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1.
江海文化结构与文化大市建设 总被引：1，自引：0，他引：1
黄鹤群 《南通师范学院学报》2002,18(3):105-109
江海化既有长江流域的源远流长，又有沿海岸线化的博大精深，其构成源自水流化的浸润，南北化的影响，移民化的交流，战地化的积淀，艰苦创业的铸炼，化是一个民族根系，是一个民族的“身份证”。加强港澳经化建设，把南通市建成化大市，是我市新形势下重要任务。为此，须理清江海化建设的思路，找准切入点和突破口，在化大市建设中显示化投入的大气，展现独具特色的“灵气”，焕发社会发展进步的朝气，奠定长期发展的底气。 相似文献
2.
梁景时 《通化师范学院学报》2001,22(1):50-53
诚然，化的发展不能与社会实践相脱节，要以社会实践为基础，然而决不能忽视化研究对化发展的促进作用。化研究的真正科学态度必然是批判性的，但这种化批判精神必须是建设性的“批判”，必然是实践批判和理论的批判的辩证统一。富有批判性的化研究能把新问题的探索和理论上的创新当作不可替代的任务，使化研究成为一种真正的创造性和建设性工作，成为社会主义化建设的精神动因。 相似文献
3.
现代化本身具有其深层内涵，即化转型，它是人的生存方式由传统向现代的根本转变。中国的现代化必须用现代工业明的技术理性和人本主义启蒙和塑造中国人以构成现代化主体，这是中国化转型的主导价值目标，同时它又构成了中国现代化化建构的框架内涵的基本点。 相似文献
4.
5.
吕振合 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(3):99-103
经济全球化已经是一股不可阻挡的浪潮，文化的全球化是经济全球化带来的必然结果。在文化全球化过程中，文化的共性特征日益增长，文化的民族差异性也日益凸显，我们既面临着西方强势文化的渗透，也面临着与其他文化的碰撞与冲突。在这样的背景下，必须加快经济发展，促进文化繁荣；扩大文化交流，吸收一切优秀文化成果；突出民族特点，强化创新观念，保持民族文化的独立性。这是构建既适应文化全球化又保持鲜明民族化个性特征的社会主义先进文化的必然选择。 相似文献
6.
生态文化与文化生态 总被引：15，自引：0，他引：15
柴毅龙 《昆明师范高等专科学校学报》2003,25(2):1-5
本首先分析了生态化与化生态的不同内涵，进而指出了两的内在关连性。其目的旨在廓清化生态学的核心概念，使这一领域所研究的问题得以深化，为建立一门广义的化生态学奠定基础。 相似文献
7.
李超 《绵阳师范高等专科学校学报》2002,21(1):59-63
先进化是破旧立新催人奋进的民族的科学的大众的化，目前，我省城乡存在的休闲化“世俗化”倾向，是一种消极的滞后化现象。它只能导致化生态的失衡和人精神的失落，其产生和存在的主要原因是农耕化的负面影响，工业明和市场经济不发达以及政府引导管理乏力，要遏制它，就必须大力推进工业化，农业产业化和社会主义大市场建议，切实加强对化市场的管理引导。21世纪是休闲化升值和理性化的世纪，休闲化必然会攀上理性化和高雅化的高峰。 相似文献
8.
在社会主义市场经济体制走向完善的过程中，文化产业日益成为改革者们关注的焦点。“文化事业”的改革如此之难，原因是因为它太敏感、太复杂，因此，必须对文化产业进行科学研究。同时，在文化建设过程中，党和政府应该制定符合实际情况的文化建设目标，遵循文化产业发展的客观规律，作好分类指导，认真转变政府文化管理职能，大胆创新，努力开拓，不拘一格降人才。 相似文献
9.
肖梅 《胜利油田师范专科学校学报》2005,19(3):23-24
文化的发展永远是一个不断变革的过程，而发展着的当今文化却总是以先在的文化观念为评价标准的，此间永远有一个时间差。实行社会主义市场经济以来，通俗文化的勃兴与先锋文化的衰落形成了巨大的反差，一时间，人们纷纷对通俗文化的坚挺“火爆”痛下针砭，也为先锋文化的顷刻败落而悲慨中生。其实，经济的转型必然带来文化的转型，而文化的现实发展也必然要突破原有的根深蒂固的既成观念，其中必然包括价值体系和范式标准。新的文化格局也只能在这种变革中弃旧图新，逐步形成并完善。如果袭用先前惯用的价值评判标准，采取非此即彼的两极对立模式。照搬固定不变的政治教化规范，则必然会面对新的文化现实而茫然无措。 相似文献
10.
庄若江 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(5):97-102
金庸的武侠小说是中华传统文化之集大成，他的武侠小说创作从纵的线索分析，清晰地显现出从文化追慕、依恋到文化质疑、文化批判轨判。出发时的金庸也许抱着明确的文化护道理想，然而而创作日深，神话色彩日少，现实精神日强，到达目的地时，传统文化护道者的金庸已成了一个文化的质疑者和批判者，从文化透视的层面上，可剖见金庸小说英雄神话的背后所潜隐的文化内涵，以及金庸创作内在的变异轨迹。 相似文献
11.
伊斯兰文化与先进文化 总被引：1，自引：0，他引：1
张志湘 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):112-114
伊斯兰文化，包括以伊斯兰教教义为核心的宗教文化、经济文化、科学技术文化、文学艺术文化、婚姻家庭文化、衣食住行文化和其他社会风俗文化。在历史上，它曾是阿拉伯地区的先进文化。在当代中国，它的精华部分，可以熔铸在中国特色社会主义文化之中，成为当代中国先进文化的重要组成部分。 相似文献
12.
