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《体育与科学》2014,(5):77-79
足球是高技术项目。搞足球首要在于提高技术。技术成长如逆水行舟,不进则退。足球技术有"消能"、"藏势"、"跑位和奔跑"等等,不能只着眼于"大脚踢球"。足球技术是"非形示性"的,递阶教学作用有限,主要靠"内生性技术发展路线",从"比赛性"实践中训练出来。"内生性"机制在幼儿阶段特别突出;年龄大以后,该机制会消减、退步。高技术靠"深加工",需要"岁月积累"。"岁月积累"在大龄方向上有极限;在溯幼方向上、历史上留有被闲置的"大片沃土"。无论从"内生性"、还是从"深加工"来看,低龄期训练的合理开发,是搞足球的第一个环节、前提性基础、世界水平竞争的关键性起点。 相似文献
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击壤是中国古代一项投掷游戏。击壤起源甚古,经历代演变,名称不一,发展形态多样,从古代的"抛堶"、"飞堶"、"打瓦"、"打尜"或"打柭"等,到现代各地的"打瓦儿"、"触瓦儿"、"打筹"、"逮柴"、"打皇帝"、"冲呆子"、"飞堶"等?魅谰哂忻窦湫浴⒋行院图逍?的特征,具有文化价值、健身价值及娱乐价值。 相似文献
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《体育与科学》2014,(4):33-36
按法伊尔阿本德《反对方法——无政府主义知识论纲要》的精神,任何选题均非论文写作之禁忌。然而,在现实中,因"口号"及"意义"之先天不足,以其开题往往徒增论文写作难度。以"体育强国"、"新农村体育"、"体育生活化"、"快乐体育"等"口号"开题,因"口号"本身"可能逻辑瑕疵"、"观点先于论证"、"论题空大"、"观点自明"、"广为传播"等特点,导致"伪题真做,必无结果"、"大题小做,泛泛空谈"、"因素繁多,难于论证"、"人云亦云,创新乏力"等写作困境。以"意义"或"价值"开题,则预设体育"意义"或"价值"之隐晦,以致于非得以论文的形式反复论证,但事实上,体育之"意义"或"价值"人尽皆知,若写作者无思想之天分,论证其"意义"往往并无意义,论证其"价值"反而缺乏价值。在论文选题中,最应避免的情况是同时出现"口号"与"意义",这将造就一份宣传材料,而非一篇学术论文。 相似文献
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学生核心素养之一的"关键能力"培养,从不同视角,有不同的认识、理解与解释。站在人发展的角度看,不同年龄和阶段,有不同的"关键能力";站在技术的角度分析,有多种的"关键能力"节点;站在运动与教学角度观察,"关键能力"是"共性"与"规律"。丰富多样的教学内容、形式,只是"工具箱"。"伴生型"则是精心设计、制作的关键能力培养的特制工具。技术、技能、技巧、方法、器材、教师、学生等不同视角的"伴生型"教学组合单元,通过"点"梳理,获取"面"突破。通过"规律""共性"等"线"的掌握,获得"体"构建。伴生单元是"关键能力"达成的优选路径。 相似文献
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"天人合一"是一个难于表达确切含义的古老词汇。查阅多种版本的《现代汉语词典》均未见收入有该辞条。单一"天"字也无解,只是与其它字组合后才有释义。如天空、天才等等。一般常人认为,只要人类的活动符合于大自然的运行规律,即"人道"合于"天道",就是"天人合一"。而实际修道者则认为,人的身、心能够与"道"的"无极化场"相融合(得道),才是"道人合一"。修道者所求的是"得道",而不是"得天"。故改称为"道人合一"更为恰当。"道"与"天"有着各自不同的含义。"天"有形,是天体(万物)生、存、衰、亡无限循环演化之处所;"道"无形,它是推动天体(万物)演化的本源、本质和动力。"道"乃"天"之母。"天"为末(万物演化之 相似文献
