共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
摘要：体育实践主体的各种体育行为,本质上体现了实践主体的体育价值取向。每一种体育价值取向都代表着一种体育价值的类型。对体育价值类型进行研究不仅可以进一步厘清体育价值的内部关系,而且也可以使体育实践主体明确参与体育活动的目标和意义,从而使体育的本真价值回归于体育实践。论文运用文献资料法、逻辑分析法,从社会结构和价值结构两个维度,对体育价值的分类问题进行了探究。研究认为：基于社会结构要素与人的价值结构的两种体育价值分类范式间有着本质的内在联系性和相关性;人的价值系统以元价值、工具性价值和消费性价值为主线构成人的价值结构范式;体育的元价值是教育性价值,体现了体育对人的教化价值;经济性价值属于体育的工具性价值,体现了体育促进人和社会的生产力发展的价值;体育的文化性价值和政治性价值属于体育的消费性价值,体现了体育对人的社会生活价值的实现价值。 相似文献
2.
孙晓玲 《吉林省教育学院学报》2011,(4)
正视价值多元的社会现实,反省价值权威型的教师角色;吸收价值相对主义的教训,避免价值中立和价值虚无;借鉴西方核心价值教育的最新发展成果,倡导价值引导型教师。 相似文献
3.
近现代我国学校武术文化教育价值的演进 总被引：1，自引：0，他引：1
倪金福 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(3):37-39
分析了近现代以来,我国学校体育中的武术文化教育价值演进历程。认为,二十世纪中国武术文化教育价值的演进,经历了价值轻视、价值再认识、价值偏离,和新中国武术文化教育价值的继承与发展,共四个阶段。当前学校体育改革中,武术的文化教育价值主要体现在:精神文明建设价值、传统文化教育价值、促进身心健康价值、实现终身体育价值等四个方面。实现“健康第一,终身体育”是新世纪中国学校武术文化教育的价值取向。 相似文献
4.
袁顶萍 《重庆电子工程职业学院学报》2011,(2):116-119
教育是培养人的价值性实践活动,学校是实现教育价值的主要载体,学校的性态与教育价值结构之间是内蕴与外显的关系。基础教育领域特色学校正是其教育价值标准位序转换的应然之物,我国基础教育价值标准位序已经由"政治价值→效率价值→公平价值→个人价值",转向"个人价值→公平价值→效率价值→政治价值",特色学校建设应紧扣其教育价值新位序,以消除形态各异的建设误区,实现其健康可持续发展。 相似文献
5.
张细谦 《广州体育学院学报》2012,32(4):1-6
体育价值体系是由各种体育价值及其要素共同构成的系统,它会随着社会的发展变化而发展变化。当代中国体育的价值取向呈现出两个显著特征,一是价值主体的取向由单一性向双重性嬗变,二是价值追求的取向由片面性向多元性嬗变。体育价值体系主要包括健身价值、休闲价值、教化价值、精神价值、城乡发展价值、经济价值等六大要素。在新的体育价值体系的引领下,当代中国体育事业的发展,必须重新审视并厘定各种价值关系。 相似文献
6.
主要以学校体育价值研究为出发点,结合近年来国内学者对学校体育价值的不同认识,探讨学校体育价值体系及学校体育价值观的现实情况,阐述了学校体育价值的基本内涵与特征,运用辩证法的观点对学校体育价值的本位价值与辐射价值、人文价值与科学价值、工具价值与内在价值进行了理性审视,同时对当前学校体育的本位价值出现异化、人文价值出现淡化、工具价值片面扩大等现实问题进行了全面分析。 相似文献
7.
和谐社会建设中,体育价值表现为体育对人所呈现出的意义。体育价值有多个类别,根据价值产生的性质不同,体育价值可分为正价值和负价值,相应地,其表现形式可分为体育进化和体育异化。体育价值评价是人们按照一定的标准对体育产生的价值所进行的判断。体育价值评价的着眼点应当是国民体质的增强、身心的愉悦和体育精神的弘扬。 相似文献
8.
所谓现实价值是在思想政治教育实践活动中已经实现或者正在实现、即将能够实现的价值,它是思想政治教育的主客体都能够感受到的作用和成效,主要包括实践价值、享用价值和创造价值;所谓潜在价值是思想政治教育实践活动中的潜能或待开发的价值,即具有潜在可能的价值,主要包括审美价值和发展价值。 相似文献
9.
《吉林省教育学院学报》2017,(7):123-127
习近平总书记指出,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。在社会深刻转型,多元文化剧烈碰撞的时代背景下,深入分析当前大学生价值取向,是高校加强和改进大学生思想政治教育,培育和践行社会主义核心价值观的必然要求。本文从政治价值取向、道德价值取向、人生价值取向、文化价值取向、职业价值取向、婚恋价值取向,六个维度对大学生价值取向状况进行了深入分析,并提出了教育引导的对策建议。 相似文献
10.
