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1.
高扬 《山西师大学报(社会科学版)》1999,(2)
本文把从古希腊以来发展到现在的非理性观划分为三种类型：即先验的非理性观、宗教的非理性观、人本主义的非理性观。作者认为，西方哲学史上的非理性观是不断进化发展的，呈现出否定之否定的辩证发展过程，人本主义非理性观是对宗教非理性观和先验的非理性观的扬弃 相似文献
2.
肖祥 《南宁师范高等专科学校学报》2002,19(2):7-10
非理性主义是西方哲学发展中的一股重要思潮；是在贬抑理性的斗争中不斯发展的。本文试将其发展分为四个阶段：古希腊时期非理性观、以宗教信仰为特征的非理性观、以人本主义为特征的现代西方非理性主义、后现代主义的非理性主义。非理性主义的存在务发展尽管有其缺陷，但它的合理性、建设性却是不容忽视的。从一定程度上说，非理性主义是西方社会发展的一种概要。 相似文献
3.
教师的教育理念与知识观联系密切，不同知识观的教师具有不同的教育理念。新知识观与传统知识观相比，更强调知识的实践性、文化性、境域性；知识的生成是一个理性与非理性相结合的社会化进程；知识是在批判中得以发展的。从传统知识观到新知识观的转变，必然要求教师确立起相应的教育理念。 相似文献
4.
论非理性教育 总被引：3，自引：0，他引：3
完整的教育应是理性教育与非理性教育的统一体，它们两者是相互关联的两种教育范型。作为完整的人所独有的属性，理性与非理性也是相互作用、相互促进的。而在科学主义理念支配下的教育却往往桎桔子理性目的，漠视非理性及其教育，致使人的发展异化，丧失了主体的独特性。因此，将非理性及非理性教育纳人塑造完整的人这一视野进行考察和辨析，同时，严格地界定理性教育与非理性教育、理性主义教育与非理性主义教育，是构筑以完整的人的培养和以弘扬人的主体性为旨趣的教育发展模式所必须的，也是时代精神向现代教育提出的要求。非理性主义教育建立在人本主义教育思潮的基础之上，予当代教育以重大影响。其负面影响是过于夸大了情意等非理性心理意识在教育中的作用。此外，它与理性主义教育在人的本质观、精神现象本质、认识方法等方面存在着严重的对峙，各执一端，失于偏颇。因而，理性教育与非理性教育的整合，将成为现代教育发展的主流。 相似文献
5.
知识观是指人们关于知识的总体看法和基本认识。职业教育中传统知识观暴露出来的诸多问题表明，必须实现从传统知识观向当代知识观的转型。为此，必须确定着眼于个体生涯发展并体现人文关怀的教育目标观；建立体现非理性因素参与并关注默会知识的课程知识观；重构能够进行民主、平等对话并积极互动的师生合作观；确立体现个性化、发展性以及形式多样化的教育评价观。 相似文献
6.
王延吾 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,1(3):22-25
科学观转为社会思维，引导人们科学认识社会发展规律。在发展观探讨中，揭示出社会发展的一些深沉问题，也显现出思想方法上的某些非理性偏差。因此，对判识发展问题所必需的科学理性精神，仍需要进一步讨论。 相似文献
7.
新德育观是在不断总结和借鉴理性德育观和非理性德育观的理论基础和长处的基础上发展起来的,是一种以人为中心的德育观,它在德育内容、德育过程、德育方式、德育评价诸方面都有创新。 相似文献
8.
职业教育中传统知识观暴露出来的诸多问题表明,必须实现从传统知识观向当代知识观的转型。为此,必须确定着眼于个体生涯发展并体现人文关怀的教育目标观;建立体现非理性因素参与并关注默会知识的课程知识观;重构能够进行民主、平等对话并积极互动的师生合作观;确立体现个性化、发展性以及形式多样化的教育评价观。 相似文献
9.
《洛阳师范学院学报》2015,(7)
作为20世纪具有卓越贡献的"现代性",在21世纪越来越多地体现出"威胁"的特征。"现代性"作为理性、真理等的化身,以其"神圣的形象"排斥一切非理性的东西,以工具理性、技术理性反对一切价值理性,其结果人们依赖生产力的高度发展,追求物质的极度丰富,最后却造成了物欲横流、环境破坏、道德沦丧等社会危机。如此结果,并非马克思对社会的认识存在失误,而是我们不恰当地运用了马克思科学的实践观理论,不恰当地选择和运用了生产力与生产关系理论,过分夸大了生产实践应当遵循的"工具理性"模式。实现现代性的哲学指归,应回归到真正的马克思科学的实践观理论,强调理性与非理性辩证统一,既弘扬工具理性、技术理性,也坚持非理性、价值理性等的基础地位。非理性作为理性的基础和来源,应当被理性所接纳,让理性与非理性在辩证统一中共同发展。 相似文献
10.
后现代科学观是后现代主义思潮的一种形式,它提出了有别于现代科学观的新观念。从科学观的转向来分析后现代科学观,其中内在着反科学的非理性因素。结合我国现状,重温中国古代“天人合一”的思想,走向科学与人文的融合,建立“科学技术人文学”,并用它来代替“科学知识社会学”,是科学观发展的合理走向。 相似文献
11.
