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1.
教育问题是研究主体与教育客体交互作用而建构、生成的。根据问题的不同维度,教育问题可划分为不同的类型。在教育研究中,除了要拒斥＂假＂问题、索解＂新＂问题外,其他类型的教育问题都难以进行价值区分,而要想提出有价值的教育问题,研究者则需要明确学术追求,守住学术良知;增强实践关怀,确立实践立场;加强学术交流,树立对话意识。 相似文献
2.
马克思把理论的“彻底性”作为理论产生战斗力的前提。“彻底的”教育理论对研究者的价值选择、方法论与实践取向提出了要求。价值性要求研究者采取人民性的研究立场与公共性的价值取向：方法论要求研究者摈弃“科学主义”,坚持人文主义式的研究范式;实践性要求从国外教育理论的包围圈中突围,建构属于中国的教育问题群,处理好国际化与本土化的关系。 相似文献
3.
王晓玉 《中国教育发展研究杂志》2007,4(4):2-3
教育研究者所确定的“研究问题”，可从教育理论发展或教育实践改善是否迫切需要及研究者本人有无研究的欲望和热情这两个维度大致区分为“异己的问题”、“私己的问题”、“炮制的问题”及“联通的问题”四种类型。一个真正“好的”研究问题，无论对教育理论发展或教育实践改善来说，还是对研究者自身发展来说，都应当是“真”问题． 相似文献
4.
教育研究应研究什么样的“问题”——兼谈“真”问题的判断标准 总被引：31，自引：0，他引：31
教育研究者所确定的“研究问题”,可从教育理论发展或教育实践改善是否迫切需要及研究者本人有无研究的欲望和热情这两个维度大致区为“异己的问题”、“私己的问题”、“炮制的问题”及“联通的问题”四种类型。一个真正“好的”研究问题 ,无论对教育理论发展或教育实践改善来说 ,还是对研究者自身发展来说 ,都应当是“真”问题。任何真正“好的”教育研究 ,都必须既是教育理论发展或教育实践改善之过程的“真实的”组成部分 ,也是研究者自身生命运动的“真实的”组成部分 相似文献
5.
当前教育研究主要有两种范式 :自然科学范式与人文范式。它们在研究对象、真理及知识观上均有着不同的理解 ,在哲学上则是基于“注视”与“倾听”的不同取向。同时 ,在这两种教育研究范式中 ,研究者有着不同的成长内涵 ,自然科学范式关注研究者的理性、严谨客观态度的形成 ,而人文范式则促进研究者的精神性参与及对被研究者的理解与宽容态度 相似文献
6.
张小飞 《宁波大学学报(教育科学版)》2023,(2):66-073
教育研究是来自教育研究者的问。如何发问与研究者本人的立场有关,站在适宜的立场上发问能够引导出更为适宜的回答。教育研究的立场不止一种,其中较为常见的四种立场分别与日常经验、古希腊形而上学、科学主义以及生存论有关,而且相互之间也有历史关联。日常经验的教育立场虽然能够为教育问题的探寻提供丰富的可能性,但是经验的个人性和事实性限制了这种立场的普遍解释力。古希腊形而上学的教育立场虽然在解释力上更具普遍性,但是理念论和形而上学在不同程度上遭遇了将教育本质与活动分离的风险。培根开创的实验科学虽然意图弥合这种分离,但是走向科学主义的教育立场却将生活世界抛之脑后。以胡塞尔现象学和海德格尔存在论为基础,生存论教育立场确立了“回到教育事情本身”的研究主旨,并依据此在在存在者、存在论和作为一切存在论得以可能的条件上的优先性,克服了以上三种研究立场的缺陷,确立了它在诸教育立场中的优先地位。 相似文献
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在业余研究者日益被专业研究者取代的高等教育研究领域,高等教育研究要坚守学术立场和履行学术责任,使高等教育成为真正的学科;需要通过影响教育政策的走向和提升政策合理性以及为高校自身发展提供智力支持等方式来提升其公共服务的影响力;需要通过实施适切性教育来为学生提供最有价值的知识,从而更好地表达高等教育研究的立场与责任。 相似文献
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教育研究道德规范的涵义、功能与作用 总被引：1，自引：0，他引：1
教育研究道德规范作为教育研究“行业”的“道德”,是研究者在研究活动中应自觉遵循的学术道德准则 ;它具有裁定、导善和整合三种主要功能 ;它有利于协调研究群体的人际关系、净化教育研究的学术环境 ,可对教育研究课题的选择及其研究过程起定向作用 ,并在一定程度上保证教育研究过程和结果的科学性与有效性 ,以及控制成果的推广与应用。 相似文献
10.
