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教育学独立学科产生的标志究竟是夸美纽斯的《大教学论》还是赫尔巴特的《普通教育学》？通过对42部随机提取的教育科学类著作的研究发现,关于此问题的表述众说纷纭,莫衷一是,并已成为教育学学科发展中不得不解决的问题。 相似文献
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约翰·弗里德里希·赫尔巴特（1776—1841）,德国近代著名的教育家、心理学家,他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。在西方教育史上,他被誉为“科学教育学的奠基人”,而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。这本书的主要教育思想如下： 相似文献
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赫尔巴特是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家,科学教育学的奠基人,其代表作《普通教育学》被公认为首部具有科学体系的教育学著作。他的教育思想对近百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了巨大、广泛而又深远的影响,其独到的观点对当今的基础教育改革工作仍起着很好的借鉴作用。 相似文献
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教育学作为一门学科在国内外有着不同的演变历程。赫尔巴特《普通教育学》的出版标志着教育学已经成为一门独立的学科在国外出现,而我国教育学作为一门独立学科发展要晚得多。教育学学科演变中值得关注的主要有教育学可否成为一门学科、教育学的科学性与艺术性、教育学的事实与价值等问题。中国教育学学科未来发展将朝着多学科渗透创生多元交叉学科、立足本土并轨国际教育学、立足实践发展教育理论、侧重从方法论角度寻找教育学研究的突破口等方向发展。 相似文献
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一、问题的提出
教育学学科自引入我国以来身负着三重使命,即：教师素养教育、教育科学研究、学科自身建设。从指导实践到发展理论,教育学似乎无所不包。这神圣而艰巨的历史使命使教育学始终摇摆在实践与理论之间,结果实践也没有指导好,理论也没有建设好,教育学“沦落”为三流学科。在有巾国特色的教育学教材出现之前,探究新的教育学教学模式不仅是解决教育学困境的可行之路,也是学科增长的突破口。因为几乎所有教育学名著,如《大教学论》《普通教育学》《民主主义与教育》, 相似文献
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30年中国职业教育学建构与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
时值中国改革开放30年,理性地梳理中国职业教育学的发展脉络及主要贡献,有利于催生中国特色的职业教育学.我国职业教育学学科的发展大致分为译介外国职业教育学说,模仿普通教育学说和创生职业教育学说三个阶段. 相似文献
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发表于1804年的《论对世界的审美展示是教育的主要任务》是赫尔巴特第一篇系统探讨教育的论文。他主要受康德的影响和激发,试图在此文中借助审美提出一种教育影响理论,以解决康德＂如何通过强制来培养自由＂的教育难题：教育者只有借助对世界的审美展示,才能通过无强制的强制去培养人的自由。赫尔巴特把这一思想在其两年后的《普通教育学》中加以系统化和深化。从《论对世界的审美展示是教育的主要任务》到《普通教育学》不仅显示了赫尔巴特教育学思想产生的＂秘密＂及其发展趋向,同时也体现了赫尔巴特从德国当时强调审美救赎的浪漫传统向西方＂知识即道德＂的理性主义传统的回归。 相似文献
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作为一门学科，教育学的发展历程非常独特。教育学产生之时，普通教育兴起，教育学随之以普通教育为研究对象，以师资培训和学生培养为学科旨趣而迅速发展起来，其结果是教育学长期被等同于普通教育学。事实上，就在普通教育学兴起之时，伴随着对幼儿教育的关注，学前教育学作为教育学的一部分也同时兴起。但正像学前教育长期被划分在正规国民教育之外、不属于义务教育范畴一样，学前教育学虽然名义上属于教育学的分支学科，但长期以来由于教育学几乎等同于普通教育学，学前教育学一直独自发展。二战以后，伴随世界范围内高等教育的蓬勃发展，高等教育研究迅速兴起。20世纪70年代末，东西方学者共同提出了高等教育学这一概念。随着高等教育学的最终出现并逐渐成熟，目前教育学已面临“三分天下”的困局。在未来的学科建设中，能否破解学科分裂的困局，有机地融合学前教育学、普通教育学与高等教育学，将成为教育学重建过程中走向学科统一的关键。 相似文献
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20世纪初,赫尔巴特及其学派教育学导入中国。特定的导入动机、导入路径和导入时机,使得我们在学习赫尔巴特教育学方面埋下了诸多的“先天不足”。1919年以后,中国学习别国教育学的主潮几经更迭,先是杜威的实验主义教育学,后是苏联的凯洛夫教育学,由于缺乏对后二次学习与先前一次之间内在关联性的发现,学习杜威、学习凯洛夫成了变相批判赫尔巴特的过程,遂又导致对赫尔巴特甚至对整个教育学理论的学习都流于表层而无法深入。 相似文献
