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1.
贾向桐 《科学技术与辩证法》2009,26(5):28-33
科学哲学的一个核心问题就为现实中的科学提供合理性的辩护。但笛卡儿以来的近代哲学是在主客二分的认识论思维范式下进行的,其辩护属于认知合理性的范畴。具体而言,这种科学合理性辩护以主、客体二分为认识论的基本原则,从认识论和方法论角度出发论证科学合理性,具体表现为实在论与方法论合理性。但这种认知模式的合理性论证一直局限于理论思维范围之内,没有给出令人信服的解释。随着现代哲学的发展,理论哲学的局限性日益突出,“生活世界”开始进入科学合理性研究的视野。 相似文献
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科学合理性是现代西方科学哲学讨论的核心论题;基于实践规范观的科学合理性探析有助于把握科学合理性的新内涵。不同的规范观,决定了对科学合理性的不同理解;从哲学史的视角概述了两种规范观及其与之对应的科学合理性理解要旨。与理论优位的科学哲学所秉持的抽象理性规范观不同,科学实践哲学主张一种实践境况规范观,从而使重新理解科学合理性的本质及其评价问题成为可能。进一步阐明了实践境况规范的历史性和地方性在存在论意义上所决定的科学合理性评价的实践性理解;揭示了由规范适用范围、适用时间和规范力量三个基本维度构成的科学合理性评价体系,并基于此探究了科学合理性规范评价的若干尺度。 相似文献
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历史主义转向之后,科学哲学面临着采用工具主义合理性还是接受历史主义而放弃对合理性追求的两难局面,造成了所谓的科学合理性危机。但是,这种两选一的对立局面建立在错误的理论预设之上。超越这种对立局面首先要求不再将科学合理性建立在某些普遍适用的规则之上,其次要求扩展对科学实践中的认识论规范的理解。以实践为中心的科学哲学为我们提供了更广泛地理解认知规范的可能性,从而建立一种与历史主义相容的科学合理性观。 相似文献
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科学哲学是从哲学角度对科学及其相关理论进行的追问与反思。科学哲学不仅可以让公众理解科学本质、领悟科学精神,还可以促使公众理解科学发现的逻辑、培养公众的科学认知能力,以此为基础,促进公众正确理解科学的合理性与科学的社会功能。 相似文献
5.
休谟问题自提出以来，导致人们对一切知识的怀疑，为了论证科学的合理的基础，本文从日常知识，自然定律至于科学理论三个层次来论述它们的合理性，试图解险休谟所导致的怀疑主义，为科学理论提供合理性基础。 相似文献
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在20世纪50年代,弗兰克率先在科学哲学界提出了类似于后来出现的"历史主义"的一些观点.虽然属于逻辑实证主义阵营,但他的视野不像一般的逻辑实证主义者那样狭窄,只注重对科学进行逻辑分析,而是在进行逻辑分析的同时,也重视对科学的社会背景和历史发展的考察.早在维也纳时期,弗兰克就已经开始从较为广阔的视野来研究科学哲学问题,后期的工作则更加接近历史主义学派.因此,可以认为,弗兰克在科学与哲学之间初步架起了桥梁. 相似文献
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不同的学者以不同的方式和视角解读着科学哲学的历史主义学派。历史主义学派的内部各个观点也相差甚远,然而在对科学理论的观点几乎持相同的看法。在对历史主义的不同学派的研读中,发现对科学理论的唯心主义观点:它们过分的强调理论的相对性而走向相对主义的极端。从理论接受的角度去解读历史主义学派,已达到认识其理论本质的目的。 相似文献
9.
应用耗散结构理论中的有关内容,从不同的角度探讨了科学学派成长中独特的竞争机制、动力机制、协作机制以及发展机制,力图为研究科学学派的成长提供一种新的视角和方法。 相似文献
10.
石丽琴 《科学技术与辩证法》2007,24(3):88-91
拉卡托斯作为科学哲学历史主义学派的重要代表人物,他的科学编史学研究纲领的提出对促进科学哲学与科学史的关系的研究具有重大贡献。文章试图从认识论解释学有关文本的观点与拉卡托斯科学编史学研究纲领之间的内在关联进行对比分析,进一步加深对这两种理论特别是对后者的理解。 相似文献
11.
方贤绪 《科学．经济．社会》2007,25(3):86-91,95
理性对人的文化存在具有无限广义的本体意义。理性是文化哲学意义上的文化精神。理性是历史的存在。价值理性和工具理性都是从本体理性生发而来,并在人类文化发展的一定时期发挥主导作用。在现代社会的价值体系和思想体系中,与工具理性和价值理性相对应的科学精神和人文精神是两种主导性的文化精神。科学和人文的矛盾、冲突是现代文化危机的主要表现形式,人们对理性片面、狭隘的理解导致严重的文化后果。当代文化大厦应该以广义的本体理性为根基,体现科学精神和人文精神的内在统一。 相似文献
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本文试图分析贝克的风险社会理论中的科学与政治的关系,并讨论启蒙理性中的科学主义与人文主义之间的关系。从而认为风险社会的政治图景本身值得反思,而这种反思需要重新探讨科学理性与人文理性之间的关系,这种讨论将开启规范政治哲学的重新思考。 相似文献
13.
蔡仲 《科学技术与辩证法》2011,28(1):11-14,51
当前科学哲学正在走向＂语境论＂,这种走向与Science Studies有关。文章首先分析了＂社会建构＂所理解的＂语境＂,这种＂语境＂用＂社会重构＂取代了＂理性重建＂,从而走向了社会本体论意义上的相对主义。其次考察了＂科学实践＂视野中的＂语境＂,这种语境把科学置于自然-仪器-社会机遇性聚集的空间或场所,从生成论的视角,为科学哲学重新思考客观性、合理性等一系列概念提供了丰富的资源。 相似文献
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近年来科学史方面相关的作品开始不断增多，然而质量却不断遭受批判，研究重心主要在一阶的科学史研究上。本文通过重点分析以阿伽西为代表对波义耳案例的科学史研究，并对比其他科学史家笔下的波义耳研究，立足于科学编史学的维度来探讨科学史重建的合理性。本文认为，基于不同的哲学立场，不同的科学史作品都是对科学历史的某个侧面进行描述，都是“真实”历史的某种简化、某种单一化，只强调突出某个侧面。只有意识到科学哲学对科学史的作用，才能更好地“利用”科学哲学为科学史服务，从而带来对科学史更多的理解。 相似文献
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贝尔纳科学社会学思想再认识 总被引：2，自引：0，他引：2
认为贝尔纳科学社会学最突出的理论贡献有二:(1)力主科学的可计划性,并系统阐述了计划科学的理论基础和实施对策等;(2)对科学的社会功能问题进行了深入研究。指出在上述两个方面,贝尔纳的科学社会学也存在明显缺陷,而且对马克思主义哲学有某些误读,其中,对经济需要与科学发展关系上的机械理解即是典型的一例。 相似文献
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从创造力的角度出发,分析世界著名大学办学理念及课程改革的发展历程,针对我国大学在大学理念、课程设置与教学方式及教育理念方面存在的差别,指出我国高校应以科学发展观为指导,在大学理念、课程设置与教学方式及教育理念等方面进行扬弃传统,超越现代,不断探索,能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学。 相似文献
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现代科学哲学在20世纪20、30年代发展壮大以来,发展迅速,流派纷呈。主要产生了逻辑实证主义、批判理性主义、历史主义等流派,他们围绕着科学的划界标准、科学的发展模式、科学方法等问题进行了有效探索,并产生了各自的科学观,试对他们的观点进行概括和总结。 相似文献