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传统审美文化既能美化人们的外在生活环境和内在心灵,又能指导人们对现实美的创造。中国武术是一种美的艺术。文章在查阅文献的基础上,运用逻辑分析法等研究方法,从＂武术的美＂入手,分析武术美的表现形式,进而为创造＂美的武术＂提供理论参考。 相似文献
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在进化论中,美的本质是强盛的生命力,只要是有利于生存和繁衍的体征都是美的。以进化论美学为视角探讨运动美和身体美的表现形式和本质特征,引导人们获得健康的生活方式,以期发挥体育美学的社会价值。 相似文献
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武术运动能使人获得美的享受，在某种程度上满足了人们的审美需求，这种审美价值，产生于技击美与技艺美融合的武术美。武术套路的技击美，是以人们对武术攻防、功利的认识为基础，通过演练动作的攻防含义表现出来，同时也从勇敢、力量、合理的攻防法以及健壮的体魄中获得美感。而武术套路的技艺美，是充分发挥人体运动能力，表现出武术动作规格美和运动规律美，在武术套路运动中还通过传神、比兴、夸张等艺术手法来加强武术动作规格美和运动规律美的表现力和感染力，使武术技艺美具有更高的审美价值。 相似文献
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从"暴力美学"视域审视武术技击美的心理归因及和谐思想 总被引：1，自引：0，他引：1
孙刚 《西安体育学院学报》2010,27(3)
从"暴力美学"的全新视角,对武术进行客观审视.武术的攻防技击美是武术之美的核心,踢、打、摔、拿、击、刺、劈、砍等组成武术攻防的基本要素是原始暴力元素的体现,对人性攻击本能的崇尚和人们的英雄情结是武术彰显攻防技击之美的心理归因;武术技击是"暴力美学"时代武打影视的核心素材;通过对武德的强化、武技的规范、规则的制约、美感的提升等,最大化弱化和消解武术中的"暴力元素",使武术呈现出适度体现"暴力元素"又巧妙消解暴力的二律背反态势;弱化和消解暴力是武术技击美的特质,也是"和谐社会"理念下武术的生存发展策略. 相似文献
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张亚东 《哈尔滨体育学院学报》2005,23(1)
该文主要让人们了解太极拳是武术的一个重要拳种 ,是以技击为主要内容 ,以套路、推手也即搏击为其运动形式。论述了在习练太极拳时首先要了解它的内在联系和运动规律 ,并要熟知 :“武”是太极拳的内涵、“舞”是太极拳的表现形式、没有技击含义的“舞”不是“武”、“武”和“舞”是互为基础 ,相互促进的统一整体等。正确认识太极拳中的“武”与“舞” ,尤其是“舞”在太极拳运动中所起的作用和意义。从而 ,因“舞”而健身和有“武”而防身的双重价值得以实现 ,使太极拳运动得以继承和弘扬。 相似文献
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试析中华武术美的基本要素 总被引：8，自引：0，他引：8
张振生 《体育成人教育学刊》2002,18(4):32-33,35
武术美的本质是人类的本质力量在武术运动实践这个特定领域中，规律性与目的性的感性显现。武术美的基本要素有十三个方面，它人间并不是彼此孤立存在，而是相互依存、相互渗秀的关系，共同有机地构成武术美的立体要素结构。 相似文献
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文章运用文献资料研究方法,通过对武术套路运动中的定式美和动态关进行分析,从而对武术在动静中的关和给人美的享受进行阐述,进而挖掘武术美的深刻蕴涵。 相似文献
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竞技武术套路中的"形"、"意"审美分析 总被引：13，自引：0，他引：13
采用文献资料法,对竞技武术套路中的“形”美、“意”美进行辩证分析。认为：“形”美是“意”美的物质基础,“意”美通过“形”体现内在意象,两者和谐统一。“意”美是竞技武术套路创新的基础,发展的核心。含有攻防含义的“意”是一切“形”美的生命源泉;“形”的姿势美、节奏美、结构美创新是竞技武术套路发展的美键,是多角度反映“意”美的外部条件。 相似文献
