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拜读了倪延年先生新近力作——《中国古代报刊法制发展史》（以下简称《报法史》）,心潮难平,闭目良久,脑中突然进出四十八个字来。 相似文献
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主要针对《中图法》（第四版）关于中国古代史文献分类中出现的某些问题进行了探讨。尤其在史料类目、历史事件与农民起义的关系、古代分裂时期的文献分类、中国学、汉学以及普及读物的类目设置方面发表了作者的看法。 相似文献
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中国古代儒家文献研究 总被引：1，自引：0，他引：1
文章从中国丰富的古代儒家文献，古代儒家文献的分类，古代儒家文献的使用三方面对中国古代儒家文献进行了全面的分析和研究，目的是向世人揭示中国古藉中的儒家文献及《四库全书》系列丛书中蕴涵的大量儒学信息，便于人们提高使用儒家文献的能力。 相似文献
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英国著名科学家李约瑟（Jeseph Needhanl）博士（1900—1995）是中国人民的亲密朋友。在上世纪中叶,他以系列巨著《中国科学技术史》闻名于世。李约瑟以西方人的眼光,发现并证明辉煌的中国古代科技曾对世界近代科学作出过巨大的贡献,令世人对东方古代文明刮目相看。 相似文献
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《中国古代目录学研究》一书以“回归民族文化本位和自我身份立场”为编纂指导,从中国古代目录产生与衍变的“历史语境”切入,深入分析中国古代目录的内容旨趣、形式结构、文献标引、文献组织等内容,试图揭示中国古代目录兼具知识论与价值论的双重本质,从而建构民族文化本位视域下的古典目录学理论。参考文献5。 相似文献
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编辑学研究重在建设──序《中国古代编辑家评传》王振铎开封（一）大西洋岸边的朋友们，常常惊奇地向我们发问：浩瀚如海的中国传统文化，永读不衰的经史子集、农医工技等百科典籍，怎么如此大量地、而且相当完整地保存下来？这些历经百代、举世瞩目的珍贵文献，怎么到今... 相似文献
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所谓经典,其魅力在于常读常新。美学一科来自西方,尽管美学所讨论的问题在中国古代经典中也有很丰富的体现,但是由于中国古代本无美学,要梳理出一种中国美学经典资料汇编来殊为不易。正如张法教授所言,中国古代有文论、诗论、书品、画品,等等,但是就是没有一本以“美”命名的著作（《中国美学经典·总序》）。不仅如此,中国古代也没有集中讨论什么是“美”的著作。 相似文献
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中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中。六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架一一从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之创作和流传各方面,都概括进去了。自六法论提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。宋代美术史家郭若虚说：“六法精论,万古不移”（《图画见闻志》）从南朝到现代,六法被运用着、充实着、发展着,从而成为中国古代美术理论最具稳定性、最有涵括力的原则之一。 相似文献
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2月16日下午,绩溪县政协文史委主任黄来生受程仰之后人程守京教授之托来到绩溪县档案馆,将程仰之先生《创世纪》手稿12件(册)捐赠县档案馆庋藏。这部手稿是程仰之先生用毕生精力潜心研究古代神话极 相似文献
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《中国古代图书馆学研究》一书,是中国古代图书馆史和图书馆思想史研究的崭新成果。首先,作者依据“历史与逻辑相统一”原理,论证了中国古代确实存在图书馆和图书馆学的历史事实。其次,作者创造性地构建了中国古代图书馆学思想体系的两大构成板块,即文献之道与馆阁之道。再次,作者以独特视角归纳出了古代中国人的图书馆学实践智慧和思想智慧的特征表现。 相似文献
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2010年,岳麓书社"博导文丛"推出王齐洲教授的《稗官与才人——中国古代小说考论》(以下简称《考论》)。该书收集了作者20世纪90年代中期以来研究中国古代小说的部分论文,这些论文分别发表于《文学遗产》《国学研究》《中国文学研究》等重要学术刊物,其中不少文章被《新华文摘》《中国社会科学文摘》和中国人 相似文献
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《中国古代100位科学家故事》和《中国古代科学家画像》出版座谈会4月3日在北京举行。这两套青少年科普读物由中共中央宣传部、教育部、科技部共同组织编写绘制。收录的我国古代科学家，都是中国乃至世界科学史上有重要地位和影响的人物。 相似文献
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宋人韩元吉《虞美人·怀金华九日寄叶丞相》词云：“登临自古骚人事。”道出了中国古代文人大都喜欢登山临水。登高临远这样一种现象。阮籍“或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归”（《晋书·阮籍传》）;陶渊明归田后醉心于“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”（《归去来兮辞》）的生活;来之间被流放后写下过“越中山海高且深,兴来无处不登临”（《桂州三月三日》）的诗句;高适也曾自得于“始临泛而写烦,俄登陆以寄傲”（《陆窦侍御灵云南亭宴诗得雷字序》）的日子;白居易则说：“筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。”（《龙门下作… 相似文献
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[目的/意义]相较于中国目录学史的研究,学界对于中国目录学史研究史的梳理略显不够,通过梳理20世纪中国目录学史研究史,为新时代中国目录学史的研究与书写提供历史借鉴。[研究设计/方法]以20世纪以来出版的姚名达著《中国目录学史》、王重民著《中国目录学史论丛》、吕绍虞著《中国目录学史稿》、倪士毅著《中国古代目录学史》、乔好勤著《中国目录学史》、余庆蓉著《中国目录学思想史》以及柯平著《中国目录学史》7本通论性目录学史著作为研究对象,通过系统研读、分析与比较,借以梳理20世纪中国目录学史的书写路径。[结论/发现]20世纪以来中国目录学史书写呈现出如下特点：（1）历史学、图书馆学学者是中国目录学史书写的两大核心主体;（2）线性进化史观逐渐成为中国目录学史书写的主流史观;（3）书写的焦点由“以目录为中心”到“目录与人并重”。[创新/价值]在此基础上提出了未来中国目录学史书写展望：（1）明确“目录学史”的内涵;（2）明确“以西释中”还是“以中释中”;（3）明确中国目录学史的中心是“人”;（4）探索多体裁的中国目录学史书写形式;（5）拓展中国目录学史的关注视域。 相似文献
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《中国古代图书馆学研究》一书在中国历史语境、东方思维和古今中西比较的视域下,对中国古代图书馆的发展历程进行了史实描述,尤其是对中国古代图书馆学思想进行了较全面的分析和阐释。作者利用古今中西会通的思想方法,以古论古,以古鉴今,为我们呈现出了中国古代图书馆学思想的整体脉络,为建设“中国的图书馆学”理论体系做出了重要的理论贡献。参考文献7。 相似文献
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