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由于人们对文化有不同的理解，学校文化应包含这样几层含义：一是由学校全体成员共同构建和认同的“生活样式”，是学校这个特定场所里人的一种“生活方式的表现”；我国教育家梁漱溟说文化就是“民族生活的样法”而民族一词，《辞海》释为：在历史上形成的有共同语言、共同地域以及相同的习俗和观念的比较稳定的共同体。学校和民族一样，也是一个特定的社会群体，它有特定的人口，有错综复杂的人际关系等。 相似文献
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一个组织的形成和发展，一般要完成三个步骤：第一为硬件，第二为制度，第三为文化。对于学校也是如此，必要的乃至良好的硬件之于学校的重要性不言而喻。对于文化，加拿大学者富兰教授在其《教育变革新意义》中有过这样的论述：“首先要认识到，如果要完成一场深刻的、更加持久的变革，最为重要的就是‘重塑’学校文化。否则变革就会肤浅和不持久。” 相似文献
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何谓学校文化？应当说，由于以学校文化为研究对象的学问——学校文化学才刚刚起步，因而对学校文化这个概念的界定也仅仅是开始。迄今为止，似乎还投有看到非常明确的表述，更不用说是为学者同仁所认同的表述了。但是，要研究学校文化，必须首先把什么是学校文化搞清楚，这是研究的起点，是绕不过去的，尽管对它的界定和表述很可能是仁者见仁，智者见智。笔者不揣浅陋，综合已有研究成果和自己的浅见，为学校文化这个概念作如下定义：学校文化是以学校为载体， 相似文献
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现阶段中小学校园文化建设存在的问题与对策 总被引：1，自引：0，他引：1
一、我国中小学校园文化研究的现状
校园文化这一概念最早由美国学者华勒（W．Waller）于1932年提出，他把校园文化定义为学校中形成的特别的文化。在我国，直到20世纪80年代中期才被正式作为一种区域文化、一种社会文化的亚文化由高校提出。之后，我国学者从不同视角、不同侧面对“校园文化”的概念作出界定。 相似文献
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邱旭光 《教学月刊(中学下旬版)》2008,(2):57-59
美国文化人类学家克罗伯和克鲁柯亨在《文化：概念和定义的批判性回顾》中将文化定义为：“文化包括各种外界的和内隐的行为模式,它们借符号之使用而被学到或被传授,而且构成人类群体的出色成就。文化的基本核心是其价值观念。”从克罗伯和克鲁柯亨的文化定义可以看出,文化凭借其核心的价值观,对人类活动的行为产生巨大的影响。学校领导者通过学校文化的建设, 相似文献
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帕夫雷什中学是苏霍姆林斯基的教育思想实践基地。由苏霍姆林斯基撰写的《帕夫雷什中学》一书所建构并传承下来的学校文化令很多前往“朝圣”的学者和校长们所叹服,从组织文化的视角探讨它的内核不仅可以更深刻理解其蓬勃的生命力,同时对当前追求均衡视域下的我国基础教育学校文化建设具有启发意义。 相似文献
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“学校管理就是服务”这一提法 ,在我国教育管理理论和实践界都颇具影响 ,以至于国内有影响的学校管理教科书 ,将其作为学校管理定义的一例 ,或将其称为现代教育管理的一个特征。然而由于服务这个概念所指的不确定性 ,造成对它的理解歧义丛生的局面。因此 ,有必要对其剖析、梳理和诠释。一、命题之寻源 :口号背后的理论渊源之一 :传统文化———儒家对官与民关系的理解在中国传统文化中 ,儒家以强调社会等级著称 ,主张君臣父子 ,井然有致。从道德上要求人们维护社会等级 ,实际上是等级森严的封建政治制度在观念上的反映。但在强调等级的同时… 相似文献
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学校文化建设与学校发展两者之间的关系问题,越来越受到管理者的重视。研究发现,学校文化建设决定着学校发展,决定着学校教育教学的创造力、凝聚力和竞争力。学校应把文化建设融入到学校发展战略之中并着力打造。一、学校文化的内涵及其特点1.学校文化的内涵教育文化学的不断发展使得学校文化作为社会文化的亚系统越来越多地受到关注与重视。学校文化的概念由美国学者沃勒(G·Waller)在1932年出版的《教学社会学》(The Sociology of Teaching)一书中提出。美国学者西格尔在《教育与文化进程》中认为,学校应该有其自身的 相似文献
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一、学校文化力的概念
学校文化是师生在学校活动中形成的一种文明总和。学校文化不等于学校文化力．“文化是一种客观存在．但只有它转化为力量时,才能称之为文化力。”也就是说,一所学校即使拥有良好的文化要素,也未必会形成良好的文化力。只有当文化要素通过学校管理者的有效运作后,其“正能量”助力于学校、社会的发展,才能称之为“学校文化力”。 相似文献
