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1.
傅强 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2018,46(1):50-57
苏联民族联邦制建立在民族自决权原则和具有特殊生活习惯、民族成分的区域的自治这两个基础之上,以民族原则来确定联邦结构的组成单元.列宁原则上支持以民族自决权为基础的民主集中制大国,视其为通向社会主义和民族融合的唯一道路.民族联邦制只是布尔什维克迫于革命后求民主集中制不得,而采纳的一种过渡性政治架构,倘若它在长时段内无法实现民族融合之最终目标,必然会崩溃于其自身两个基础所培育的民族意识和分离倾向.民族联邦制自身不具备自我维持的动力和权威,其唯一的支撑——民主集中制党崩溃之际,也就是它的消亡之时. 相似文献
2.
联邦主义与欧洲一体化 总被引：1，自引：0，他引：1
联邦主义作为一种具有悠久思想渊源的政治一体化理论 ,主张一体化实行联邦制形式 ,通过制定一部联邦宪法和建立超国家性的机构框架 ,实现中央机构和地方机构的权力制衡 ,以便维持国家或地区的和平与稳定。它极力倡导欧洲的政治联合向超国家的欧洲联邦或欧洲合众国迈进。联邦主义的思想主张在战后欧洲一体化实践中进行了许多尝试 ,虽然其实质性进展并不突出 ,但对欧洲一体化进程产生了重要影响 相似文献
3.
于春洋 《阿坝师范高等专科学校学报》2013,(2):15-18
作为多民族国家政治体系的重要组成部分,民族地方政治体系是统一多民族国家政治体系内部运行的一种次级政治形态,是少数民族为巩固、维护和行使自身政治权利而建立的特定政治体系。通过对国家结构形式的两种基本类型(联邦制和单一制)的分析,以及对现实多民族国家内部次级政治形态的考察,可以把民族地方政治体系划分分为联邦制下的民族联邦体系和单一制下的少数民族自治体系两种基本类型。鉴于目前国内学界对于民族政治体系的中观层面,即民族地方政治体系的研究较为罕见,因此需要增加学术投入。 相似文献
4.
孙玉健 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(5)
列宁的"民族自决权"思想有着重大的现实意义,但是,如果对这一思想不能全面具体、辩证地理解,结果不是望文生义就是断章取义.为了正确把握列宁"民族自决权"思想的基本点,全面展示这一理论对剖析当代西方民族国家民族矛盾、民族分裂的现实和我国解决民族问题的策略等方面的政治价值,我们必须对列宁"民族自决权"思想的重要观点进行再发掘.这些观点包括:关于民族分离和民族融合的双重意向,关于民族发展进程中经济活动对"民族自决权"的决定作用,作为构建"和谐"民族关系的"民主集中制原则". 相似文献
5.
刘丹妮 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(6):25-29
联邦主义作为一种具有悠久思想渊源的政治一体化理论,最早产生于欧洲,是欧洲一体化理论中最基本的理论之一.它主张通过建立类似美国式的联邦制"欧洲合众国"来实现欧洲统一.联邦主义的思想主张在战后欧洲一体化实践中进行了许多尝试,虽然其实质性进展并不突出,但对欧洲一体化进程产生了重要影响. 相似文献
6.
张继才 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2012,51(3):95-103
中央集权与地方分权之争是民国政治生活中的一个焦点,李大钊对此问题的思索就是一个缩影.在袁世凯统治时期,他抨击省界之见,赞成中央集权,其政治主张接近旧立宪党人;在段祺瑞当政时期,他反对专制主义,转向地方分权,其政治主张与国民系一致,具有联邦主义倾向;在联省自治前后,他弘扬民主自由,揭橥联邦主义,其政治思想也进一步升华.可以说,民国成立以来,他的思想经历了从主张单一制的中央集权到主张单一制下的地方分权,再到主张联邦主义的变化.其思想演变折射出民国政争的波谲云诡,并与民初以来地方政治思潮上升的趋势相吻合.不同的是,在五四时期,李大钊的思想得到了升华,不仅与资产阶级联邦主义有着本质的区别,而且其国家结构思想极具特色.他的立论基础先是联治主义,后是平民主义,在当时都与众不同;他对联邦制国家结构的偏爱甚于其他主张联邦制的早期马克思主义者;他批判资产阶级联省自治派,但不反对联邦制度,他对联邦制的设计与中共“二大”的构想有所不同;他对世界联邦主义的设想也独树一帜.这些都体现出李大钊国家结构观鲜明的个性特征. 相似文献
7.
8.
李旻 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2002,4(4):25-27
马相伯是中国近代著名的爱国民主人士。辛亥革命之后，为建设真正的民主国家，提出了实施民治的治国方略。指出实施民治是天赋人权的要求；是消除内乱，共御外侮的要求；是建设名副其实的中华民国的要求。并拟订了实施民治的方案，主张用联邦制把民众组织起来，制定完善的宪法和法律，明确人民的权利和义务，其思想主张虽缺乏可行性，但以民为本的观点在今天仍有积极意义。 相似文献
9.
李春晖 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(3):84-89
针对民族问题,中国共产党自成立到抗日战争结束,曾提出民族自决权和建立联邦共和国的设想。解放战争时期,中国共产党承认中国境内各少数民族有平等权利和自治权利,逐渐开始主张在少数民族区域建立少数民族的自治区,但仍试图实行联邦制。随着中国新民主主义革命的胜利,最终确立了在统一的单一制国家结构内实行自治地方的形式。建国后,民族区域自治制度不断发展和完善,成为解决我国民族问题的一项基本政治制度。 相似文献
10.