“教育的立场”与“教育学的学科立场”——论研究教育现象的两种意向 总被引：1，自引：0，他引：1
无论从学科之间交叉融合的趋势来看,还是从教育领域的公共性特征来看,教育领域都无法拒绝不同学科对其进行探讨、研究,由此,对教育现象进行研究形成了两种不同的意向:其他学科研究者为解决教育领域中的相关问题而对教育现象进行研究、探讨的“教育的立场”;教育学专业研究者力图通过研究,提高教育学理论水平,建立、完善教育学的学科体系,并运用教育学理论,指导教育实践的“教育学的学科立场”。对教育领域中的教育现象进行研究,这两种立场可以并行不悖,并有可能相互促进各自的研究、探讨。 相似文献
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行动研究是一种社会科学研究方法,主张将“行动”与“研究”合二为一,鼓励研究者在实际工作情境中对实践活动所遭遇的实际问题进行研究,强调在行动中研究,在研究中行动,深受一线教育工作者的喜爱。但是,通过对最近6年有关行动研究文献的分析,发现研究者在应用行动研究方法时,主要存在6种误区：有行动无问题定义、有问题无原因分析、有计划无方案论证、有方案无动态变通、有观察无评价反思、有反思无阶段循环。这些误区主要是因为研究者没有厘清“行动”与“研究”的学术内涵。行动研究中的“研究”当指科学的学术逻辑,而非工作逻辑和生活逻辑;行动研究中的“行动”当指有意图、有准备的行动。行动研究重视系统化的方法探究,既是行动,更是研究。教育研究者在应用行动研究方法时应遵循研究的共同规范,提高学术研究的质量。 相似文献
12.
张飞 《成都教育学院学报》2008,22(11):10-12
萨义德在《知识分子论》中阐述了“流亡的知识分子”的角色：放逐者与边缘人。文章以此从“流亡者”的视野、立场、行动、品质四个方面来观照比较教育研究,认为比较教育研究者应该履行自己作为一个知识分子的职责,那就是以双重视角和批判的眼光看待和质疑教育决策和措施,“对权势说真话”,代表弱者、没有话语权、被遗忘的人群,追求知识创造和学术自由。 相似文献
13.
本研究理论辨析了可重复原则、研究的可重复性与重复性研究的关系，探讨了重复性研究的精确重复、直接重复、概念重复等三种类型及其验证和延展两重功能，并阐述了教育量化研究可重复性的意义和价值。在此基础上，以我国37本教育学类CSSCI期刊在2015—2020年间发表的重复性量化研究为对象，分析了我国教育量化研究可重复性的现状和问题。研究发现：可重复性是创新性研究的基本立场未得到充分认识；量化研究基础薄弱致使可重复性的确证存在困难；对复现失败的误解带来了对“可重复危机”的恐慌；传统思维惯性阻碍原始研究团队的持续跟进。最后，本文建议加强对重复性研究价值的认识，建立重复性研究激励机制；加强研究者量化研究方法训练，搭建开放科学平台促使“黑箱”变“白箱”；克服重复性研究“唯成功率”思想，打造稳定团体形成研究集群。 相似文献
14.
在思想政治教育研究中,思维方式问题既规范从业人员“研究什么”,也规范其“怎样研究”以及“研究得怎样”。因此,思想政治教育学术研究的图景由“思维方式”约制,它是思想政治教育研究的“思想构架”或“概念框架”“程式”或“方法”。未来,思想政治教育研究的科学化需要研究者在思维上分别立足于宏观、中观和微观三个向度,把握相应的思维方式要求。宏观向度基于哲学思维层面,涉及熟知与真知、反思与评判、慎思与明辨三种思维方式;中观向度基于思想政治教育学科层面,论及世界眼光与中国气派、理论自觉与学科先觉、时间与空间三种思维意识;微观向度基于思想政治教育研究者层面,包涵学科思维、学术思维、边界思维三个方面。 相似文献
15.
教育政策研究的第三立场:面向政策利益相关者 总被引：1，自引：0，他引：1
陈学军 《清华大学教育研究》2007,28(3):54-59
教育政策问题不只关乎研究者和决策者,它也涉及各政策利益相关者的切身利益。因此,流行于教育政策研究中的“两种文化”说虽有助于协调决策者与研究者的立场,却也忽略了教育政策利益相关者参与政策问题的合法性与可能性,隐含着政策研究只有直接指向教育决策者这一利用路径的判断。“两种文化”说依循的是一种实证论假设,其强调社会现实的客观性,认为研究者和决策者有资格、有能力设计教育政策;而社会批判论和社会建构论则否定了实证论假设,表达了与政策设计观相反的政策建构观。从政策利益相关者介入政策问题的权利和建构性的思维出发,教育政策研究需要面向政策利益相关者,确立第三种立场。而要达致这一目的,既有赖于教育政策研究自身的调整,也需要外部因素的支持。 相似文献
16.
