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精英高等教育的传统价值及其现代危机 总被引：1，自引：0，他引：1
精英高等教育,代表着现代高等教育进入大众化发展阶段之前的一种长期存在的高等教育历史形态.这种长期存在的高等教育历史形态,由社会发展过程中的政治经济结构、知识进步状况和文化价值观念所决定,从而也具有适应这些外部条件和环境的长期稳定的内在价值观念和外部制度特征.然而,以知识为基础的现代社会,其政治经济结构、文化价值观念正面临着现代性建构与解构的种种冲突与矛盾.因此,精英高等教育的传统价值与特征也势必遭遇危机与重建问题.那么,在高等教育进入大众化发展阶段之后,精英高等教育是否还具有现代价值以及它应该如何存在,就成为问题的关键. 相似文献
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现代社会职业存在的模式探析 总被引：1，自引：0，他引：1
王博 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2010,(3)
人类社会具有宏观社会系统的客观存在性、社会子系统的功能存在性的特点.通常,社会子系统的功能存在性具有:功能效果必然存在性、功能价值的积极与消极意义并存性、功能界定的主观模糊性、功能存在的历史变迁性四类主要特征.各个职业类别作为一类社会子系统,人的职业存在作为一种特殊的社会存在,同样具有功能存在性的特征.总结起来,现代社会个人的职业存在规律,可以用"职业存在的功能--受益模型"加以概括,即个体功能对社会需求和职业收益对个人需要的双重满足. 相似文献
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独立学院是在我国加快推进高等教育大众化进程的社会背景下出现的一种新型的高等教育办学模式,由于我们国家的发展正处于一个社会转型期,时代的发展和变化,也深刻地影响到了象牙塔中的大学生,这要求独立学院的思想政治教育应顺应新时期的发展形势,并结合学生的特点和实际需求,从只重视社会价值、忽视个体价值的定位思维中解放出来,重新定位思想政治教育的价值所在,努力提高思想政治教育工作的实效性。 相似文献
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"学习型社会"的挑战与高等教育的应答 总被引：1，自引：0，他引：1
"学习型社会"是一种表达终身学习理念的社会形态.较之传统型社会形态,"学习型社会"在知识、学习、学习者、时间、空间等内涵特征方面发生了实质性变化,这种变化对高等教育的目标、对象、内容和方式提出了挑战.而高等教育对学习型社会具有正反双重价值影响,应从办学理念与机制两方面做出理性的应答:从理论层面看,应明确我国高等教育办学理念;从实践层面看,应改革我国高等教育办学机制. 相似文献
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吴剑平 《清华大学教育研究》2011,32(2)
高等教育质量是高等教育活动满足社会需要的程度。高等教育质量观是人们在特定社会历史条件下的高等教育价值选择,是对于高等教育质量高低、优劣的系统看法。随着社会进步、高等教育发展和人们认识的变化,高等教育质量观也在发展变化。根据科学发展观对高等教育的新要求,应树立科学的高等教育质量观。科学的高等教育质量观具有促进人的全面发展、满足社会需要、符合办学定位、相对性等内涵。 相似文献
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价值取向统筹兼顾的高校实验教学改革模式探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
实验教学是高等教育的重要组成部分,探讨建立以"知识、个人、社会"3种价值取向统筹兼顾的实验课程体系,符合当前高等实验教学改革的趋势.此改革模式体系包括3方面,一、更新教育观念,以"个人、知识、社会"3种价值取向统筹兼顾为改革原则进行实验课程体系设计;二、以"知识、个人、社会"3种价值目标为专业课程体系改革切入点,革新实验教学人才培养模式;三、坚持"知识、个人、社会"3种价值目标导向,将终结性评价与过程性评价相结合,改革教学评价体系.这种课程改革能够充分发挥学生的主体作用,促进学生全面发展,达到提升实验教学质量的目的. 相似文献
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当代终身学习理论、政策和实践的一个关键前提是现代社会快速变化,因而社会对个体有一个持续的要求:个体要不停地学习新知识和新技能以便适应变化着的社会,甚至要不断改变"自我".个体"自反性地"(重新)建构自我的需要在终身学习领域日益受到关注.该文对社会学家吉登斯的有关晚期现代社会中自我作为"自反性任务"的概念的前提进行审视,指出其道德维度和主体际性层面缺失的问题,并探讨了这两个缺失对终身学习领域的潜在影响.哲学家泰勒虽然也认为现代人的"自我"类似于一项构建任务,但他强调自我构成中道德维度和主体际性维度的不可或缺性.该文结论认为泰勒的"自我"理论不仅有助于改善吉登斯的自我认同观中存在的问题,同时也指向一种与道德价值维度有关的终身学习. 相似文献
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交往教学作为一种理性的教学理论形态,蕴涵着丰富的价值和生机,而建构性是其重要的价值精华.从教学过程来看,交往教学实践活动更是一个建构性的活动过程.交往教学的建构性是通过三个范畴表征其价值的:第一范畴为反映认知过程的"认识价值";第二范畴为反映社会交往、社会实践和社会交互能力过程的"社会价值";第三范畴即实现自我建构和自我内过程的"伦理价值".从教育的价值旨趣来看,学生主体的生命意义和个体精神的自由发展才是交往教学的最终旨向. 相似文献
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王京跃 《中山大学学报论丛》2000,20(2X):150-154
