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相似文献
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1.
王小拉 《教育与职业》2008,(12):112-113
胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,是新时期社会主义道德建设的具体要求。切实把社会主义荣辱观教育作为思想政治教育的主线,是新时期做好高校思想政治教育工作的重要基石,对高校师生树立正确的世界观、人生观和价值观具有十分重要的意义。  相似文献   

2.
社会主义荣辱观是对马克思主义道德观的精辟概括,是对新时期社会主义思想道德建设的系统总结。对当代大学生进行“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育是新时期国际国内形势深刻变化的需要,也是弘扬民族精神、促进大学生健康成才的需要。对当代大学生进行“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育是新时期大学生思想政治教育面临的一项重大而迫切的战略任务,只有加强理论学习,注重自我教育,强化思想政治教育才能真正使当代大学生树立社会主义荣辱观,成为社会主义建设的合格人才。  相似文献   

3.
社会主义荣辱观是新时期做好高校思想政治教育工作的价值指南。本文通过对当代大学生荣辱观的偏差及其成因进行分析,并提出了一些应对策略。  相似文献   

4.
付力  杨杰 《文教资料》2007,(1):198-199
胡锦涛总书记“八荣八耻”的重要论述,提出了新时期的荣辱观,是新时期的主流价值观和道德建设的标杆。思想政治理论教育承担着院校人才培养和思想道德建设的重要任务,在践行社会主义荣辱观方面,发挥着引领和示范的作用。因此,认真践行“八荣八耻”社会主义荣辱观是新时期扎实推进院校思想政治理论教育的重要篇章。  相似文献   

5.
社会主义荣辱观是新时期做好高校思想政治教育工作的价值指南.本文通过对当代大学生荣辱观的偏差及其成因进行分析,并提出了一些应对策略.  相似文献   

6.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是对党的教育方针的继承与发展,反映了新时期大学生思想政治教育目标的特点。在思想政治理论课教育教学中,积极主动地把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,是用社会主义荣辱观塑造当代大学生的重要途径。  相似文献   

7.
何春歧  姜敏 《教育探索》2007,2(12):108-109
高校的思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道,有针对性地把社会主义荣辱观引入教材,引进课堂,努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心.积极探索大学生社会主义荣辱观教育的途径和方法,是高校思想政治教育工作的当务之急.  相似文献   

8.
大学生思想政治工作的历史经验和现实要求表明,在21世纪,我们必须坚持以社会主义荣辱观教育为切入点推进大学生思想政治工作。为此,必须深刻领会社会主义荣辱观教育在大学生思想政治工作中的重要地位,同时把握好大学生社会主义荣辱观教育的重点问题。  相似文献   

9.
社会主义荣辱观既是新时期大学生思想道德建设的重要内容和方向。文章分析了当代大学生的思想道德现状,指出了社会主义荣辱观教育是加强大学生思想政治教育的需要,是大学生成长成才的需要,并对加强大学生社会主义荣辱观教育的"六个结合"进行了探讨。  相似文献   

10.
高校开展荣辱观教育的意义及其途径   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主义荣辱观是新时期做好高校思想政治教育工作的价值指南。高校开展社会主义荣辱观教育的意义主要表现为有利于增强学生的“认同感”、加强师生的爱国主义教育、引导学生向主流价值观靠拢以及师德建设;开展荣辱观教育的途径为:与课堂教学相结合、与校园文化建设相结合、与师德建设相结合、与社会实践相结合。  相似文献   

11.
历史教学要日已师生之间的互动和统一落实在课堂上,贯穿于教学中。需要教师彻底更新观念,建立师生活动的课堂氛围;民主教学,提高学生的课堂参与性、积极性;转换教师角色,尊重学生个性,以培养课堂的体验和感悟。  相似文献   

12.
高校科技产业化改革与发展研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
把高等学校的人才和技术优势转化为产业和经济优势,既是党中央提出的重要任务,也是推动科技成果转化和高新技术产业化,提高我国技术创新能力和国际竞争力的客观要求。本文作者试从目前高校科技产业存在的主要问题进行分析,谈谈当前高校科技产业化改革与发展的几点思路。  相似文献   

13.
近年河南油田持续推进主辅分离、重组改制、全员竞聘、减员分流、薪酬改革等一系列重大改革发展举措.人力资源开发中心主动适应企业改革发展内在要求,扎实有效的进行思想政治工作,具体表现在:①坚持正确的舆论引导人;②坚持以先进典型激励人;③坚持以创新的手段改变人;④坚持以优秀骨干带动人;⑤坚持经常教育来转化人;⑥坚持常用组织关怀贴近人。  相似文献   

14.
科技是第一生产力,这是马克思主义的一个基本观点,本对科学技术的内涵和分类作了说明,并阐述自然科学技术在什么情况下是生产力,社会科学技术是否是生产力应作具体分析。  相似文献   

15.
《牡丹亭》的传统诠释在于“以情抗理”,这一诠释并未彻底突破《西厢记》的言情模式;它往往突出了杜丽娘一线,而视其它情节的掺入为零乱、散漫、抵牾……实际上,《牡丹亭》是一个不可或缺的整体。从传奇的结构及其人物体系来看,一部《牡丹亭》A是在杂乱无序中,以“阴阳两界”、“花园内外”为转轴,建构了一个精致的二元世界:男性与女性、情与非情。二者间的矛盾统一突出了男性主体对传统(男性)价值体系既肯定又否定的态度,以及由此产生的执著、愤懑、荒谬、空幻的情感历程。《牡丹亭》由此成为折射时代意蕴最精致的文本  相似文献   

16.
历代注庄家大量援引佛教和新儒家的理学思想来注解“心斋”,虽往往有失原意,但这种历史“误读”的本身,却有助于我们了解中国思想史中道家与儒、佛两家在心性理论上的同与异。  相似文献   

17.
在我区“美丽广西”乡村建设重大活动中,高校积极参与,积累了一定的理论和实践经验,同时也为高校今后联系服务群众工作提供了指导。高校联系服务群众不仅是高校同群众之间关系的密切,也为党和国家的群众工作做出表率,对整个社会、对国家未来发展的人才的群众观教育有深刻意义。  相似文献   

18.
博客之所以成网络时尚,在于博客独特的传播特性:一种个人化与公共性并存的数字化网络平台。这个技术平台因缺乏外在的科学规范而出现失序状态,衍生出色情、暴力等垃圾信息泛滥、侵犯他人名誉权、侵害隐私权、引发著作权纠纷等主要冲突类型。对此,应从技术控制、法律监管、道德自律三个层面加以平衡。  相似文献   

19.
装饰造型法由从传统装饰造型中借鉴到由传统向现代转换,重点要落在转换。如何借鉴,又如何转换,可用"融合与互渗"来概括其中之精要。从借鉴的角度来谈,是以传统为主体而言的,提倡从传统文化艺术、精神,传统的造型元素、表现技法及材料入手,将现代因素渗入传统;从转换的角度来谈,是以现代为主体而言的,可从图形创意阶段与图形表现阶段入手,将传统因素融入现代之中。  相似文献   

20.
高校党风廉政建设应该走在全社会的前列   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国高等教育的性质和功能决定高校党风廉政建设应该走在全社会的前列,同时高等学校功能的拓展和办学自主权的扩大,对高校党风廉政建设提出了更高的要求,而高校的特有优势使得其在党风政府建设方面走在全社会前列成为可能。但高校在党风廉政建设方面向高层次迈进还存在一些制约因素,只有解除这些制约,才能实现高校党风廉政建设的目标。  相似文献   

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