首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在纵横坛的“先锋”、“前卫”意识时代,王安忆写的是人性之美、人性之善的小说,她依据美的思想来建构人性。她也写人性的恶、丑,但恶、丑最终仍为宣扬美服务。  相似文献   

2.
华朝熙 《钓鱼》2007,(4S):68-68
网上有位钓友,蛮有意思地在他的博客上贴出了他的一份钓鱼账:一年里他钓了多少次鱼,共花去多少钱添购钓具,买了多少钱鱼饵,花了多少钱塘费,支出多少钱的车费油费。这位仁兄我不知道他是不是搞会计工作的,细到他的钓竿、装备如何折旧,他摩托车该如何折旧,都计入成本。  相似文献   

3.
学校体育是否具有伦理属性是能否以伦理介入学校体育理论与实践的前提,对其确认与把握将为学校体育伦理研究提供内在依据与理论凭借。学校体育活动开展的任何一个环节、过程都离不开人性取向的判断,人性假设是学校体育理论与实践的逻辑前提。伦理道德孕育于人的需要,而人的需要即人性或人的本性的折射,那么人性中必然内蕴着伦理道德,由此可以推断,人性内在必然具有伦理属性。按照事物推演的逻辑,既然人性内在具有伦理属性,而人性假设已经被确证是学校体育理论与实践的逻辑前提,可以确认学校体育内在必然具有伦理属性。伦理属性在学校体育中主要体现为:学校体育相关主体之间存在实质伦理关系,学校体育终极目标具有伦理蕴意,学校体育实践需要伦理的规范与约束。依据人性逻辑对学校体育伦理属性的确认与探索,既有利于明晰学校体育的伦理内涵,也有利于丰富学校体育伦理的研究体系。  相似文献   

4.
古韵 《集邮博览》2011,(10):84-84
金顶收留了无数个太阳/云在湖面上起舞/雅鲁藏布追随着/朝圣者不息的经轮,牦牛悠然地在青稞地里走过/风是神对冈底斯山的/耳语……(《朝圣者日记》张子扬) 西藏,你留下了多少记忆和向往;雪山,你见证了多少人世沧桑;布达拉,你牵引了多少朝圣者的目光……  相似文献   

5.
竞技之美     
以往,竞技总给人一种过于厚重的功利色彩,至少,在我们把西方体育引入国门之后。而当我们对这种色彩既厌倦又无奈时,我们是否意识到竞技之美本身对人的教育意义?   当人们颂扬奥林匹克的格言:“参与比获胜更重要”的时候,总免不了让我们这些凡夫俗子嘲笑那多少有些酸涩的味道,然而,我们又是否能体会到那淡去了功利色彩的“过程之美”?尤其是无数的竞技者在奋斗之后功败垂成的“悲剧之美”?“人性之美”?如同所有没有结局的恋情,没有说出的心境;如同那伤感的乐曲,伤感的诗意……   我想,“悲剧之美”的意义并不是因为其结…  相似文献   

6.
《新体育》2003,(5):8-9
非典型事件有多少个口罩,就有多少个“非典”的传说;有多少零星的枪声,就有多少萨达姆死活的猜测。非典型肺炎和非典型战争,在4月不期而遇。4月的空气,弥漫着恐慌。 非典,就是打破对传统的记忆。4月的体坛,以大口大口的呼吸讲述一些“非典”的故事。 您听说过因为在国外比赛犯规,回国后被国字号队伍开除的吗?现在有了,他就是安琦。阎世铎曾经警告足球大腕,他将以刀治军,经过了数年的磨砺,这把刀终于要“杀无赦”了。安琦是第一个,徐云龙是第二个。 天马老板,一次赛前和裁判的无意聊天,照样触动了阎氏刀锋,警告,…  相似文献   

7.
对浙江省优秀运动员人性态度的调查研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
人性一词一般指人的根本属性或人的本来性情、本来面目,在心理学科范畴也可指人的习性,涵盖人的行为、情感、理智等诸方面。这里既有先天的因素、历史的因素,也有教育、环境及社会活动的影响因素。人性渗透于我们整个的精神世界和物质世界中,从人的行为和性格特征中得以体现,并影响到生活的方方面面,小到如何在小商品市场里讨价还价,大到国与国之间谈判是否接受彼此建议。深入了解人性,就能更多地理解个体特有的行为和思维方式、道德和价值观念,以及他们对环境作出独特的适应方式。在我们的现实生活中,无论我们制定了什么目标,除…  相似文献   

8.
“赢得观众,赢得人心,更可宝贵”──熊倪追忆与洛加尼斯的较量谭安东中国跳水名将熊倪从七岁半开始练跳水,至今在高台碧池中已跳跃翻腾了将近15个年头。在历次世界大赛征战中,他先后夺得11枚跳水世界金牌。多少个日日夜夜的艰苦磨难,多少次风风雨雨的洗礼,多少...  相似文献   

