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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 304 毫秒
1.
中国民众何以偏好信访——以冲突解决理论为视角   总被引:5,自引:0,他引:5  
信访与信访制度,是中国社会政治发展过程中的自生自发秩序.中国民众偏好信访,从政治主体之间的关系上看,是由于政党所承担的民意表达功能相对缺位.中国的政党没有充分发挥应有的民意表达职能,现有体制内的民意表达渠道不够畅通.从行为上看是由于中国司法制度解决社会冲突的效能较低.中国的司法制度没有发挥应有的中国民众社会纠纷与社会冲突解决的主渠道作用,已有的司法制度也没有完全适应现有中国社会文化环境.从观念上看是由于"官本位"的政治权威主义价值观的文化传统.在一个具有权威主义传统的国家,人们对政府的信任不仅是基于政府的表现,而且也基于人们对权威的崇拜和依赖.信访问题的解决,需要信访制度的创新;民众与政党之间必须实现民意的"组织化表达"和"制度化表达";同时必须构建多元化的冲突解决机制.  相似文献   

2.
社会情绪是现代政党和政府工作绩效的重要测量标尺.当前,社会主义意识形态在民众中的吸引力和影响力在不断扩大.同时,民众还存在着明显的焦虑、失衡、怨恨、失落和痛恨等情绪.这些情绪的产生根源于社会体制不健全、民众自身素质和心态不够成熟等.为此,引导社会情绪必须着力建设社会良性发展机制,并且建立健全民意监测网络,提高全民社会心理承受力.  相似文献   

3.
房龙(HendrikvanLoon,1882~1946)别出心裁,从社会或人是否宽容的角度来体会、感悟、理解西方历史的变迁。作为一个概念,“宽容”远不止中人的一种心态、性情、品行等个人行为。《不大列颠百科全书》这样定义“宽容”:容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解有耐心公正的容忍。但是。房龙先生却不中根据这个概念来裁剪历史。  相似文献   

4.
政治宽容,从本质上看展现的是政治生活对社会生活的容纳和代表能力,体现的是政治(公共)力量对个体发展划定的空间范围。历史地看,政治宽容的具体限度标示着一个时代人本价值落实的现实边界 扬弃国家、阶级的特殊利益,在政治宽容的自我消解中实现每一个体自由而全面的发展,这是马克思主义政治宽容的根本意蕴和实践管径,以此为蓝本,社会主义的政治宽容在其具体展开机制上必然内含深刻的历史辩证性。  相似文献   

5.
第二国际是一个社会主义政党和工人团体的国际联盟组织。他们公开宣称新闻自由是社会各阶层不可剥夺的权利,明确提出了人人自由的新闻自由理念,即在社会之中为所有人争取平等的新闻自由和在政党之内鼓励全体党员自由讨论与容忍反对观点,体现了一种与马恩一脉相承的实质。  相似文献   

6.
通过对西方主流社会结构理论的反恩,提出法律秩序场域下的社会结构在宏观上与物质生活关系具有因果优先性,在微观上具有网络特性并以此缩减复杂性.因之,在社会结构与法律秩序的互动关系研究中,对西方社会结构理论不能是"前反思性的接受",而应充分考虑历史可能性和当下的时代限度,结合本土化特征,实现反思性地借鉴和吸纳.  相似文献   

7.
社会现代化的过程是一个孕育着各种矛盾和冲突的从传统社会向现代社会的转型期,社会主义市场经济体制目标的确立,标志着我国社会进入全面的转型时期.社会转型的具体内容是结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变.社会结构、生活方式、行为方式的剧烈变化,及社会上出现的负面现象,必然引起民众的情绪波动和社会心理发生深层变化,主要反映在价值观念、价值取向与社会主义本质背离,向消极方面倾斜,社会要求强化个体需要,社会舆论普遍反映对社会不公、不良现象的不满.因此,社会心理失衡是社会转型期值得关注和深入探讨的问题.  相似文献   

8.
基层场域的变迁给农村基层治理带来诸多挑战。随着农村社会的分化,政府单一主体难以应对社会治理的秩序诉求,市场经济的变革改变了政府的行动逻辑也使得传统管控模式失去依托,弱化了政治嵌入的基础。农民与政府之间的联系弱化,民众的诉求无法通过正式或非正式的组织向政府部门传达。政府既要革新行为方式也要创新与基层的互动模式,要通过向服务型政府转变,提高民众对政府的认同,让民众通过组织化方式表达合理诉求;要以法治为基础,在政府引导下,培育社会组织、农民个体共同参与社会治理。  相似文献   

9.
学术宽容是对学术思想、学术行为的包容、容忍,它是有边界、有限度的.学术宽容建立在真理的多维性、或然性以及人的有限性的理论基础之上.学术宽容能够点燃智慧之光,展现学术自由,提高学术水平,因此,我们应该通过豁达大度、对话交流、理解尊重、宽容失败等途径来倡导学术宽容,促进学术繁荣.  相似文献   

10.
当代中国转型时期社会心理失调与调适   总被引:10,自引:0,他引:10  
随着当代中国社会由传统农业社会向现代工业社会、传统计划经济体制向社会主义市场经济体制、封闭型社会向开放型社会的转型,公众社会心理中存在的一系列深层次的问题,以极为深刻和尖锐的形式暴露出来。积极探索缓解和消除社会心理问题的有效途径,要建立有效的心理疏导社会机制;建立社会心理支持系统;规范市场经济秩序与社会生活秩序,实现社会公正;加强制度创新,促进利益平衡;充分发挥主导价值观的作用,强化理想信念;塑造现代人格,提高社会成员的适应能力。  相似文献   

