共查询到20条相似文献，搜索用时 985 毫秒
1.
文章以“世界格斗术揭秘”系列节目为研究对象,通过对武术、跆拳道、柔道三种东方代表性武技进行探析,认为东方现代武技与传统武技有着众多的不同之处.传统武技追求身心的统一性,技理体系完整,拥有丰富的文化内涵.东方现代武技是东西方文化融合的产物,它传播迅速、习练者众多、更加专业化,拥有高效性、安全性及晋级明确的特性.现代武技更符合社会发展需求,是我们应该努力发展的重点. 相似文献
2.
大灵·徳内·罗德里格 《体育科研》2016,(4):49-54
“Engolo”是非洲武技的经典代表,它以“武、巫、舞”为核心理论。“Engolo”基于非洲“Kunene”族对“Kalunga”的理解。据非洲班图宇宙进化论的观点,“Kalunga”引用了一个倒置的灵界,在那里祖先是倒立地行走,并可以传“Engolo”的精神给下一代。拥有了“Engolo”精神之后,“Kunene”战士可运用超自然的力量来保护他的部族。自从奴隶时代开始,“Engolo”便通过黑奴传播到美洲并落地生根、因地而变。其在巴西被称为“Jogo de Capoeira（卡波耶拉游戏）”,今被誉为"巴西战舞"。但在非洲仍存在着卡波耶拉的鼻祖“Engolo”。“Engolo”是非洲特有的非物质文化遗产,至今并未得到深层次的挖掘与整理。文章论述人类学视野下非洲“人文化成”的武技文化,从非洲的安哥拉到南美洲的巴西,试图探索“Engolo”的变迁。 相似文献
3.
Taling Tene Rodrigue（大灵·徳内·罗德里格）,来自非洲喀麦隆,在这篇访谈中他阐述了他对武术的独特看法：他认为其实在世界很多文化中都具有一种武术的文化,非洲有非洲的武技文化,中国也有自己独特的武术文化,因此在文化的传播中,首先在语言翻译中,用“Martial Art”来描述中国武术是不够准确表达中国武术的文化内涵的,他希望以后能找到一个更准确的词语来表述中国武术,同样“African Martial Arts”概念的中文翻译也有困难。另外,他有一个关于“中喀武术”传播梦想,即建立一个“综合文化机构”,通过中国武术传播本土化来进一步地推广中国武术以及以非洲的武技文化,从而加强中非文化交流。 相似文献
4.
古时忍术主要有伊贺、甲贺两大派别,另外还有猿飞、户隐等其它流派,但由于时代与环境的变迁,现代日本已少有忍术流派的传承。在日本武技界现代所确定的古武技类型中,除了上述自古就已有记载的“武技十八般”之外,还有如身着甲胄模仿古代战场搏杀技术的甲胄兵法 (包括甲胄剑术、镰术、棒杖术、组讨体 相似文献
5.
饶远 《上海体育学院学报》1992,(1)
亚洲武技深蕴亚洲社会传统的宗法礼教观念和重人伦、讲武德、注重身心统一发展的民族文化特性。亚洲武技的功能与世界最新体育价值取向有着趋同和契合,将在人类未来社会文化体系与生活方式中占据重要位置。 相似文献
6.
武技到中国武术的历史追述 总被引：2，自引：0，他引：2
通过查阅文献资料,对世界武技的产生、发展的历程进行深入的研究,对世界各民族的武技在发展历程中昭显的共同特性及其共同特征进行分析,从文化学角度对世界武技的分野进行论述,较为全面地阐述了中国的武技最终形成中国武术的过程.指出中国武技在东方文明与中国文化熏陶下,退却了原始武技的"搏斗"本元之后、在回避了"决斗"功能之后、在淡化了"技击"色调之后,发展成为独具魅力的中国武术. 相似文献
7.
近年来,我周边国家对我国传统武术多有研究,而国内诸多武友仍然沉浸在“天下拳术,惟我独尊”的思想怪圈中不能自拔。而且当今信息传播日益发达,国外研究中国武术的著作比比皆是,而国内能系统介绍海外传统武技的书籍却难得一见,以至于国内有武友想研究海外传统武技却难以如愿。笔者多年搜集海外资料,现将我周边邻国的一些传统武技向国内武友做系统介绍。 相似文献
8.
套路一直是中国武术的一个重要特色,也是中国武术区别于国外武技的一个显要因素。德国的罗琳娜博士在欧洲考察中国武术的时候,通过大量的考证和访谈得出一个结论:中国独有的文化和思维模式造就了中国武术中丰富多彩的套路形式,而欧洲的文化没有使欧洲的武技出现斑斓多姿的套路,大多是以对抗的形式出现。我同意这样的观点。在本文的题目中采用"武 相似文献
9.
10.
继第一个亚洲国家——日本举办自由搏击赛之后，此项集踢打摔拿于一体的终极格斗赛事于亚洲再燃战火。2003年4月24日．韩国“武技精神挑战赛”在汉城奖忠（Changchung）体育馆举行。 相似文献
11.
12.
