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相似文献
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1.
关于《诗经》中的《苯苜》一首,历来注家的解释都很多。本文就历代大家的注解、现存的许多文学作品中关于茉莒作为“药”的记载、历代医疗典籍中的记载,现代辞书、字典对茉莒的解释,证明苯莒就是车前草。  相似文献   

2.
关于《诗经》中的《苯苜》一首,历来注家的解释都很多。本文就历代大家的注解、现存的许多文学作品中关于茉莒作为“药”的记载、历代医疗典籍中的记载,现代辞书、字典对茉莒的解释,证明苯莒就是车前草。  相似文献   

3.
《芣苢》是《诗经·周南》中的一篇,历代的解诗者,往往从表象论述它,忽视其深含的文化史意义。笔者认为,揭示《芣苢》诗所表现的客观现实和“芣苢”自身的观念意义,对于我们多角度地研究《诗经》,研究原始文化的深层蕴涵,具有重要的意义。  相似文献   

4.
<正>中国是个勤劳而智慧的民族,自古以来就有许多关于劳动的美好诗句。从这些古诗中我们不仅体会到了劳动者的辛勤和不易,也读到了劳动带给人们的快乐和愉悦。在我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有大量关于劳动的农事诗。那时候,生产力十分低下。可在《诗经》中,我们读到的不是对辛苦劳作的报怨,而是充满了生活趣味、轻松快乐的心情及对劳动的赞美。如《诗经》的《周南·芣苢》中:"采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采  相似文献   

5.
<正>主题词:《诗经》解读如果春天有节奏,那再没有比《诗经》中的《芣苢》更贴切的了——采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。《芣苢》共三章,每章四句,叙述的是在天朗气清的日子里,女子们三五成群,在山野里采摘芣苢的劳动场景。这首诗的诗人真是很会﹃偷懒﹄呢,除了六个动词—采、有、掇、捋、袺、  相似文献   

6.
《周南·芣苢》是《诗经》中独具特色的名篇。它以简朴的内容、明快的节奏引起《诗》家的关注。诗三章,章四句。全文如下: 采采芣苢,薄言采之;采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之;采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之;采采芣苢,薄言襭之。  相似文献   

7.
张彦远的《历代名画记》是一部伟大的画史著作,里面记载的中国古代名画为后世留下了宝贵财富,关于书中的名画著录一直无人整理是令人遗憾的。把《历代名画记》著录的名画按题材分类,并从历代历史文化的角度探究其发展原因并发现规律。  相似文献   

8.
关于《诗经·芣苢》的内涵,闻一多先生的阐释最为精彩,也最令人信服,而他却忽略了该诗最后一句"薄言襭之"的内蕴。"薄言襭之"不是一次简单的劳动操作,而是一种巫术行为,也就是说,在诗中,采芣苢之目的不是为了服用,而是把它揣在怀里,希望它能发生巫术效能,助女人受孕。  相似文献   

9.
《芣苢》篇幅短小,在课堂教学中常被教学主体轻视,导致解读不到位,教学不深刻等诸多现实问题。首要问题表现在论及“怎说《芣苢》是喜悦之情”时,教学主体间存在理解差异:教师在备课和讲授时默认忽略,学生学习容易对此产生疑问。刨根问底找原因,《芣苢》所描绘的画面本质上是一幅劳动的场景,但是学生缺乏对此的共情。劳动为何不苦?劳动者因何喜悦?本文试从《芣苢》中的字词句段、节奏韵律、篇章结构三个角度寻求真凭实据,并以此为基点融合教学主体间的劳动视域。  相似文献   

10.
"牴牾",《汉语大词典》释"抵触,矛盾",后引申为"用言语顶撞,冒犯"义。但在历代文献中,"牴牾"还可解释为"物体之间的碰撞,冲撞""不顺,坎坷"义,《汉语大词典》未记载。此外,通过对文献词典的收集,发现"牴牾"还有"柢梧""抵梧""抵捂""牴梧""抵忤""抵牾""抵啎""牴啎""抵啎"几种变体,均有历代文献为证。  相似文献   