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一、什么是学校制度文化 台湾著名学者林清江在其《教育社会学新论》中曾对学校制度文化下过一定义:“学校中的传统、仪式、规章与制度,属于学校中的制度文化,是形成学校文化的第六种重要因素”。笔者认为这一定义尚有不够完备之处:它只界定了学校制度文化的表层,而未能包容其深层的内涵。正如服饰文化不仅包含各种服饰同时包含这些服饰所反映的价值观和心理状态等文化因素一样,学校制度文化也应该包含学校传统、仪式、规 相似文献
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学校文化是一所学校的灵魂,有学者认为,学校是一种特有的社会组织,作为基础教育的学校是以“教师人格”的力量去塑造新生代的人格发展,以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。因此,校与校的差距,或者说名校与普通校的差距,城市校和农村校的差距关键就在于所形成的 相似文献
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“反学校文化”是指与学校主流文化相悖的一种文化现象,现阶段其在文化行为上主要表现为青少年对长期以来形成的“正统”的学校教育文化及其精神的反叛、挑战与抵制。青少年“反学校文化”既具有消极影响,但同时也是学校教育自身变革与发展、学校文化改进的潜在推动力量。在文化发展呈现多元化与全球化的总体趋势下．以社会“核心价值观”引领青少年学生的价值评价与选择,提高他们的文化批判意识及文化判断能力,既是引导青少年文化合理建构的基本策略,也是现阶段我国学校文化建设的重要方向。 相似文献
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潘燕 《集美大学学报(教育科学版》2008,9(4):45-49
《教育法》所规定的学校办学自主权,在实际的落实和执行过程中困难重重,其原因有：办学自主权概念本身的界定不清;学校这一主体的法律属性和法律地位模糊;没有理顺政府与学校的关系;片面强调政府对学校的“放权”,而忽视学校自身的“用权”;缺乏促进学校办学自主权运行的机制;受现行学校内部管理体制的制约。因此,学校办学自主权的真正实现,关键在于重新界定办学自主权,明确学校的法律主体性质和法律地位,重构政府与学校的关系,将政府“放权”与学校“用权”结合起来,形成一套能促进学校办学自主权有效运行的机制以及改革现有的学校内部管理体制。 相似文献
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现阶段中小学校园文化建设存在的问题与对策 总被引：1，自引：0，他引：1
一、我国中小学校园文化研究的现状校园文化这一概念最早由美国学者华勒(W.Waller)于1932年提出,他把校园文化定义为学校中形成的特别的文化。在我国,直到20世纪80年代中 相似文献
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何谓学校文化?应当说,由于以学校文化为研究对象的学问——学校文化学才刚刚起步,因而对学校文化这个概念的界定也仅仅是开始。迄今为止,似乎还没有看到非常明确的表述,更不用说是为学者同仁所认同的表述了。但是,要研究学校文化,必须首先把什么是学校文化搞清楚,这是研究的起点,是绕不过去的,尽管对它的界定和表述很可能是仁者见仁,智者见智。笔者不揣浅陋,综合已有研究成果和自己的浅见,为学校文化这个概念作如下定义:学校文化是以学校为载体,通过历届师生的传承和创造,为学校所积累的物质成果和精神成果的总和。这个定义有这样几个含义:… 相似文献
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什么是学校发展的核心要素?回答这个问题首先取决于对“学校”作何种理解。权威的《现代汉语词典》解释为“专门进行教育的机构”,是不是唯一的定义?海德格尔说:“关于某物是什么的问题总是多义的。”其原因恐怕在于事物属性的复杂性和人们认识的局限性。有一种属性也许就有一种表象,而每个人又都会有自己的表述。 相似文献
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教育有许多种功能,其中有一个重要功能就是传承文化,是上一代人将人类的历史优秀文化传递给下一代人的过程。学校是传承文化的具体场所,是一个以课程文化为主的多重文化复合体。这就引出了学校文化。学校文化是学校中形成的特定的文化。对于学校文化的定义给出了很多,刘学国的定义为“学校文化是在一定的社会历史环境中,学校和学校教职工在教书育人和组织管理生活中, 相似文献
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一、地域维度下学校文化教育的诉求分析
教育与文化有着密不可分的关系,“文化”中的“化”本身就意蕴着“教化、教育”之意,教育是文化的载体,文化更是教育的源泉。有学者认为“学校教育本身就是一种文化。而且,学校教育作为一种文化,有其独特性,即学校教育文化是一种信念文化”。 相似文献