根据现状提出了相应解决办法,以维护国家文化安全。 相似文献
12.
多元文化教育的两种模式：“西方马赛克”与“中国大花园” 总被引：2，自引：0，他引：2
少数民族的文化与教育问题是世界上任何一个多民族国家都十分关注的问题。事实上由一个单一民族构成的国家的神话已经一去不复返了,从这个意义上说,少数民族的文化与教育问题已经成了一个世界性的问题。然而在这个问题上,东西方国家之间的沟通与交流还存在着明显的不足,多元文化与少数民族教育的研究领域也缺乏相应的对话。在西方多元文化教育的学者话语与研究中缺失对东方传统多元文化教育的研究与吸纳,东方国家的研究者又以西方多元文化教育乃西方移民社会的产物为借口而不积极关注。中国古人所讲的“他山之石”也就“难以攻玉”了。西方… 相似文献
13.
蒋朝霞 《佳木斯教育学院学报》2011,(1):256+261-256,261
随着世界全球化的到来,以英语为特殊载体的英语文化霸权借助英美等西方发达国家的强大实力,席卷全球,以汉语为载体的中国文化安全正遭受着前所未有的冲击和挑战,国家语言文化主权出现危机。所以,弘扬中国文化,建设和坚固社会主义核心价值体系迫在眉睫。而"唱读讲传"正以一种有中国特色社会主义的方式抵制英语文化霸权,应建设社会主义先进文化,维护国家文化安全。 相似文献
14.
《中学政治教学参考》2019,(30)
在追求和实现国家文化利益过程中,国家文化主权是民族国家独立自主的权力。对于不同国家、不同权力因素而言,其在国家文化主权进程中的地位不同。因此,国家文化主权的构成趋势能够充分显现出"中心—外围"的特点。在形成国家文化主权中,独立自主权是重要因素,也是由思想形态及民族文化推进的。在我国国家文化主权遇到的挑战中,客观上存在全球文化霸权,主观上存在自身文化战略意识不清晰、国家文化软实力不够的问题。对于我国国家文化主权战略来讲,既应有把"安全论"作为主体的防范性计划,也应有把"建构论"作为主体的进取性计划。本文先是介绍了国家文化主权的内部构成与制约变量,随之阐述了当代中国国家文化主权态势,最后点明国家文化主权遇到的挑战及应对策略,以期为我国维护国家文化主权提供参考。 相似文献
15.
循着韦伯对现代社会发展理性化趋向的分析理路,西方教师文化发展趋向亦呈现理性化的特征。韦伯意义上的科层制和"祛魅"分别从制度和观念上影响着西方国家的教师文化塑造;重塑之后的教师文化衍生出了新的危机。新危机的解决需要"卡利斯玛"权威结构的重现和"返魅",但理性化的进程在最大程度地堵死了危机解决之路。徘徊于传统和理性化之间的我国教师文化,要警惕类似于西方国家的教师文化合理性危机,需要在提升行政人员的道德素质和重塑教师的知识权威及教学自主权上着力。 相似文献
16.
在当今经济全球化的背景下,高校社会主义核心价值体系建设与维护国家文化安全,是我们面临的重大而紧迫的任务。文章在分析国际国内形势的基础上,从四个方面提出了对策性意见:以抵御西方文化渗透为牵引,增强国家文化安全意识;以建设社会主义核心价值体系为引领,奠定国家文化安全基石;以加快文化改革创新为支撑,推动国家文化产业发展;以加强文化监督管理为手段,保证国家文化发展的正确方向。 相似文献
17.
我们可以清楚地发现，全球化内部隐伏着一个很现实的逻辑：通过增强全球范围内的、经济上的相互依赖性，逐步取消经济独特性和差异性，不断强化经济发达的西方国家和民族对于其他国家和民族的文化控制及其制度压力；弱势国家和民族在这一进程中的前途，就是“自动”地把自己置于由“他者”所规定的秩序和结果之中。“全球化的最终结果就是民族国家逐渐失去权力”。这不能不引起中国这个新近“入世”国家的极大警惕。 相似文献
18.
近年来,随着国际经济文化交流的不断深入,国家文化安全日渐提上日程.目前,我国综合国力不断增强,对外开放水平不断提高,因此也就不可避免的成为一些西方国家进行文化渗透的目标,尤其是西方文化霸权不断威胁着我国的文化发展,维护国家文化安全的任务非常艰巨.因此,必须正确认识文化的特性,用马克思主义哲学来统领国家文化安全工作,树立积极的文化安全观念,并且采取有效的措施来维护中国国家文化安全. 相似文献
19.
《万国公法》是近代中国第一部系统介绍国际法的著作.该书引入西方国际法理论的同时,也介绍了近代西方国家理论,如国家的定义、三权分立等.此外,“sovereignty”、“state”、“citizen”等一批近代西方政治学术语的译介及流变,对于近代中国的思想文化产生了较大的影响. 相似文献
20.
李睿 《邢台职业技术学院学报》2022,(4):28-32
通过问卷调查和访谈了解外语专业学生对国家文化安全的认知现状,旨在引导他们维护国家文化安全,保护中国传统文化的可持续发展。结果发现：学生对于国家文化安全总体认知度不高,但普遍认为国家文化安全非常重要;大部分同学能够意识到学习和推广普通话的重要性,但也有同学认为推广普通话会影响方言的发展;部分同学认为西方影视文化会影响他们的价值观,但是大多数同学对西方价值观持理性尊重的态度;尽管少数同学认为西方节日很重要,绝大多数同学表示中国节日更重要,愿意做传统节日和传统文化的践行者和传承者。 相似文献