“实践-建构”道德学习理论认为,道德的学习、道德发展在本质上是主体在现实的社会实践中通过主动的建构来实现的,可以从其所主张的学习形式、教育原则、师生关系几方面借鉴该理论,对高校思想政治教育工作进行改进,进一步提高思想政治教育的质量和效果。 相似文献
11.
一、列宁关于民族自决权原则的论述“民族自决权”原则是列宁民族殖民地问题理论的重要内容之一，在《民族问题提纲》、《论民族自决权》。《社会主义革命和民族自决权》、《关于自决问题的争论总结》等一系列著作中，列宁对民族自决权原则进行了较充分的论述。“民族自决权”这一提法最早见于1902年《俄国社会民主工党纲领草案》的“承认国内各民族的自决权”①中。当时之所以要提出民族自决权原则，列宁在《论民族自决权》一文中指出，这是由俄国的以下一些具体特点决定的：“第一：俄国是以大俄罗斯民族为中心的国家，但占全国人口总数57… 相似文献
12.
"实践-建构"道德学习理论认为,道德的学习、道德发展在本质上是主体在现实的社会实践中通过主动的建构来实现的,可以从其所主张的学习形式、教育原则、师生关系几方面借鉴该理论,对高校思想政治教育工作进行改进,进一步提高思想政治教育的质量和效果. 相似文献
13.
改革开放以来,高校思想政治理论教育是以创新为实践诉求的发展,从创新的理性框架来推进其整体价值的深化和意义上的提升,无疑获得了丰富的经验,取得了重要的成果。文化边界问题是对高校思想政治理论教育研究和实践探索应该关注何种问题的一种自觉的理性意识,是创新诉求中的前提性根据、定位性建构的选择。在现实基础上,进行更理性的高校思想政治理论教育创新,关键在于实现对＂思想本位＂的自觉意识,对辩证智慧的自觉意识,对文化理性的自觉意识。 相似文献
14.
15.
尹洪禄 《山东教育学院学报》2009,24(6):88-91
帕累托以＂平衡＂的思想为逻辑起点,分析了真理与效用的关系,他揭穿了社会上及主流社会学界＂非逻辑行为逻辑化＂的行为,并以剩遗物和派生物理论为工具对此做了解读,而＂精英循环理论＂则是其理论演练。帕累托的学说揭穿了基本事实的真相,违背了一种平衡,但却是为了建构另一种平衡。 相似文献
16.
何建明是我国著名报告文学作家,其报告文学思想富有针对性,具有报告文学作家论报告文学的独特眼光和思路.他主张"生活比文艺本身要精彩",报告文学作家应"在关注现实中显示出直面社会的人格力量","‘国家叙述'其实是报告文学文本本身所决定的","要按照文学规律塑造人".这些报告文学思想是其创作经验的理性总结和升华,对我国当代报告文学理论的创新与建构具有重要意义. 相似文献
17.
面向人的生存与生活世界的实践-价值论哲学--马克思主义哲学体系创新研究述评 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪80年代以来,围绕马克思主义哲学的体系创新问题,国内学者所提出的新思路、新观点和新的理论主要集中在三个方面。一是“体系之争”即马克思主义哲学的“体系化”和“非体系化”问题,从两个层面得以展开:(1)马克思主义哲学有无体系,需要不需要建构一个科学而合理的马克思主义哲学理论体系;(2)如何建构马克思主义哲学的新科学体系。二是“哲学观之争”。实质上是对马克思主义的哲学观和马克思主义哲学的“本真精神”等问题的不同理解,集中体现在马克思主义哲学新体系的当代形态的理论表达形式问题上。三是“研究范式之争”。就马克思主义哲学本真精神的理论表述而言,实际上可以归约为“超越”与“反思”两种不同的方式。前者主张反思性建构,纯属一种理性化表述,而后者则主张批判性建构,是一种实践性表述。 相似文献
18.
葛音 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2011,(4):36-41
加拿大联邦制在建立之初是一种＂准联邦制＂,其特点是各省权力从属于中央。在英国枢密院司法委员会的司法解释的作用下,它逐渐转变为两级政府权力互不从属的＂标准联邦制＂形态。这一过程是以一种相对平稳的方式进行的,是对加拿大联邦制下政府间权限划分的一种较为成功的调节,并在很大程度上保证了加拿大宪法的尊严和制度的稳定性。 相似文献
19.
社会建构主义主张语言和知识是一种社会的建构。依据社会建构主义的＂活动论＂、＂中介论＂和＂内化论＂,本文提出应以团体合作,增强学生的归属感;快乐学习,创设民主和谐的教学情境;注重创造,培养学生的创新意识为主的外语教学模式,以消除外语学习语言焦虑的负面效应。 相似文献
20.
论主权民族国家视野下的“民族自决权” 总被引：1，自引：0，他引：1
张宝成 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2011,43(1):30-35
＂民族自决＂诞生以来,对建立近现代民族国家、推进世界非殖民化过程以及奠定现代国际关系基础产生了积极的作用。然而民族分裂分子在所谓＂民族、国家一体论＂以及＂民族自决第一＂大旗的引领下,对＂民族自决权＂肆意进行曲解。在面对民族分立主义重新抬头的今天,我们有必要对之进行重新认识。真正的＂民族自决权＂应该是在国家主权范围内进行自我管理、自我发展的权利,国家主权是各民族共同享有的民族自决权,国家主权代表所有民族的根本利益。 相似文献