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本刊讯汽车的发明是人类历史发展的重大成就,是人类工业文明的一个标志。在汽车发明一百年之后,著名纪录片导演周兵携手故宫团队首次以汽车发展历史为脉络用摄像机带我们走进汽车工业的百年发展史。此纪录片同步书籍《汽车百年》由金城出版社于7月出版发行。本书是一部厚重的人类社会进化史诗,也是汽车引领人类进入变革时代的全方位纪录。《汽车百年》图书收入了纪录片最真实、最有价值的镜头,囊括了大量珍贵素材,包括所有名车、老爷车 相似文献
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高宾达说：外部世界和内部世界只是一块布的两个面，在这块布里，所有的力和事件的线条，所有形式的意识及其对象，都被织进了一个无穷无尽相互有条件地联系在一起不可分割的网络。电视纪录片材料与镜头的距离的关系正是如此。强调电视纪录片语言个性化的自然性意义，即要求表现出纪录片编导与材料对象的“不隔”。这其实从另一方面提出了纪录片的审美距离因素及其镜头语义的问题。这个问题不仅涉及到镜头视点问题，还延续为镜头距离、运动等物质的、心理的、想像的和虚构的镜头语义的问题。因为电视纪录片的接受者（包括作者在内）与摄影机… 相似文献
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人类生存之镜──论纪录片的本体理论与美学风格 总被引：1，自引：0，他引：1
理论的发展程度取决于实践的需要程度。“纪实不是真实”命题的提出，实际上已经构成对真实是纪录片本质属性的挑战。纪录片不同于新闻，后者强调真实的基础是一个大众共享的价值标准，而纪录片的真实必须经过创作者的主观意识和镜头对生活的介入所造成的“破坏”这双重改变；并且它关心的并不是事件，而是事件中人和人性的展开。它又不同于虚构的文学，后者提供一种自居和肾冷的白日梦；而纪录片的真人真事则破坏了这种幻觉，它要求理性的参与，实际上它提供的是人类自我生存的镜子，是介于新闻与文学之间的富有历史意义和人文意义的文体形式。对纪录片的研究，应该从客观现实、编导、摄影镜头、观众这几个互相联系和制约的方面进行立体的建构，其中任何一个因素上打破传统的惯性，都会带来美学观念上的革命。在此基础之上，纪录片将实现“诗”意的回归。 相似文献
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电视纪录片是指纪录型的电视专题报道类节目,也称专题片,是运用电子采录设备和手段,对涉及人类生存的各种题材,进行比较系统完整的纪实报道。它是运用镜头客观真实地记录社会生活,反映客观世界原生形态的完整过程,排斥虚构和扮演的电视节目形态。随着《舌尖上的中国》在全国的热播,电视纪录片开始成为吸引观众、提升收视率的重要节目体裁,这也促使了电视人勇于探索纪录片的制作。在纪录片制作中,解说词的作用不可忽视。现代电视纪录片追求画面与解说词构成的视觉感受与听觉感受的完美 相似文献
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在一群奔跑的小孩的欢快笑声中,镜头徐徐拉开。海洋,这一人类迄今为止赞美最多却了解甚少的奇妙世界缓缓展现眼前。法国著名导演雅克·贝汉和雅克·克鲁佐七年磨一剑,史上最大投资的纪录片《海洋》,终于在2011年8月登陆国内银幕。同2001年拍摄的《迁徙的鸟》一样,《海洋》有着一种安静的气质,神秘而美丽的海底世界让人 相似文献
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纪录片的使命是以镜头记录时代发展和变迁。在刚刚过去的2021、2022年中,世界生物多样性缔约大会（第一阶段）在云南昆明召开,在此契机之下,生态文明成为一个社会热点议题。同时间涌现出大量反映生态美,传达生态文明整体性的自然类纪录片。同时,疫情的考验改变着人们的观念,人们重视健康,关注更广阔意义上的人居环境美,使得共建人类文明共同体成为越来越多人的共识。云南是世界生物多样性热点地区,背靠丰富的自然资源,未来会有更多的自然类纪录片带领大众认识我们的世界。本文将以纪录片《盛世花开》为案例,探讨自然类纪录片中的叙事策略,主要从“共情”这个叙事技巧与自然类题材的结合入手,试论其在不断创新的纪录片叙事模式下的传播效果,并结合实践操作剖析其运用技巧。 相似文献