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协调能力作为运动素质的重要组成部分,对运动能力起着关键作用,对于武术这种难美类运动项目,其作用尤为突出。文章主要研究武术套路运动协调能力的特殊表现,探明如何培养武术套路项目的专项协调能力,以促进运动能力的培养,提高专项水平与运动成绩。文章采用文献综述法、专家访谈法以及综合分析的方法,结合中国传统文化和武术套路运动的运动特点和本质特征,研究协调能力的外在表现。结果表明了武术套路运动员的协调能力在运动中有其特殊表现形式,诸如：武术套路协调性与阴阳学说、整体观以及形神统一的运动特点之间的关系。针对这一现象,进一步得出了运动员阶段是发展协调能力的关键时期,并提出一系列培养武术套路运动员专项协调能力的方法。 相似文献
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本文通过对有关武术运动生理功效文献的综述,以使人们更进一步地了解武术运动对人体的位觉、中枢神经系统、心血管系统、消化系统以及身体素质的作用,从而达到宣传和推广武术运动,让人们更加自觉地从事这项运动的目的。 相似文献
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柔韧素质是掌握运动技术的重要条件,同属难美项群的武术套路与艺术体操,对柔韧素质的要求尤为严格,且经过不断的经验积累和创新,它们都形成了各自较科学系统且有效的训练方法与模式。旨在通过对武术套路与艺术体操柔韧性训练的内容与具体方法进行分析与比较,以期了解各自的特点,达到互相借鉴,促进柔韧性练习理论与方法的发展。 相似文献
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论健美操的艺术特性 总被引：10，自引：0，他引：10
李庆友 《武汉体育学院学报》2004,38(1):106-107,110
对健美操的艺术特性进行了探讨。认为健美操的艺术特性主要包括直觉性、动作性、节奏性、造型性、抒情性、综合性;从总体上看,艺术体操是一种以人的身体动作为主要表现手段,并综合了音乐、服饰等艺术形式,以具有节奏性和创造性的直观的动态的形象,表现人的情感、活力和思想,反映社会生活的艺术。 相似文献
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李再燕 《体育科技文献通报》2008,16(4):106-106
本文通过对女性美和武术套路艺术美的描绘,分析了女性关与武术美的互依性。即武术套路塑造了女性美,使女性美赋予时代气息,同时,女性关又能衬托武术美,这种衬托使东方文化的艺术美通过女性的肢体语言做出了最好的诠释。 相似文献
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中国古代民间武术的兴衰荣败与统治阶层或支持或限制的态度休戚相关。统治阶层为了维持安定就以禁武政策为主,防止民间“以武犯禁”;遇有战事就利用民间武术,提倡武事,“御贼备战”。民间武术发展就是在“禁”、“放”夹缝中形成了自身的特色。 相似文献
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传统武术信仰就是中国人对传统武术技艺、文化的实践以及精神追求。运用文献资料法、逻辑分析法、历史学研究方法等对我国传统武术的信仰内容、消解过程、危机原因等进行了深入的剖析和反思。研究认为：中华武术是构成中国人身体领域中的信仰，这一信仰在近一个世纪里渐渐出现了危机，信仰的危机才是中华武术发展没落的根源。结论认为：要拯救传统武术，必先拯救传统武术的信仰，即恢复民众对传统武术的珍爱。无疑，对中华武术的文化自尊、自信是恢复信仰的思想认知前提；重新找回没落的传统武术技击之道是恢复信仰的核心任务；潜心务实、拒绝虚假繁荣，回归传统武术本然才是传统武术人文精神重生的路向。 相似文献
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郭志禹 《武汉体育学院学报》2008,42(9):61
通过现场观察国家队训练和全国比赛录像,并参考VICON三维运动分析系统获得的资料,以人文学的视角报告笔者的研究结果。指出有悖规范的6种现象,对不美观的5种情况进行美学分析,进而提出了4条改进措施。结论认为：应针对运动员在完成B、C级跳跃难度动作中存在的“五不美”情况作艺术化处理,在动作质量上进一步精益求精,以求达到“功宜纯”的效果。 相似文献