11.
关于“湭河”名称的来源与演变,1987年版《渭南县志》与1997年版《渭南市临渭区水利志》对此的解释均存在一些值得商榷的问题,前人的文献记载中也存在许多曲解与讹误。有鉴于此,文章试从历代地志文献资料出发,通过细致梳理与考证,来复原“湭河”名称的历史演变过程。  相似文献   

12.
历代注家对《论语·宪问》第三十四章"以直报怨,以德报德"句中"直"的解释,主要观点有正直、大公无私和坦诚、直爽两类。通过对"直"字本义,以及《论语》中的内证考察,"直"应当解释为诚,是在正直、公平基础之上的坦率直爽、不隐匿,强调的是道德的自觉。  相似文献   

13.
《太原大学学报》2021,(6):101-104
<正>《汉语大词典》第9卷第782页:细乳:茶中的精品。宋陆游《临安春雨初霁》诗:"矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。"《汉语大词典》的解释,大约是根据林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》,其解释陆游《临安春雨初霁》中的"细乳"云:"茶中的精品。宋北苑茶有白乳头、石乳、滴乳等(参看《谈苑》)。"[1]然而,这样解释是不正确的。首先,笔者遍翻唐宋文献,没有发现"细乳"这一茶名。其次,《汉语大词典》对"乳"字的释义,也说明这样解释不妥,请看第1卷第778页:  相似文献   

14.
历代学者对韩愈所说"《春秋》谨严,《左氏》浮夸"严重误读,他们要求的"谨严"是以道德正当性和政治正确性压倒叙事的真实性,把叙述者对事件的阐释当做事件本身来记载,这就造成了历史叙事的片面和缺失。《左传》在许多地方采纳多种史料,叙述事件的真实情况,介绍了当时对应该如何记载的不同看法,这是历史叙述者对史实及关于史实的不同阐释的正确处理方式。《左传》记叙事件包含了《春秋》所缺乏的叙事的各个元素,运用推想,写出了人、人心和人性,文辞华美丰赡。从《春秋》到《左传》,实现了古代叙事艺术的飞跃。  相似文献   

15.
《论语》作为儒家经典著作,历代句中的"接"和"过"两个词,从词义和语法的角度,作新的考察,得出与旧注不同的解释,对《论语》的译注提出一种新的见解.  相似文献   

16.
《诗经·周南·芣苢》篇主题众多,大致有群歌互答、妇人乐有子、治疗妇人难产、令妇人堕胎、伤夫有恶疾等多种观点。分析《芣苢》篇主题产生的时代背景,可以启迪我们反思《诗经》文本解读的褊狭,促使我们关注经典解读方法的多样性、有效性和合法性。  相似文献   

17.
关于南朝宋孝武帝刘骏二十八子之死,历代史家有不同的说法,彼此互有出入,难以圆融,以致于影响到今天史学界对这个问题的认识。经过对记载这一历史事件的相关史料考辨祛疑,最终证实沈约《宋书》的记载属于历史事实,可以消除各种记载之间的相互歧异,纠正历代学者的某些错误结论。  相似文献   

18.
中国禅宗史上五祖弘忍门下弟子众多。关于其一世法嗣,佛教史籍记载各异。兹结合《楞伽师资记》、《圆觉经大疏释义钞》、《历代法宝记》、《景德传灯录》、《传法正宗记》、《五灯会元》等著述,对此问题予以综考。  相似文献   

19.
《论语》作为儒家经典著作,历代注释不绝。本文就该书"楚狂接舆歌而过孔子"一句中的"接"和"过"两个词,从词义和语法的角度,作新的考察,得出与旧注不同的解释,对《论语》的译注提出一种新的见解。  相似文献   

20.
中药泽泻的药用价值研究进展   总被引:1,自引:0,他引:1  
泽泻在我国具有悠久的药用历史,历来被医家视为利尿、除湿热的良药。《内经》、《素问》、《本草纲目》等历代医著都有关于泽泻的药性和复方治病防病等方面的记载。本文对泽泻的药用价值研究进展作一概述。  相似文献   

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