高伟 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(2)
当代教育的危机归根结底是教育价值的危机。当代教育价值失序主要表现为在人与自然、人与社会、人与人的关系维度上教育的工具价值对内在价值的僭越,现实价值对理想价值的放逐。在人与自然的关系维度上,现代教育的价值失序表现为占有式关系取代生存式关系;在人与社会维度上,现代教育的价值失序表现为个体主义的张扬取代公共善的价值求索;而在人与其自身的关系维度上,现代人已经失去了其反思能力,存在的整体性已经裂为碎片。回归本真的教育价值必须经由对教育现代性价值的批判。 相似文献
11.
禄祎 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(4):5-6
短篇小说集《台北人》、《纽约客》是台湾作家白先勇的代表作,最能体现其精神内涵和艺术成就.透过作品,不仅可以看到"现代小说流派旗手"白先勇的传统文化情结,还可以看到其独特的悲剧意识、美学意蕴、创作风格. 相似文献
12.
丁念保 《天水师范学院学报》2004,24(3):37-39
博尔赫斯的"武士刀客"小说并非博尔赫斯"幻想美学"的代表性作品,而是一种另类之作博尔赫斯的现实主义作品.这类作品的写作贯穿了作家创作的始终,主要对生活于阿根廷一带的高乔人精神进行了探讨. 相似文献
13.
文雨 《兵团职工大学学报》1999,(2)
在建国初期的文坛上，“朱定”这个名字并不陌生。共和国的第一次文艺大批判，就是从对包括他的《关连长》在内的几部作品的批判开始的。从此，朱定走上了一条坎坷而又曲折的创作道路，文革中还险些被砍了脑袋。直到粉碎“四人帮”后，他的创作热情才真正勃发起来，闯进了涉外题材的新领域，为我们摄取了一组表现改革开放生活的连续性镜头。他在这些作品中，既不回避我们在体制上的弊端，又注重表现我们在制度上的优越，对中国，对外国实事求是，一分为二，表现出艺术上的胆识和现实主义的创作态度，具有独特的思想意义和美学价值。 相似文献
14.
刘旭光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):68-73
从工具到艺术作品最终到凝聚天地神人四方为一体的“物”,在这样一个思想历程之中,海德格尔的思想走入了四方游戏的大道之境,是艺术指引着海德格尔,也是艺术使他摆脱了本质主义的思想方法。如果说是海德格尔为生态美学奠定了存在论根基的话,那么艺术就是这一根基的基石。在此我们把艺术作品的存在论性质上升为一种对待世界的方法,这就使得艺术作品与生态存在论之间具有天然的联系。艺术作品的存在论性质是通向生态存在论的现实道路,以对待艺术作品的方式对待自然与一切存在者,是建构理想生态关系的起点,艺术是生态论美学观的基石。 相似文献
15.
马克思的实践感性观及其审美现代性 总被引：1，自引：1，他引：0
杜学敏 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(4):83-88
马克思的人的本质对象化和人的全面解放思想的美学特质，建基于其实践、能动和历史性的实践感性观之上。这使他不仅完成了从感性认识论美学向人类存在本体论意义上的实践感性学美学转换，超越了他以前的旧哲学美学，而且以其对感性本质的深刻把握宜人审美现代性问题性之中，对理解他以后的中西美学发展和当代审美文化建设也具有巨大的理论与实践价值。 相似文献
16.
但家祥 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(2):28-30
韩东的诗歌是耐读的。《你见过大海》《有关大雁塔》是对传统价值的“叛离”,成功的退隐在文本之外、追求口语陌生的美学原则等构成了抒写本我真我的情怀,形成了朴素抒情的诗学准则和审美判断,有意无意地反抗着传统文化赋予语言固有的价值观念,身体力行地实践着一种品质性语言:口语精神。 相似文献
17.
刘勰诗学观在他的整个文学理论体系中据有重要一席。其诗学观的基本取向是继承、修正并淡化原始儒家诗学的功利主义色彩,使其与审美融合。标举自然与清丽,强调性情本体的恰当形式化,是刘勰诗学观的重要美学命题。其美学史意义是使儒家诗学观的审美之维得到合法的肯定与充实,在汇通审美与功用之途上做出了有建树的尝试。 相似文献
18.
萨特美学因其以个性生命体验,关心人的精神状态和心理发展趋向被界定为非理性的美学。萨特将意识还原到前反思的状态,运用现象学方法揭示人的现实生存境遇,反映人的主观心理状况,使他的美学处处闪耀着感性的光芒。但是其有关自为何以可能与自在相遇及文艺功用观的思想,表明他仍然没有摆脱理性的束缚。其美学也仍然保持着浓厚的理性色彩。 相似文献
19.
柯勒律治是19世纪初英国文学浪漫主义时期著名的湖畔派诗人,他的两首代表作品《忽必烈汗》和《古舟子咏》的文学、诗学和美学价值已经得到了西方学术界的认可并且曾被我国多位译者译介。韦努蒂作为异化理论的主要支持者和理论贡献者,指出“异化”是一种译者不干扰作者,而尽量使读者靠近作者的翻译方法。本文通过分析柯勒律治诗歌中神秘因素的主要来源,剖析异化理论在翻译实践中保留诗歌诗意价值和诗学关感的重要意义,指出,异化理论既能拓宽读者视野,又能充分表述诗人独特风格,最大限度保留诗歌关感。 相似文献