11.
20世纪中期,弗洛姆从人性的角度出发,透视资本主义社会繁华背后的精神失衡状况,批判了资本主义社会的不健全,分析了病态社会对人性的摧残并提出了解决问题的办法。他强调社会对精神健康的影响作用,认为个体的心理是否健康与社会是否健全密切相关;他从现代资本主义社会的发展中透视出当社会发展只以生产和消费为中心时必然导致精神层面的病态;他非常自信地提出只有健全的社会即以人为中心的社会才会真正实现和谐与可持续发展。如今,弗洛姆的这些思想无论对个人还是社会,对中国还是世界的生存发展都依然有深刻的借鉴和启示意义。  相似文献   

12.
社会医学是社会学与医学的交叉和边缘学科,课程从社会学角度研究人类健康与疾病,探究影响健康和疾病的社会因素,以及他们之间的规律,为社会卫生策略的制定提供依据。社会医学对大健康理念的构建有十分重要的作用,已成为医科类专业的重要课程。文章通过分析社会医学课程特点,在社会医学课程教学过程中,提炼课程所蕴含的思政元素,探索新医科教育背景下课程思政育人点与课程专业知识点的衔接、切入,探索各教学环节可实施的途径,为全面提升医科学生的品德修养和职业技能提供可借鉴的思路。  相似文献   

13.
社会公平问题是一个现实性很强的研究论题。社会公平本质上是一种平衡关系,不仅是一种现实的引导机制,同时也作为社会发展的一种理念,对现实有一种理想统摄。从政治哲学的角度分析社会公平存在的基础,可以发现这一客观基础在于人类保全生命、解决冲突、协调利益的需要,其深层根源在于社会公平是人的不懈的精神价值追求,是人的自我解放、自我发展、自我完善的需要,而人的未定化则为这种追求提供了可能。  相似文献   

14.
试论生态文明在文明系统中的地位和作用   总被引:7,自引:0,他引:7  
在社会结构中,生态结构是为社会系统的正常运行、为人的正常生存和发展提供保障的层次,构成了社会有机体的“物质外壳”。人类活动的积极的进步的成果在生态结构上的积淀和表现就是生态文明。生态文明是独立于物质文明、政治文明和精神文明之外的一种文明形式,并对他们具有重大的制约性的影响。同时,生态文明具有自己的价值形态、实践形态、理论形态和政治形态。总之,生态文明是一种独立的文明形式,社会的文明系统就是由物质文明、政治文明、精神文明和生态文明构成的。  相似文献   

15.
全面建设小康社会是党的十六大确立的新世纪头二十年我国人民的伟大奋斗目标.社会稳定是实现这一伟大奋斗目标的前提。为了实现这一奋斗目标,我们必须采取有效措施,大力加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设,努力保持和维护好我国的社会稳定。  相似文献   

16.
社会现代化以其独特的内涵,在多个方面对人类社会的发展产生着重要的影响。就思想政治教育主体性的发展而言社会现代化是重要的时代机遇,如何借助社会现代化的东风促进思想政治教育主体性的发展是思想政治教育学科的时代性课题。文章就如何在社会现代化背景下促进思想政治教育主体性发展提出了一些建议。  相似文献   

17.
资源节约型、环境友好型社会(“两型社会”)的建设与社会公正是辩证统一的,社会公正是“两型社会”的本质和基石,是建设“两型社会”应遵循的基本发展理念。在“两型社会”建设的独特视野下,从长株潭城市群“两型社会”建设的具体实践出发,社会公正要求以维护和保障每一个社会成员或社会群体的基本权利与合理利益为基本出发点,要求使每一个人都能够拥有充分的自由发展空间,要求让全体人民共建共享“两型社会”建设发展成果,要求在世代更替过程中努力实现代际公正。  相似文献   

18.
论教育伦理学的个体善与社会善   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为一门从伦理道德的视角对教育活动进行价值分析和行为导向的交叉学科,教育伦理是个体与社会教育伦理的有机统一。现代教育伦理在研究视阈上不仅要关注个体教育善的实现,而且应重视社会教育善的构建。个体与社会之教育善是个体与社会教育伦理把握教育世界的精神实践,两者都存在价值合理性根据,有其应然的一系列规范性要旨。教育伦理研究范畴的这一拓展,既是弥补传统教育伦理研究在作用范围上存在缺憾的需要,也是全面建设和谐社会的内在需要。  相似文献   

19.
作为一门从伦理道德的视角对教育活动进行价值分析和行为导向的交叉学科, 教育伦理是个体与社会教育伦理的有机统一, 自然地, 现代教育伦理在研究视阈上不仅要关注个体教育善的实现, 而且应重视社会教育善的构建。个体与社会之教育善是个体与社会教育伦理把握教育世界的精神实践, 两者都存在其价值合理性根据, 有其应然的一系列规范性要旨。教育伦理研究范畴的这一拓展, 既是弥补传统教育伦理研究在作用范围上存在缺憾的需要, 也是全面建设和谐社会的内在需要。  相似文献   

20.
社会满意度的概念、层次与结构   总被引:3,自引:0,他引:3  
社会满意度是一个内涵丰富并且具有多重层次含义的概念。一般来说,它是指社会成员(个体、群体和组织)对于社会和社会组织是否满足其个人和群体的需要、愿望、目标。及其满足程度的一种关系认知与情感体验。广义的社会满意度包括宏观、中观和微观三大基本层次。不同层次的社会满意度分别包含各自不同的结构要素。  相似文献   

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