平等互利具有集体主义价值向度,这是人类社会历史发展过程中的一个超越社会有机体、也超越个体心理的客观实在。它驱动个体与社会的利益追求、倾尽人类终极的价值眷注。其深刻的科学内涵在于：平等互利集体主义价值向度是社会历史道德规范的客观要求;是邓小平集体主义价值理论的精髓;是市场经济的基本准则;是依法治国宪性国策的充分体现;是中国参与国际竞争的强武器;是人类共同追求的终极价值精神。 相似文献
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我国高等教育与社会流动关系嬗变 总被引：3，自引：0，他引：3
不同历史时期,我国高等教育的社会流动功能表现出不同的特征。新中国成立至改革开放前,高等教育与社会流动的关系是不确定的,受国家各项制度和政治运动影响较大,当时高等教育不是社会流动的主要渠道。改革开放后,高等教育促进个体上升性社会流动的功能逐渐增强,并一度创造了"全能"神话。随着高等教育大众化时期的到来,"大学生就业难"逐年增强,高等教育促进个体社会流动的功能相对减弱,人们对待高等教育的态度也发生了分化,甚至一些人提出了质疑。未来高等教育的社会流动功能将呈现如下趋势:高等教育仍然是促进个体社会流动的重要途径;高等教育不是唯一的社会流动渠道;高等教育将成为一种人生经历。 相似文献
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在高校开设“中国近现代史纲要”课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,“纲要”课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强“纲要”课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。 相似文献
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在高校开设"中国近现代史纲要"课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,"纲要"课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强"纲要"课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。 相似文献
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李哲 《洛阳工业高等专科学校学报》2003,13(3):79-80
随着时代的发展,大学校园和城市之间逐渐产生了一个特殊的区域,即所谓的大学校园“边缘区”。以系统分析法对由边缘区地段的特殊性引发的“边缘区现象”的成因,特点及发展方向进行深入的思考． 相似文献
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德沃金根据抽象的平等权理论对自由主义的分配正义理论作了新的阐发,提出了资源平等论,这一理论构想包括拍卖模式和虚拟保险市场两个部分,分别解决初始分配和再次分配的平等问题。试就德沃金的资源平等理论缺陷进行分析,并就其对我国和谐社会法治建设的理论和现实指导意义提出一点思考。 相似文献
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彭友舜 《河北理科教学研究》2001,(1):50-50
中学课本中介绍苯的取代反应性质时是以苯和溴反应为例进行实验的．若按课本上的装置和操作，将苯和溴混和好后，再加入催化剂——铁粉，烧瓶内液体急剧沸腾，大量的溴蒸气和溴化氢气体充满烧瓶上面的空间，并通过长导管进入锥形瓶，进一步弥漫到空气中，产生呛人的白雾和窒息的恶臭，造成严重的污染，锥形瓶中的蒸馏水也会因溶有溴呈棕黄色，这时再用AgNO3溶液来检验蒸馏水中的溴离子缺乏说服力．另外，实验结束后，把烧瓶内生成物倒入水中，生成的溴苯因溶有溴而呈褐色，尽管在教学中强调是因为溶有溴而发生了颜色变化。 相似文献
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宗廷虎 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(5):123-124
不久前接邹立志君长途电话，说她的博士论《诗歌语体论》经过修改、补充，即将问世了，希望我为之写一篇序言。高兴之余，二年半之前她的论顺利通过答辩的情景，又一次在面前映现。记得当时评委会的专家一致给予高度评价，“决议书”写道：“这是一篇功夫扎实，富有创见，学术价值较高的论。它不仅对于诗歌语体学的建设具有一定的理论和应用价值，对于修辞学科学化、现代化具有促进作用，而且对于语言学理论的研究也具有启发意义。”我认为上述评价是比较恰切的，该书的问世不仅对诗歌语体研究是一次较大的开拓，对整个语体学、修辞学甚至对语言学和学，也都“具有促进作用”和“启发意义”。 相似文献
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对教育硕士培养中的五个问题的分析 总被引：2，自引：0，他引：2
本文从培养目标、课程设置、学制、学位论文指导、学成去向等五个方面对教育硕士在培养中存在的问题进行了认真的分析研究,试图从中找出其产生的根源,并提出一些有益的建议,以待进一步提高我国教育硕士培养工作的水平和质量。 相似文献
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介绍了两种新的淀粉粘合剂的制备方法，该产品制法简单、稳定性好、粘度高、渗透性强、成膜性较好，有较好的使用前景。 相似文献
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周玉明 《衡阳师范学院学报》2012,33(5):18-23
在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从"天人合一"到"人定胜天"再到"和谐共生",这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。 相似文献