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文章以纪录片《我们的留学生活——家在我心中》为例,分析了纪录片细节与镜头使用的意义与方法。 相似文献
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在纪录片创作中,画面始终处于主导地位。对于不同题材的纪录片,创作者往往会根据其不同的美学特征和不同的审美价值而采取不同的创作手法。但无论是什么风格的纪录片,在拍摄过程中都离不开写实或写意手法,创作者为了突出作品主题,使画面更加完美,都会重视镜头的纪实功能和表意作用。
一、写实与写意的手法差异
写实是纪录片创作中的主要手法,因为纪录片主要是对涉及人类生存的各种题材进行比较系统而完整的纪实报道,写实镜头能客观真实地记录社会生活,具有与自然本身相等同的忠实性。画面中每一个细节的准确性和真实性越强,就越能发挥出独特的感染力和说服力。 相似文献
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电视的本体语言是镜头语言。镜头语言的运用恰当与否,直接关系到一部纪录片的成败。学会用镜头语言遣词造句,也是每个纪录片工作者应该具备的基本能力。 相似文献
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人 ,是自己研究的对象 ,又是自己创作的作品。前者为人类学 ,后者为人类学纪录片。人类学是人类的一面镜子 ,人类学纪录片是镜子中活动的人。人类学用眼睛看世界 ,这个世界叫存在。人类学纪录片用镜子看世界 ,这个世界叫真实的存在。人类学是用已知的东西 ,解开未知的东西 ;人类学纪录片则是要用未知的东西 ,证明已知的东西。实地调查一向是人类学的基石 ,人类学纪录片是要在这块基石上盖房子。人类学是在科学时空中认识人自身 ,人类学纪录片则是要把人放在感受的时空中 ,认识科学。人类学是通过人类探寻科学 ,人类学纪录片则是通过科学探寻… 相似文献
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纪录片题材很广,外延也较宽泛。本文只涉及其中以人为反映对象的纪录片。一人类作为大自然的产物,从它诞生的那天起,便以大自然的主人的姿态站立起来,以自身神奇的大脑和灵巧的双手改变着世界,创造着世界。客观世界中的万事万物因为人而被赋予了新的 相似文献
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电视纪录片记载着文化的变迁,是用来宣扬、展示、传承各个民族和国家文化的最佳的节目形式。优秀的纪录片可以让我们以客观的视角去看待世界,为我们提供了近距离观察世界的机会,也因此架起了人类沟通与交流的桥梁。笔者结合全球化热点趋势,分析我国纪录片的跨文化传播策略。 相似文献
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按照纪录片定义,纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。南宁电视台纪录片《老猫》通过镜头真实纪录了一家咖啡馆里人和二十多只猫和谐相处的过程,通过人与猫之间的感情,上升到夫妻之间的感情以及家人之间的感情,看似一家人的琐碎生活,却是犹如在讲述邻居家的故事,拉近与观众的距离,并产生共鸣。本片还透过镜头给观众传递了镜头之美、人性之美和人与动物和谐之美。 相似文献
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本文主要以介绍长镜头在纪录片中的发展与使用为主线,并结合长镜头的发展背景、长镜头在纪录片镜头语言的发展及使用方法技巧、长镜头的叙事角色功能等方面加以论述,希望与各位同行共同探讨。 相似文献
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“妈祖信俗”是海峡两岸交流中重要的文化符号,2009年被联合国教科文组织列入世界人类非物质文化遗产代表作名录,成为我国首个信俗类世界非物质文化遗产.《探索发现·海神妈祖》(以下简称《海神妈祖》)是中央电视台科教频道播出的一部讲述海神妈祖的电视纪录片,与妈祖题材的一般神话故事片不同,该片中通过一系列纪实性镜头讲述了一位普通渔家少女如何成长为受众人顶礼膜拜的女神;揭示了历朝历代皇帝对她不断加封褒扬的真正原因;展现了一种跨越千年的执著不渝的民间信仰.其中纪实性的内容实质上就是在用影像为妈祖信俗建档,下文分析其中的纪实性镜头所体现出的非物质文化遗产档案价值. 相似文献