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相似文献
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1.
人生语文     
在芬芳的语世界里,一个汉字就是一种姿态,一个汉字就是一个故事,一个汉字就是一个情感世界。简单的一个“水”字,就可呈现江河湖海之汪洋,显示沟溪塘池之恬静;既有大浪淘沙的雄奇,又有秋水长天的明丽。语之于人生,犹如水、空气和阳光,滋养性情,濯亮精神,升华境界。  相似文献   

2.
“上”:视点和对称   总被引:5,自引:0,他引:5  
汉语中的“上”,表面简单的只有三划,就一个音节,只是一个汉字。但这种看似简单的现象其实有着很复杂的一面,它既是一个字,又是一个语素,还是一个词;从词的角度看,“上”是名词,是动词,也是趋向动词;从语义上看,“上”常常与“下”相对,但其中体现出一种对称而又不对称的关系,这是因为“视点”不同。“视点”受到物理世界、语言世界、化世界的多重影响。  相似文献   

3.
人生语文     
乌申斯基说,民族文化是一个民族“全部精神生活的一朵最瑰丽、永不凋萎、永远开放着的鲜花”。她充盈着丰厚宽阔的人文情怀,她流注着滔滔不尽的文化精神。她以撼人心魄的持久力量,攀越自身之上的雄伟高度,关照世事众生,安慰滋养着我们的心灵。在芬芳的语文世界里,一个汉字就是一种姿态,一个汉字就是一个故事,一个汉字就是一个情感世界。简单一个“水”字,呈现江河湖海之汪洋,显示沟溪塘池之恬静;既有大浪淘沙的雄奇,又有秋水长天的明丽。苏东坡有言,“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”离开文学,生命就像枯枝旱土,没有绿色,…  相似文献   

4.
天天和汉字打交道,对我来说,一个汉字就是一个快乐的小精灵。有时,写着写着,我会忍不住停下笔来,琢磨这由横竖撇捺组成的奇妙的汉字,细细品位它独特的韵味。看到“笑”字,我的心情便愉快;看到“哭”字,就仿佛看见一个受委屈的小女孩正独自流泪;看到“山”字,一座直插云天的大山立刻就会耸立在眼前;看到“旦”字,  相似文献   

5.
清代文字学家王筠说:“人之不识字也,病在不能分。苟能分一字为数字,则易记难忘矣。”这是王筠先生对识记汉字形义方法的科学总结。总量达到五六万的汉字繁复难识,但构成这五六万汉字的“基本字”却只有300多个,其中最主要的也只有200多个。这些“基本字”就是构成汉字的“零件”,每一个汉字的音形义与构成该字的“零件”密切相关。作为中学语文教师,应根据汉字的音形义和组装规律,在教学中注重教给学生识字方法,以简驭繁——即“授人以鱼”不如“授人以渔”。下面简单介绍几种识记汉字的方法。一、对比辨析法。不少学生对识记汉字感到头痛,…  相似文献   

6.
揭示汉字艺术设计的产生和发展演变,必然要区分“汉字”、“汉字艺术”、“汉字艺术设计”这三种不同的又具有紧密联系的文化产物,了解作为汉字艺术设计的载体一汉字的来源以及由之而形成的汉字艺术一书法。只有这样,才能真正理解汉字艺术设计形成的意义,才能把握它的发展轨迹,才能发展它的新创意,新审美。  相似文献   

7.
汉字偏旁中“同形异字”与“同字异形”辨析例举□韵丹“明、肥、前”三字中,同有偏旁“月”,但这三个“月”原义和原字却不相同,这三个“月”分别由“月”、“肉”、“舟”三字楷化而来,这种字形在隶变和楷化过程中,由异趋同的现象,就是“同形异字”。简单分析一下...  相似文献   

8.
汉字就是记录汉语书写符号的文字。了解、认识、掌握汉字是一个小学生最基本的课程内容。汉字的认识和学习既是小学一、二、三年级教学中的重点,又是难点。如何让学生更好的了解、认识、掌握汉字,是摆在每一位小学语文教师面前的一道难题。爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”学生只有对汉字产生浓厚的学习兴趣,才能积极主动的、  相似文献   

