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曹向阳 《青苹果(高中版)》2010,(1):54-55
“处天外遥望,地球很小;居体内思察,心域极宽”。“人如果学会了驾驭自己的智力．驾驭自己的认识,驾马义自己的感情,他就从一个自在的人变成自为的人”。“要深切地理解人,尊重人,同情人,关怀人,于人为善,要有以德报怨的胸怀”：读魏书生名言, 相似文献
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钱理群 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2011,(8)
人文知识不是人文素养,只有当知识渗透到一个人的生活与行为,才能称之为素养。中学生人文素养的培育,应从抓阅读开始,让阅读成为他们的主要的生活方式、生命存在方式;通过文化的传承。进行意义的引导,学生在意义的追寻中实现自己,完成从自然人到文化人、由自在的人到自为的人的精神蜕变。这是在教育中成长的本质。喜欢思考“大”的问题,包括人生、哲学的根本问题是中学生思维的一个特点,应该竭力保护和引导。 相似文献
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教师不止是一个“专业人”，更是一个“文化人”；不是专业知识、专业技能的堆砌，而是教师文化的建筑和作品。教师文化是教师独特的存在样式，是由文化图景与文化图式构成的有机体。教师文化存在的样态是多姿多彩的，其中自在文化、自为文化与象征文化就构成了它的基本样态。教师在文化创生中发展着自我，在自在文化与自为文化、技术文化与象征文化的相互构成中不断变革着参与教育生活的样式。走向自在自为式的文化生存，实现教育行为的自然性与自主性的统一，是教师发展的基本路向。 相似文献
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“教学生学会学习”是当今一个具有时代特征的教育口号 ,并已成为教育心理学、学习学和教学论共同关注的热点问题。但是 ,对学会学习 (ＬｅａｒｎｉｎｇｔｏＩｅａｒｎ)的讨论大多是围绕如何教学生学会学习的方面来展开的 ,本文拟从学生如何学会学习的角度来探讨一下中学生学会学习的问题。一、中学生学会学习的“必要”与“可能”中学阶段是人生放飞理想的开始 ,中学生在此期间学会学习就能较好地适应大学及大学后的学习生活 ,为成功的人生打下坚实的基础 ,加之中学生自我意识的增强和独立意识的出现 ,这就使得中学生学会学习既是“必要”… 相似文献
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高等教育学的“自我意识”与元高等教育学 总被引：6，自引：0，他引：6
高等教育学学科建设必须重视对其“自我意识”的思考和研究。“自我意识”是哲学认识论研究的重要问题。学科缺乏自我意识，其发展就不可能从“自在”走向“自为”：元高等教育学的研究为我们提供了一个明晰“自我意识”的思路。 相似文献
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埃德加·富尔在《学会生存》中指出：“未来的学习必须把教育的对象变成自己教育自己的主体,别人的教育必须成为这个人自己的教育”。在班级管理中,班主任对于班级事务常常事必躬亲,总是不厌其烦地再三强调,但是在学生眼中“强调”往往是唠叨。其实中学生应该也完全能够管理好自己。他们不需要一个事无巨细样样都管的“超级大保姆”,他们需要的是有人教他们如何进行自我约束,如何为自己的行为负责。 相似文献
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法国著名的存在主义哲学家萨特运用现象学的方法建立起了其“人学本体论”。认为客观世界(自在存在)若脱离了人的主观意识(自为存在)就是一种荒谬的无意义的存在;它只有依赖人的意识才能得以说明,才能成为有意义的和真实的存在。用他的话讲即:“世界上没有一种真理能够离开‘我思故我在’”。接着他又进一步从他的“人学本体论”出发提出了充分反映其“自由观”理论基础的著名命题:“存在先于本质”。即:人不是由上帝或别人来决定自己的本质,而是用自己的自由意志和自由行动来创造自己的本质,自己决定自己成为一个什么样的人。换句话说也就是,人能够自由地选择自己,造成自己的本质。由此,萨特构成了自己“自 相似文献
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苏霍姆林斯基说：“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”当下的课堂教学要求突出学生在学习中的主体地位,教师只是学生学习的促进者、组织者、指导者。然而,要使学生真正成为学习的主人,这就要求教师转变传统的教育观念,培养学生自主学习的能力,使学生从“学会”变成“会学”。在教学实践中,要让学生真正发挥主体作用,可以从以下几个方面培养其自主学习能力。 相似文献
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未来学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体,受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育”——《学会学习：教育世界的今天和明天》。“教是为了不教”,只要教给了学生自己摘取知识果实的方法,学生的学习就可变被动接受为主动去学习、去探索,就能有效地增强学生的学习兴趣,提高学生的课堂学习效率。只要采... 相似文献
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仓孝和 《首都师范大学学报(社会科学版)》1985,(3)