9.
一个男人要走多少条路,才能将其称作男人?一只白鸽要飞越多少海洋,才能在沙滩上入眠?一颗炮弹要飞多少次,才能将其永远禁缚?一座山峰能屹立多久,才会被冲刷入海?那些人还能活多少年,才能最终获得自由?一个人能多少次回头,去假装他并没有看到?一个人要多少次仰望,才能看见苍天?一个人要有多少只耳朵,才能听见民众呼号?多少人死后他才知道.无数的人性命已抛?朋友,答案在风中飘荡,答案在风中飘荡。你要去哪里,才能忘记这段不堪的回忆?你要得多少分,才能抚平心中的伤口?你是否要再次文身,去抛弃曾经的座右铭?你是否已经觉得,那颗…  相似文献   

10.
桥牌女儿红     
大为 《桥牌》2009,(11):5-5
改革的苏醒,催动桥牌的新生。三十年含辛茹苦,登上辉煌的顶峰。有多少生活的付出,有多少心智的坎坷,有多少命运的捉弄,有多少感人的悲歌。智力的角斗,在心底涌动;平静的手谈,翻腾着胜负的波澜。压力、磨难、愧疚、悲凉,唯有身临其境,方能感受那情感的漩涡。游刃有余的牌艺,出神人化;大智大勇的胆识,叱咤风云。  相似文献   

11.
滥钓     
张炎冰 《垂钓》2001,(7):71-71
花了钱就该滥钓吗?连小鱼苗也不放过的做法,公德何在,人性何在?  相似文献   

12.
刘定龙 《钓鱼》2004,(13):8-8
过去直至现在,我国自然水域中的鱼都是属于唐僧肉一类的,人人可以钓之,人人可以捕之。因而在不少人的心目中,钓野鱼便成了最为心安理得的事——不必顾忌垂钓的时间、地点,鱼大、鱼小,钓多少可以要多少现在,人们没鱼钓了自然就怨夭尤人了。  相似文献   

13.
在人类管理思想中,西方人性假设论相继提出了“经济人”、“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”等一系列关于人性假设的基本理论。其中,每一种人性假设理论都会衍生出一种相应的管理模式。这种管理思想的发展始终伴随着对人性假设的探索,从最初的经济人,到现在的文化人,每一种人性假设的出现都预示着将产生一种新的管理思想。人性假设理论的不断发展推动了管理思想的不断创新。除此之外,对人性的基本判定往往隐藏于大多数的管理行为之中。人性假设理论是根据人的需求通过采取管理措施最终达到管理效果,由此可以了解到自我学习和管理的本身必须从个体出发,关注个体及个体的人性。通过个体需要的满足最终实现个体的自我价值。此外,人性假设理论丰富的理论研究和实践经验对自我学习与管理具有重要的启迪作用。  相似文献   

14.
四、初作邮集1.初作邮集前的准备 确定了专题,写好纲目,邮品准备丰富后,可以制作邮集。在制作前还应做好两件事:一是确定邮集规模。邮集规模是指邮集的大小,一般以贴片为单位,一部邮集的贴片数是该邮集的大小。贴片数的多少又取决于邮集的纲目和邮品的多少,邮品丰富贴片可多些,反之,贴片可少些;贴片数的多少还与展框的规格有关,  相似文献   

15.
切勿忘记历史教训全面提高民族素质———热烈欢迎香港回归●王占春赖天德1997年7月1日香港终于回到了祖国的怀抱。在这普天同庆、喜迎回归的日子里,抚今追昔,我们怎能忘记旧中国那段受人欺辱和任人宰割的历史,多少不平等条约强加在我们民族的头上,多少壮丽山河...  相似文献   

16.
有多少人热爱乒乓球,就有多少种热爱乒乓球的方式。我们这期杂志提供了4种。  相似文献   

17.
从体育诞生之日起,教育性就融入了它的母体文化之中,并随着社会经济形态由低级向高级的演变而有所变化。在生产活动以消耗体力为主的天然经济、农业经济和工业经济前、中期,体育教育的工具理性占主导地位。在生产活动以消耗脑力为主的后工业时代和知识经济时代,体育教育则更加重视对人性的关爱。21世纪,中国学校体育应该紧跟时代的脚步,向着跨越功利主义,复归人性关怀;超越阶段体育,服务终身体育;摆脱强制性需要,迎合主动性需求的方向迈进。  相似文献   

18.
体育是人类社会中十分活跃的文化,与人类如影相随。这样一种与人类密切相关的活动,与人性存在着紧密的关联。文章从体育特征入手,从动态的肢体活动释放本能、认识自我、体验人性、激发人性等方面来说明人性与体育的关系。人性规定着体育,人性影响着体育。体育忠实地再现人性,体育真切地修正人性。  相似文献   

19.
刘菁 《围棋天地》2001,(10):78-80
围棋没有定式。吴清源和腾泽秀行都如是说。的确,在众多似乎早已成型的老定式中,天知道还孕育着多少“飞刀”、多少奥妙。  相似文献   

20.
以研究人性为切入点,对竞技运动异化问题进行了研究.发现竞技运动社会中突出表现了人的功利性、贪婪性、进取性、社会性和复杂性.同时认为人性教育、倡导积极进取的人性、淡化人的功利性、遏制人的贪婪性、合理利用人的社会性是把握人性和掌控竞技运动异化的有效方法.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号