当代知识观视野中的职教改革价值取向 总被引：4，自引：0，他引：4
张晋 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2006,(9):22-24
知识观是指人们关于知识的总体看法和基本认识。职业教育中传统知识观暴露出来的诸多问题表明,必须实现从传统知识观向当代知识观的转型。为此,必须确定着眼于个体生涯发展并体现人文关怀的教育目标观;建立体现非理性因素参与并关注默会知识的课程知识观;重构能够进行民主、平等对话并积极互动的师生合作观;确立体现个性化、发展性以及形式多样化的教育评价观。 相似文献
12.
当代大学生主流民族观是客观理性、正确健康的,但也存在一些非主流、非理性、主观性的谬误与偏差。文章基于贵州部分大学生民族观现况的调查分析,并就大学生树立正确民族观的时代意义及途径进行了探讨。 相似文献
13.
关于西方科学主义和人文主义教育管理观的探讨 总被引：17，自引：0，他引：17
科学主义的教育管理观以“实证主义”哲学为基础,关注组织结构而忽视组织中的人,对人只强调人的理性因素而忽视人的非理性因素,在人的理性因素中注重人的认知理性而忽视价值理性。人文主义的教育管理观以“主观主义”的哲学为基础,关注组织中人的因素,注重人的价值理性而忽视人的认知理性。这两种教育管理观还不是真正科学意义上的教育管理观。科学意义上的教育管理观是以马克思主义哲学为基础的主体教育管理观。这是因为马克思主义哲学是一种实践的哲学,组织与组织中的人、人的理性因素和非理性因素以及认知理性和价值理性等能在人的主体的实践活动中达到相对统一。 相似文献
14.
在翻译教学中导入和谐理念，主要是将不同翻译学派语言观的合理内容和语言研究出发点视为互补的关系，将翻译过程中的理性和非理性因素视为既对立又统一的矛盾认识形式，将翻译视为一种跨文化的交往活动，其本质是对话性的。 相似文献
15.
知识观的演变与教学评价的变革，二者之间存在着密切的关系。由于现代知识观确立了知识的客观性、普遍性、中立性，排斥非理性在认识中的合法地位，使得评价出现了一元化、单向度的特点，人的主动性、能动性、创造性得不到张扬，内在的丰富情感得不到理直气壮的表现。后现代知识观是对传统知识观的绝对性、无限性和精英气质的扬弃，体现着后现代知识观对差异性、多样化、宽容性的理解和把握。后现代知识观认为．教学评价的理念应该重新进行调整：从结果取向到过程取向；从一元化取向到多元化取向；从工具取向到意义取向；从封闭性走向开放性。新课程改革明确提出要建立旨在促进学生发展的评价体系，新课程教学评价体系体现了教学评价的下列走向：工具性与人文性相结合，促进学生全面发展；形成性评价与终结性评价相结合，过程与结果并重；教师评价、家长评价与学生自评、互评相结合，实现评价主体的多元化；质性评价与量化评价相结合，关注学生的差异性。 相似文献
16.
人类历史上的理性追求本来是丰富多彩的,但现代唯科学主义理性观却走向绝路,非理性主义和反理性主义的泛滥就是明证。我们必须在全部人类生活的丰富实践基础上,在人的全面自由发展基础上整合人类理性之分裂,丰富和发展人类理性。 相似文献
17.
刘慧群 《涪陵师范学院学报》2004,20(2):119-122
批判课程观是非理性思维模式下的课程思想。尽管它能展现生活意义、理解与体验的价值等富有人性意味的主题，但其模糊性和不确定性决定了其自身难以克服的发展局限。而理性主义课程观尽管因其工具性和极权性遭到猛烈的攻击和批判，但其难以替代的贡献和优越性也决定了它在历史舞台的一席之地。事实上，理性与非理性不管是在理论建设中，还是在实践中都有天然的张力，保持这种张力是课程理解和改革中重要的科学、辩证的认识论思想。 相似文献
18.
19.
高校近些年频繁出现大学生轻生现象,这就从侧面暴露出了以理性为主的德育教育存在着很多局限性,因此越来越多的学者提倡要在德育教育中加入非理性因素。柏格森的生命哲学是从非理性的角度去把握生命的本质,让人们懂得生命的"绵延"与"冲动",从而摆脱理性的束缚,树立生机盎然的生命观,这不仅有助于提高大学生的生命质量,而且也对高校进行非理性教育有很多启示。 相似文献
20.
王守杰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(2):56-59
中国的慈善事业近年来取得了较大发展,但与发达国家相比还有较大差距,主要是因为中国慈善事业还处在从传统恩赐向现代公益转型的阶段。受市场经济的冲击,传统的等级恩赐观、施舍报恩观、非理性财富观与现代的公民权利观、现代公共意识、社会责任意识、现代理性财富观不断冲突、融合。培育公益理念需要批判地吸收中国传统文化中的慈善资源,批判地吸收发达国家的公益理念,发展现代公民社会,营造良好制度环境,为公益理念的孕育提供制度支持。 相似文献