9.
人生语文     
在芬芳的语文世界里,一个汉字就是一种姿态,一个汉字就是一个故事,一个汉字就是一个情感世界。简单的一个“水”字,就可呈现江河湖海之汪洋,显示沟溪塘池之恬静;既有大浪淘沙的雄奇,又有秋水长天的明丽。语文之于人生,犹如水、空气和阳光,滋养性情,濯亮精神,升华境界。语文,根植于学生的生命之中。人永远要学习,生存是一个无止境的完善过程和学习过程。对学生而言,阅读、写作远非语文能力的培养问题,更非生活的点缀与调剂,而是一种生命存在的状态,一种人生的必需,一种信念和支柱。他们在阅读中寻找存在的意义并观照自身,从而确立道德理想;他…  相似文献   

10.
中国的汉字历来以间架合理、结构匀称、字形美观而著称。因此,我们的语文教学历来也非常重视汉字的书写,对笔画笔顺的规则要求也非常严格。今年,我在使用北师大一年级教材教学时,发现教材在汉字的书写方面似乎没有涉及笔顺笔画的要求。于是,我发现不少学生在自己写字时根本不按笔顺规则。不少家长也说,孩子不是在“写字”,而是在“画字”。例如“口”字,有的孩子就是像画画一样画成的;又如“里”,孩子们一看上面一个“田”,下面一个“土”,写的时候也就先写“田”,再写“土”。照此“画”下去,中国汉字的美还会存在吗?因此,…  相似文献   

11.
杜晓芹 《广东教育》2006,(11):45-46
一、断旬解读韩愈在《师说》中说:“彼童子之师,授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号,一篇文章甚至一本书,都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的,所以前人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“,”断开,叫“读”(dbu)。给古书断句也可以叫断句读。  相似文献   

12.
1995年3月27日《中国教育报》严建军等撰文,说朱自清等名家文章中写有一些“别字”.所谓别字,按顾炎武的说法就是“本当为此字而误为彼字”(《日知录·别字》).语文教学中汉字教学是一个非常重要的部分,汉字教学中对两个以上的汉字进行比较,从形音义三个方面讲清汉字的字理,纠正错别字,这又是汉字教学的一项重要任务.  相似文献   

13.
在中国化中,“一”是一个神秘的数字。许慎《说解字》把“一”列为汉字之始,并以创世神话观念解释道:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”可见,“一”并非仅仅只是数字之始,它还蕴含整体的、未分化的意味。中国哲学的“天人合一”观念,即把“一”做为整体的哲学范畴。广义上说,中国化即是注重整体的、直觉的,注重取象类比、注重和谐的“一”的化。如《老子》的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是以道和“一”互为注脚。  相似文献   

14.
<正>【案例背景】在小学语文阅读教学中,有一个一直绕不开的话题,那就是汉字教学。到底是采用“集中识字”还是“随文识字”?对汉字的字理教学是否需要?汉字文化的起源是否需要引进课堂教学?这些问题一直困扰着许多教师。事实上,“字理识字”既能让学生容易记得汉字,还能促进其了解这个汉字的起源。而作为中华文明传承的载体,汉字有着独特的文化内涵和不朽的魅力,仔细研究可以发现当中的丰富意蕴和独特趣味。在语文教学中,如果教师能紧扣文本抓住关键汉字,  相似文献   

15.
中华民族的文化,是多义丰富的,是人天合一的,是似消极而实积极的一种精神力量。这种力量创造了我们民族的物质和精神的灿烂辉煌。论中华文化,尤以儒学为重点,常把礼乐、道德等视为核心问题。而对“三才”、“才”与“德”并重的思想特点,则较少关注。“三才”亦即天人合一的表现、表述。归一是中华哲理的一个特点,这个“一”就是古人最强调的“大一”,是宇宙最早的状态,义即最巨大的整体与统一。“三才”要各展其才智功能,合和为一体,化为万物———这就是中华民族文化的精神所在、所聚、所显、所现。若论汉字,当从“一”讲起,这个“一”,是民族文化的最根本,汉语文创造的最高智慧的表现形态。中华民族在汉字的创造上透露出民族哲思的高度智慧,而汉字是民族生存之大宝,绝不容随意破坏损伤。  相似文献   