封慧歆 《体育科技文献通报》2011,19(10):94-95
本文通过CCTV5中国武术职业联赛（WMA）,以下简称WMA,表现出武术技击形态,谈中国传统武术技击形态的演变。从社会发展、武术技击技环境土壤的变化和武术技击承载文化传承的角度梳理其形态发展演变轨迹,通过查阅资料、访谈民间武术师、收集武术技击的影像、图片资料与古人对话、与文化同行,来还原传统武术技击形态的的庐山真面目。 相似文献
13.
在全球背景下对传统武术和现代武术进行文化解读,不但有助于提高对其概念的理解,而且更能提高我们对两者的认识,传统武术是建立在我国传统文化基础之上的一种武术文化,而现代武术则是在西方体育文化影响下,在传统武术的基础上发展起来的一种竞技性体育文化。对两者的深入研究有利于武术事业的进一步发展。 相似文献
14.
试论中国武术文化的结构 总被引：12，自引：0，他引：12
中国武术源远流长,它作为一种社会历史现象,有自己独特的文化体系。中国武术文化是中国传统文化的一个重要分支。本文论述了中国武术文化的结构三要素,即技击观、价值观和伦理观它们之间的相互关系,以及中国传统文化与武术文化的相互作用。 相似文献
15.
文章运用文献资料法和对比分析法,从技击招法中国化、形式国际化、道路产业化以及赛事传播媒体化等4个方面深入剖析和解读了中国武术职业联赛（WMA）。通过论证WMA产生的历史必然性、当前的发展形势及其对推广传统武术发挥的作用等,得出结论：WMA只有摈弃自身的不足并提升优势,才能够得到更好的发展,继而更好地推动中国传统武术及其文化的传播。 相似文献
16.
在经济全球化、文化多元化、科技信息化的时代背景下,良好的国家形象已经成为对外交往的旗帜、通向世界的通行证、经济和社会发展的助推器。武侠电影作为大众传媒的重要组成部分,其国际交互性传播使人们获得不同时空文化共享的机会,导致了文化价值的表现形式各具特色,深刻影响着人们的价值观念,映射着当代中国的国家形象。武侠电影能够发扬中国传统文化,增强中华民族凝聚力与向心力;能够增强“博弈”实力,抵制“后殖民主义”现象;能够转变“定型化形象”,塑造积极正面的中国国家形象;能够弘扬中华武术文化,树立中国文化自信,传播文化价值;能够培养“文化自觉”,展现丰富多彩的中国传统文化;能够抒发爱国情怀,提高中华文化影响力与认同感。但部分式侠电影以“舞”代“武”,容易引起文化误读;有“武”无“侠”,使武术文化精髓消失殆尽;渲染血腥暴力,对中国国家形象会产生不良影响。 相似文献
17.
武侠精神作为中华民族的优秀传统文化,拥有悠久的历史和深厚的文化积淀。它一直深入于人们的道德观念之中,并且随着时代变迁依然有着在社会主义道德建设中发扬光大的必要性。以近现代知识人为视角,从他们笔中的武与侠及武侠精神窥探出武侠所承载的社会责任及其所表达的文化信息,进而推及当代大武术观视域下传承大武侠精神的启示。 相似文献
18.
奥运会是世界上最引人注目的体育盛会。文章以全新的视角,从武术与奥运在政治、经济、科技、文化诸方面的关系进行探讨,并阐述了中华武术与奥运文化的相互融合与相互促进,从而为我国武术运动的可持续发展提供有益的参考。 相似文献
19.
武术古籍是中国传统武术文化东传朝鲜半岛的重要载体，在中朝武艺交流过程中扮演了极为重要的角色。为探明中国武术古籍在朝鲜半岛传播的时间、路径、背景及产生的影响，在归纳中国武术古籍代表书目的基础上，对古代中朝史料展开文献学分析和历史考证，并通过韩国相关数据库以及朝鲜《武艺图谱通志》所列参考书目，检索朝鲜正史与经籍所涉中国武术古籍的信息。研究表明，壬辰倭乱爆发后，朝鲜为改变武备废弛、兵力羸弱的不利局面，通过赐书、赠书、购书等途径慕求中国武术书籍，购书是中国武术古籍东传朝鲜半岛的主要渠道。绝大多数中国武术书籍于16世纪末期至18世纪末期东传朝鲜半岛，对朝鲜武艺发展影响深远，促进了明清武艺在朝鲜半岛的传播，奠定了朝鲜武艺发展的理论基础，推动了中朝两国的武艺交流。中国武术古籍在朝鲜半岛的传播，是在以中国传统武术文化为中心的东亚武艺圈内发生的文化转移现象，亦是中国传统武术文化博大精深、泽被四方的历史见证。 相似文献
20.
杨建营 《体育成人教育学刊》2013,(6):49-54
为理顺武术理论与实践的关系,确立与“大武术观”相适应的广义武术概念,首先剖析了狭义的“体育武术”概念存在的问题,在回顾武术的体育化进程的基础上,剖析了“坚持武术属于体育范畴”的几个典型观点分别存在的问题,指出并不是所有的武术内容都属于体育,无论是古代,还是现在,或是将来,体育都不能涵盖整个武术。基于以上讨论,遵循形式逻辑界定概念的原则,提出广义武术的概念：武术是源于中国的围绕技击而拓展的徒手或持械的人体运动文化。 相似文献