价值中立与教育研究的学术立场 总被引：1，自引：0，他引：1
教育研究是一种人文研究，而人文研究的最高目的就是显现存在的真理和人的意义，人文研究的这种目的性和价值性正是通过自己的学术立场和价值判断得到表现。任何教育研究都不能借故价值中立以躲避自己的学术立场和价值判断。教育事实可以作为表达意义的手段，但事实本身不能自然地、直接地给出包含在事实中的意义和真理，而必须通过研究者的价值判断和学术立场得到呈现。所谓价值中立实际绝不是不要价值，而是不要有偏见、带主观臆断性的价值。价值中立原则不是要削弱价值性在教育研究中的作用和地位，相反它是要提高人们对价值判断和学术立场的关注。从价值中立原则中不仅不能推导出对价值的否定，相反却只能更加表现出价值问题在教育研究中的重要位置。 相似文献
17.
教育智库在推进我国教育事业科学、健康发展进程中发挥着重要作用，而教育智库研究者的专业能力是教育智库建设发展的关键因素。为了更好助力教育改革发展，文章结合落实“双减”工作的思考，提出新型教育智库研究者需从四个方面下功夫。需要练就好“脚力”，深入实践，发挥好推动引领者及“穿针引线”者作用；练就好“眼力”，善于抓主要问题、主要矛盾，注重研究方法的完善与更新；练就好“脑力”，有深厚理论基础与多元学科背景，有广阔的研究视野，尽可能地丰富阅历，形成智库特色理论与分析框架；练就好“笔力”，根据服务对象和要求的不同，灵活采用政策、学术、大众与网络四种语言。 相似文献
18.
张秋东 《乐山师范学院学报》2010,25(3):108-112
在田野工作中,由于存在研究者与被研究者是否具有相似生活经历的差别,可以将研究者大致划分为局内人（insider）、局外人（outsider）两种类型。他们的研究取向和学术定位不大一致,有时候会造成对于同时期同一研究对象的认识大相径庭的困境。探寻采取哪种身份更能真实的反映被研究者固然可贵,但认识和理解知识生产过程中的时代场景以及学人的学术背景、研究动机对于推动人类学的学科发展更具现实意义。由此,本文试图在回顾20世纪30年代凌纯声等人与石启贵的湘西苗族研究的基础上,透过他们表征在外的局外人、局内人的身份,从时代场景、学术背景与研究动机三方面来深入理解他们著述里分别凸显的“文化猎奇”、“政治自觉”的特点。 相似文献
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自19世纪初开始,西方比较教育研究范式的演进呈现出徘徊于科学主义和解释主义之间的“钟摆轨迹”。基于知识-权力视角的解读,可以发现：在朱利安与萨德勒时期,民族国家政府的强制性权力推动比较教育研究范式的产生及其解释主义转向;在20世纪60年代,作为学科规训的制度性权力推动比较教育研究范式的科学主义转向;在20世纪80年代,伴随着左与右的争论,作为意识形态的结构性权力又推动了解释主义比较教育研究范式的发展;而从20世纪末至今,随着生产性权力的扩散,比较教育研究则呈现出一种范式的多元主义取向和方法论的个人主义取向。研究范式演进的“钟摆轨迹”启示比较教育研究者不仅要突破个人局限性,认识到研究范式选择背后所蕴含的知识-权力关系,而且还要锚定自身的范式立场,形成学术共同体内的自觉意识。 相似文献
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教育问题的对象或事物是研究者依据自身的兴趣、价值判断与价值选择提出教育问题确立的。教育研究过程中,教育问题所针对的对象生成与发展同人的价值判断与选择无关时,研究者应处于教育问题所针对的对象之外,教育问题所针对的对象生成与发展有着人的价值依据时,研究者应进入对象;当研究目的是揭示教育问题所针对的对象中非价值因素构成时,研究者应处于教育问题所针对的对象之外,研究目的是揭示与介入价值因素时,研究者应处于教育问题所针对的对象之内;研究资料静态情形,研究者的立场应根据研究目的选择研究立场,研究资料动态情形,实证主义价值中立式的研究,研究者处于教育问题所针对的对象之外,人文主义价值无涉与价值介入式教育研究,研究者处于教育问题所针对的对象之内。 相似文献