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龚惠萍 《武汉体育学院学报》2017,51(8):63-67
研究认为,中国传统武术理论的逻辑起点不同于各拳种的学理支柱。"阴阳"学说是传统武术理论的逻辑起点。"阴阳"不是一个单一的确指,而是系列对立统一范畴的"通变"称谓,且"阴"与"阳"之间不是二元对立的,而是"互通互变"的,"阴阳"在"通变"中衍化出"三才" "四象" "五行"等内容,以"通变思维"贯通天、地、身、心,所以"阴阳"以"通变思维"成就了传统武术的博大精深。 相似文献
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习近平扶贫思想可为我国诸多领域的发展提供理论指导和实践支撑,学生体质健康促进也不例外。借助文献史料,通过制度分析、逻辑推理,对习近平扶贫思想进行研究。研究认为：习近平扶贫思想深刻阐释了扶贫需要"内立与外帮"、"输血与造血"、"绝对与相对"、"动员与协同"结合的科学内涵,为我国学生体质健康促进体系的发展提供重要参考。基于习近平扶贫思想,我国学生体质健康促进体系存在着外部"帮扶"难以带动学生"内立"发展,学校"输血"与学生"造血"存在脱节,体质健康的"绝对评价"与"相对评价"存在失衡,政府的"动员"与社会和家庭的"协同"效果不佳等问题,有碍我国学生体质健康促进的深化发展。为使我国学生体质健康促进如期实现《"健康中国2030"规划纲要》目标要求,提出了增强学生体质健康促进体系中"内立"、"造血"、"相对评价"、"动员"、"协同"能力的具体策略。 相似文献
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近年来极限集邮的游戏规则,多有修改变化。但是邮票、图画明信片、邮戳三者之间和谐一致的基本要求是不变的。"和谐"为配合适当,"一致"则没有分歧。"和谐一致"乃是极限片的立身之本。然而,我们时常看到有些艺术类别极限片中,邮票与图画明信片两者之间存在着"同人异作"、"同图异物"、"同题异类"等貌似一致的不和谐现象。我把它称为票、片搭配中的"似是而非现象"。本文对此,试作探讨。 相似文献
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运用文献资料调研法、访谈法、比较分析法等手段,探讨跨栏教学模式的新概念,探明当前跨栏教学课程设置模式主要有6种类型:"三基型"、"情境型"、"互动型"、"模拟型"、"多媒体型"、"分层次型"。根据教学规律以及教学进程的实践,跨栏教学过程结构可以分成5种形式和相对应的15种教学方法。 相似文献
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当今的太极拳已经不再是张三丰的原创太极拳了。相反,它走了"外面"——"实势"化,庸俗化了。准确地说,成了假太极拳。也因此,带着"四大固疾"(周身轻灵做不到,气与拳架两张皮,腰带动不了四肢,膝关节之痛难避免),本身解决不了,又难自圆其说。如果用"极"拳、"虚势"的打法,这"四大痼疾"就迎刃而解了,不复存在了。譬如"轻灵不了"的问题,那是因为你用的是纯"实势"(习惯力);若用"意"["意、气、神"与"腰脊"("胸背开势"、"顶沉对拔")机理融为一体的 相似文献
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古人云:"画虽一艺,而气合书卷,道通心性"。近世以来,写意花鸟渐成中国绘画之主流形式,自有其内在的合理性与必然性。笼统地说,所有的中国传统艺文学问都是"心性"之学,都是围绕"人"的完善与升华而展开。哲理之承载、心性之呈现,又往往离不开"意象"这一核心要素,所谓"立象以尽意"、"窥意象而运斤",透过"意象"来沟通"造化"与"心源",以达于物我相融、天人合一之境界。而写意花鸟,恰恰在搜妙创真、以意造形、变象达意上显得更为直接、充分和自由。王来文画荷。 相似文献