一 十九世纪在人类的历史上是一个伟大的世纪。1848年马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》标志着无产阶级从“自在的”阶级向“自为的”阶级的转变,从此无产阶级作为越来越 相似文献
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教法学法化──自然课教法优化浅谈江苏陆飞江通过学法指导使学生从“学会”变成“会学”，是一个面向新世纪的课题。当代教学不仅重视教师传授知识，而且注意学生独立探索知识，使他们学会怎样学习，使自己成为具有创新精神、创造能力的人。要真正将学法指导纳入课堂教学... 相似文献
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自控式学习的实施途径 总被引：1，自引：0，他引：1
自控式学习不仅是符合世界趋势的教育理念,而且是具有变革作用的教育行动。 以提高人的生命质量为根基,本文从学校教学、德育和管理三个方面阐述了自控 式学习的实施途径,认为：教学中自控式学习的实施,旨在让学生学会自我学习, 逐步提升到“教为不教、不教而教（自教）”的教学新境界;德育中自控式学习 的实施,旨在让学生学会自我教育,逐步提升到“育为不育、不育而育（自育” 的德育新境界;管理中自控式学习的实施,旨在让学生学会自我管理,逐步提升 到“管为不管、不管而管（自管）”的管理新境界。这些尚未完善的领域,正是 人们大可用武之地。 相似文献
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当代价值冲突的人文生态解读 总被引：3，自引：0，他引：3
晏辉 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(6):14-16
只要有人存在,只要人愿意生活下去,价值冲突就在所难免.人是自在自为的存在物.人的这种自在自为性作为其优势,使它成了自己活动的发动者、承担者和责任者.这种优势不应成为滥用其权利破坏自然、人的自然和人的精神的理由,反倒应成为对其行为负责的根据.自由与责任具有不可去掉的必然关系.经济全球化背景下的诸多价值冲突,其最为深刻的根源就是做人的理念和做人的方式成了问题,从人性与文化即人文出发解读当代价值冲突是一种必需的维度,重建人文生态是消解当代价值冲突的根本路径. 相似文献
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<正>“自在自为”有独立、自由、真实、具体、无限等含义。小学语文课堂的“自为审美”具有“自为存在”的内向性、“自为展示”的外向性、“自为审美”的生成性特征。引导学生在小学语文课堂的“自为审美”可以带来学生真实的“有所作为”、深度的“思维源泉”和快乐的“情智生活”。“自为审美”缺席的小学语文课堂必然带来语文学科人文性、学生个性化、课堂角色的焦虑与对抗,带来语文教学核心价值观的迷茫。探讨单元教学视域下,以重组教学内容,优化学习方式切入,研究通过教与学方式变革来更好发挥美劳融合的教育价值。 相似文献
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李传锋是国内较早具有生态自觉和审美追求的作家,他的小说创作经历了两次转变：由直接写人反映时代社会的变革到写自在性的动物以折射社会生活和人性的丑陋,再到注重写自在自为的生态动物小说。其生态动物小说主要通过塑造自在自为的个性化动物形象,反映在生态环境破坏的境况下,野生动物艰难生存的悲剧命运,蕴含着深沉的人与自然有机统一的生态审美追求。这种创作观念有助于克服“文学是人学”的片面性。 相似文献
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谈中学历史课启发式教学方国俊我国周代教育倡导“君子之教喻也，道而勿牵，强而勿抑，开而勿达”。《中庸》有“未发已发”之说。这均是对启发式的绝妙解释。黑格尔总是把矛盾的展开看作一个过程，一个从自在到自为的过程。学生的学习之成效特别需要这样的转变才行，就是... 相似文献
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《少年文艺(南京)》2011,(6):56-56
在炎热的夏天跳进游泳池溅出水花,纵使不会游泳也嬉闹、喧哗。在水中扑腾几下,甚至呛几口水,像鱼一样自在。我是多么渴望得到黑暗。考试,学习,生活,独立。想变成一个名副其实的小大人。跌倒了自己爬起来,考砸了就放声大哭。假设我代表的只是我一个人,我也要活出一个人的坚强。 相似文献
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《新课程标准》指出：“学生是学习和发展的主体。课堂教学必须根据学生身心发展和学科学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求。”这就要求教师从过去课本的传授者,变成了“课程超市供货商”,努力为学生创造选择的机会,让学生学会自主选择,学会独立判断,成为“课程超市顾客”,使“教育回归到人”, 相似文献
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所谓自控教育,简单地说就是自我控制自我的教育。所谓“自控”首先是控制自己的意识,它是人的一言一行的指挥官。人具有控制自己意识及言行的本能,这也是人与动物的根本区别之一。自控教育的首要任务是要唤起受教育者的自我学习意识。自控教育是要求受教育者自我控制学习意识,自我认识到学习的重要性,激起学习的主动性、自觉性和积极性。在控制自我意识方面,成人无论是从意识成熟程度上还是从自控能力上应该都比青少年更有优势,因此在成人教育中推行自控教育应该更有成效。但成人正因为“成熟”,在学习意识问题上存在着这样几个障碍或者错误… 相似文献