邵志华 《南通师范学院学报》2004,20(4):112-115
随着大众消费时代的到来，广告与当代审美化结下了不解之缘。一方面，当代审美化走向了生活的审美化与审美的生活化，艺术与生活的距离逐渐缩短和消解，从而使广告漫染了深厚的审美化意蕴，成为当代审美化的重要组成部分；另一方面，漫润了民族化心理的审美化，又在价值观念、风俗习惯、伦理道德、思维方式、审美情趣等方面，对广告的创作与接受起着重要的影响和制约作用，构成了广告的化语境。 相似文献
13.
论先进文化方向下的文化发展问题 总被引：1，自引：0，他引：1
吴圣刚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4):15-18
化发展问题是中国现代化发展过程中的一个十分重要的问题。进入新的世纪，在先进化的方向下，怎样推进化发展？一要维护化主权，着力建设面向世界，有中国特色的化；二要处理好历史化和现代化的关系，三要处理好高雅化和大众化的关系，四要加强对消费化的引导和管理。 相似文献
14.
断层文化论 总被引：2，自引：0，他引：2
孙关龙 《山西大学师范学院学报》2001,13(3):7-12
人类文化的发展有连续发展的一面，也有不连续发展的一面，但以往的文化研究中注重连续发展的一面，而仅仅从连续发展的一面进行文化研究，就不可有对文化发展得出全面的结论，导致许多文化的现象不能解释，或者对历史上诸多文化现象视而不见。因此，对文化的研究，既要注重渐进的、累积的一面，也不能忽视断续发展的一面。“断层文化”概念是在对人类文化史上普遍存在的文化失落、文化绝灭、文化裂变、文化跃迁等客观事实研究的基础上，概括出的一个文化 理论研究的高级范畴。首先，在人类文化史上，文化断层的存在具有普遍性，几乎每一地区的文化史、每一民族的文化史中都存在；第二，愈是文化古老的地区，断层烈度和密度也愈大。文化断层的客观和普遍存在，说明文化的发展存在着间断性发展的一面；文化发展的规律并不仅仅是量变质变规律，还有突变的规律，突变的规律在一定的条件下，甚至会起决定性的作用。沿着文化断层的深入的回溯，可以发现世界各地区古代行民具有强大的科技和文化创新能力，这一点隔着历史的空间和我们自身理论研究视线的遮蔽而对之有所低估。对断层文化的研究，可以弥补当今文化研究的缺漏，对疑古学派长期盘踞文化研究领域形成的偏颇局面也是一种非常必要和重要的修正。 相似文献
15.
论文化转型时期教师文化价值观念的整合 总被引：2，自引：0，他引：2
当前，我国正处在文化转型时期，新的文化价值观念体系还未完全形成，旧的文化价值观念仍然存在。人是实现文化转型的决定力量。培养既有现代文化价值观念，又保持优秀传统价值观念的人是实现文化转型的关键。教育在文化转型过程中扮演重要的角色，而在教育过程中起主导作用的是教师，教师的文化价值观念将直接影响文化转型的整体进程。所以，要实现新时期文化价值观念的重建和整合，必须要求教师自身首先实现文化价值观念的整合。本文拟对当代教师的文化价值观念的整合问题作一初步探讨。 一、文化选择性观念与文化创造性观念相整合 文… 相似文献
16.
所谓“网络化”有两方面含义：一是网络作为一个新生事物，不仅是一种技术与社会现实，更是一种化现实，网络就是一个新兴化形态；二是化本身是以网络的形态存在和发展的，人无时无刻不生活在化之网中，网络化可以说是人类化发展的网络化形态的最典型体现。简言之，就是“网络的化”与“化的网络”。下面，我们就从这两个方面来分析网络化。 相似文献
17.
徐利兰 《商洛师范专科学校学报》2003,17(1):36-39
中国新民主义革命文化是中国共产党领导的、在民主革命时期形成的独特的文化精神和文化形态，它吸收了中国传统优秀文化、西方民主思想及马克思主义等思想精华，形成一种以马克思主义思想为指导的、推动中国社会发展的、为中国最广大人民服务的进步和创新的文化，它是中国共产党领导民主革命的精神动力，是社会主义革命文化的直接渊源，是中国文化中的先进文化，和今天的中国特色的社会主义文化有着一脉相承的关系。 相似文献
18.
俞荣根 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(6):122-128
陈抟、周敦颐、程颐、谯定、来知德等著名易学大师在巴渝大地的学术活动，使易文化与巴渝文化共生共荣，进而形成巴渝易文化。巴渝易文化有三个特点：（一）是一种民间易学、隐士易学，而非书斋易学、学者易学、官方易学；（二）以象数易为主体；（三）驳杂多元，与道教文化、佛教文化、鬼神文化、巫文化相互冲击又相互交融。 相似文献
19.
何平 《温州大学学报(社会科学版)》2001,14(4):14-16
随着中国社会主义市场经济的发展，法律文化介入了企业文化建设领域，而且其作用越来越突出。本文试图阐明法律文化和企业文化的关系，并认为只有具有很好的法律素质和很强的法制观念的企业，才能建设和发展强有力的企业文化。 相似文献
20.
李敏卿 《华南师范大学学报(社会科学版)》2004,2(2):142-144
体育化，对创造和建立这种良好的社会化环境有着重要的价值，产生不可估量的影响。实践证明，体育化在促进广东经济建设的稳定与快速发展的同时，对广东精神明和化大省的建设、对增强人民体质促进身心健康和提高人的素质，发挥着极其重要的作用。 相似文献