16.
汉字“形音义三要素”说将语言的“音义”拉入汉字学,范围太宽;认为“文字学本来就是字形学”,又失之片面.汉字本体应该具有形体、结构、职用三方面的属性,分别从这三个角度考察研究汉字现象和有关问题,可以形成汉字形体学、汉字结构学、汉字职用学三个系统.这三个系统不是并列的,也不是层叠的,而是汉字本体分立却不分离的三个平面,从三个维度共同构成三面一体的汉字学.我们把这种以汉字三维属性为依据而建立的学术体系称为“汉字学三平面理论”.“汉字学三平面理论”把单个汉字的属性分析跟学科体系的平面建设统一起来,主张把汉字材料的分析和各种具体问题的讨论分别放到相应平面的学术系统中进行,避免把不同平面的东西搅和到一个平面而引起种种争议,较好地解决了汉字研究的本体范畴、汉字史发展的多线呈现、史前文字与有史文字的关系、汉字与其他文字的比较等难题,大大提高了汉字学基础知识的解释力,具有重要的理论意义;同时对疑难字词考释、字典编撰修订、汉字教学规范、古籍整理、非汉字研究等具有指导价值,应用前景广泛.  相似文献   

17.
多年来,国内学者一直混淆了“汉字性质”与“汉字类型”;两个概念,导致二者名异实同,都指汉字类型,这就造成汉字性质研究的滞后以及汉字所属类型的不确定性。汉字性质和特点,是现代汉字研究的理论基础。要确定汉字性质,就必须把汉字放到世界文字中进行对比研究,可见汉字的特性在于:汉字是理据性和审美性完美结合的形体结构;一个汉字就是一个独立音节;汉字是方块字。  相似文献   

18.
有趣的汉字     
鱼汉字中的“鱼”字,活脱脱就是对鱼的形象描绘。就连鱼的眼睛和鱼鳍都画得清清楚楚。它充分表现了汉字象形的特点。月在古汉字中,“月”字也是一个典型的象形汉字。它为我们描绘的是月儿弯弯的景象,这样可以和古“日”字区分开来。羊古人在创造“羊”字的时候,没有生硬地描绘羊儿的整个身体,而是紧紧抓住羊头,尤其是最有特点的羊角进行重点刻画。家古汉字的“家”字,是典型的“指事字”。一个带尖顶的框架像房子。房子里有个人。人住在房子里——这就是“家”。水在古汉字中,“水”字也是一个典型的象形汉字。聪明的古人,抓住了水流动的特…  相似文献   

19.
汉字的演变史,本身就是精彩的文化。张化万老师在《卧薪尝胆》(苏教版三年级上册第12课)一文教学中,对“奴仆”一词的教学,如“润物细无声”般让汉字文化渗透到学生的灵魂中。  相似文献   

20.
    
(一) 先人直愣愣地一站,便站成了生动千古的汉字。 汉字里的“人”很简洁:一撇一捺。干净利落,毫无旁枝错节。 人,本就是最洒脱不羁最质朴而深邃的。 “人”不仅仅象形,而且写意。 (二) “人”很简单,可诗人说:没有比人更高的山。很形象的。“人”的双腿最突出,诗人又说:没有比脚更长的路。是呵,人是走出来的,人生更是走出来的。人,只要走,就一定会走成一种高度。 (三) 人──一个人走时,总有一种孤独的感受,有一种天地茫茫,“渺沧海之一粟”的感觉。 从──两个人一起时,便精彩了几分,也复杂了几分,有了先后,有…  相似文献   

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