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20世纪下半叶苏联教育学各学科在中国的引进有着不同的启动时间。20世纪下半叶苏联教育学在中国的引进经历了以下四个阶段：以模仿为目标的引进;以教育学“中国化”为目标的引进;以批判为目标的引进;以学术研究为目标的引进。20世纪下半叶苏联教育学在中国的引进,不仅确立了马列主义在中国教育学中的指导地位,影响了中国教育学学科体系的构建,而且提供了编写教育学教材的参考模式,拓宽了中国教育学研究者的视野。20世纪下半叶苏联教育学在中国的引进给我们提供了以下重要启示：引进要处理好政治、意识形态与学术的关系;引进要与研究外国教育学的产生和发展相结合;引进要与继承本国传统相结合;引进要与建设中国教育学相结合。 相似文献
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自赫尔巴特之后,教育学自身的“裂解”及其与其他学科或主动或被动的交叉,在促进教育学从单数到复数膨胀式发展的同时,也使得维系一种“普通教育学”相对稳定的“公共话语空间”变得越来越艰难.迪特里希·本纳试图接续起源自赫尔巴特的普通教育学传统,他从对人类实践的分化与非等级关系入手,探讨了教育实践自身的逻辑;从行动理论的角度出发... 相似文献
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教育研究中的两大范式比较：“日尔曼式教育学”与“盎格鲁式教育科学” 总被引：1，自引：0，他引：1
在教育学的发展过程中,出现了三次大的分解。教育学面临一种新的发展路口。尽管目前“教育科学”的发展风头已盖过“教育学”,但是,是否就意味着教育学已经走向终结?实际上,教育学与教育科学的发展表明,这是两种不同的研究范式:“日尔曼式的教育学”和“盎格鲁式的教育科学”,各自都有其发展的历史背景和文化传统,各自研究的侧重点和方法也不尽相同。与传统的教育学不同,教育科学是试图要形成对教育问题的另一种看法和另一种解释。两大范式异同的比较,揭示不同国家教育学科发展的历史文化差异,有助于我们更好地理解教育学与教育科学之争。 相似文献
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文化存在论教育学理论是在教育学这门学科究竟主要是一门以哲学运思为主的精神科学,还是一门方法至上的实证科学这一历史性交锋中应运而生的。文化存在论教育学的提出是对实证主义范式在教育学领域过度宣扬的匡正。教育学是一门有着浓郁的强烈的丰富的人文性、艺术性、审美性、价值性和伦理性的学科。从学科嬗变史、学科本质、学科研究方法借鉴路线图等来考察,我们可以得出这样的结论,教育学作为一门“成人”的学科所具有的境遇性、生命性、个殊性、复杂性等特质无法被完全数据化的定量研究所把握。文化存在论教育学分别从教育本质、教育目的及教育方法出发,聚焦三个根本性问题:儿童“是”什么?儿童会成“为”什么?儿童之所以会成“为”社会与文化所期望的那个样子,需“要”什么?针对这三个根本问题,文化存在论教育学提出了理想的教育应确立的四项重要原则:首先,教育要关注儿童的“精神”或者“生命”成长,关注儿童的心灵世界、精神世界、生命世界;其次,教育是“相遇”的历程,是一场充满“境遇”的人生旅程,多元、丰富、奇幻的教育孕育着儿童各种生长的可能性,教育既关怀当下,又指向未来的生活;再次,教育要注重“关系”的营建,魅力在于生活世界中诸般“关系”的和谐与共融,儿童与教师在美好的教育“关系”中相濡以沫,砥砺前行;最后,儿童是“文化”的存在,教育要关注文化在陶冶滋养儿童的向善、求真、育美中的重要作用。 相似文献
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教育学学科性质问题一直是教育学界讨论的世纪问题。关于教育学学科性质的认识,归纳起来主要有单一论、中介论、结合论、综合论四类观点。每类观点又有一些不同的具体观点。通过梳理、归纳教育学学科性质的研究,发现教育学学科性质既与对"科学"和"艺术"概念的理解有关,也与对教育学学科任务、学科研究对象的认识有关。借鉴已有研究成果,文章提出:教育学的学科性质应是研究教育艺术的科学。教育学这一学科性质呼唤其应精加工出解决教育实践问题的教育科学理论。 相似文献
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发展教育学作为一个重要教育研究领域的出现有其产生的特定原因,发展教育学是从教育的视角研究社会发展引发的社会问题,并对教育发展的基本问题做出审视,进而通过教育自身的变革促进教育和社会的健康和谐发展,发展教育学作为教育学的一个重要研究领域在理论和实践上有着重要的意义。 相似文献
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游小培 《浙江教育学院学报》2007,(6):50-55
教育学曾是教育科学体系当中一门显学。但这样一门重要的学科多年来却不断受到质疑,尤其随着社会思想的变迁和教育本身的发展,教育学的学科定义和内容都发生了重大的变化,这种变化突破了我们多年来习惯使用的一些教育学范式,并对许多基础性的教育概念提出了疑问。近年来探讨教育学体系和研究范式的转换成为教育研究的一个重要分支,并促进了教育理论的新发展。 相似文献
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杜芳芳 《南阳师范学院学报》2008,7(1):90-92
教育学专业是高师院校的特色专业.近几年,随着中等师范学校的隐退,其发展陷入困境.教育学专业在发展过程中存在着与社会需求相脱节,专业自身建设不完善,培养目标保守单一等问题,其改革必须从重新定位专业培养目标、重塑教育学科形象和挖掘社会服务潜力等方面考虑,以提高教育学专业的生命力. 相似文献