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在现代社会各方面变革与优化进程不断加剧与背景作用之下产生了大量的社会性问题。这些社会性问题的产生极大的扰乱了传统社会既有的生活方法与生活模式,社会大众所遵循的道德标准及宗教信仰也呈现出了一定的变革,然而现阶段并未有明确的新价值观观念与这部分变革所对应。通常来说,我们将这些令人困扰的问题及所处境遇称之为失范。就我国而言,自新中国建国以来,各方研究工作者对于民族传统体育的保护及发展均有着较为广泛且深入的关注,如何防止民族传统体育文化的流失,引导民族传统体育的多元化发展,已成为现阶段相关工作人员最亟待解决的问题之一。本文依据这一实际情况,以我国民族传统体育失范问题为研究对象,从我国民族传统体育失范特征分析以及我国民族传统体育失范矫正措施分析这两个方面入手,围绕我国民族传统体育失范这一中心问题展开了较为详细的分析与阐述,并据此论证了针对失范问题予以合理认识及有效矫正,在规范民族传统体育现代化发展过程中所起到的至关重要的作用与意义。 相似文献
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追溯我国民族传统体育文化的源泉与发展路径,其是以流变的形式实现自身的蜕变。我国民族传统体育文化的流变促进自身的萌生和稳定发展,促进不同体育文化的融合和进步,实现不同社会形态中民族传统体育文化的稳定转型,对我国现阶段民族传统体育文化的发展产生积极的影响,对民族传统体育文化优质基因传承有净化作用,我国要建立适应本国体育发展战略的新时期民族传统体育文化。 相似文献
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陈永辉 《武汉体育学院学报》2013,47(9)
党的十八大报告提出建设“美丽中国”.“美丽中国”离不开民族文化生态文明.以“美丽中国”为视域,分析了民族传统体育生态文明的本质以及民族传统体育生态文明建设实质,指出在我国特色社会主义社会环境下,民族传统体育要为我国特色社会主义社会服务,民族传统体育生态文明建设要关注我国社会环境和文化传统的协同发展.同时着重研究了民族传统体育生态文明建设的主要路径,指出:“美丽中国”构建下,我们要通过打造农村民俗体育活动圈、创造中国式健身体育、构建生态型休闲体育服务体系、开发大众化民族竞技体育、拓展校园民族特色体育等主要路径,加强民族传统体育生态文明建设,促进民族文化生态文明. 相似文献
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民族传统体育的特点及发展趋势 总被引：5，自引：1，他引：4
民族传统体育 ,是中华民族宝贵的文化遗产。本文通过对现阶段我国民族传统体育基本特点的分析 ,对其新时期发展的趋势进行探讨。一、现阶段我国民族传统体育的基本特点一般来讲 ,现代体育运动方式大多来源于不同民族的传统体育活动。因此 ,可以这样认为 ,民族体育即是当代世界流行的现代体育方式之母。但是 ,现代体育一旦形成并在世界各地广为流传 ,就逐渐表现出与民族传统体育之间的种种差异。亦即说 ,现代体育 ,无论从活动方式、手段 ,还是规则等方面 ,均日益标准化、统一化、国际化 ;而民族传统体育 ,受民族文化的影响 ,其传统的特征则更… 相似文献
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我国民族传统体育失范研究 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对我国东、中、西部地区民族传统体育开展情况进行抽样调查,发现我国民族传统体育失范的成因为社会发展的必然、政策性的失误和具体执行过程中的偏差,我国民族传统体育失范的控制特征主要表现为政府行为的强制干预和漠不关心,民间行为的与时俱进和实用性.通过重塑新的行为规则、责任和价值内涵,力求转换政府对待民族传统体育的管理理念,强化政府责任;打破传统教育理念,调整民族传统体育目标为"重过程、轻结果";保存民族传统体育的原始意义,并不断赋予时代意义来规避民族传统体育意义匮乏;保存民族传统体育的核心形式,防范民族传统体育本质缺失;坚持民族性与时代性相统一,让民族传统体育通过服务于社会来寻求自身发展的现实道路;发展民间体育组织的力量,引导民族传统体育走综合化发展道路. 相似文献
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中国民族传统体育的价值取向 总被引：2，自引：0，他引：2
回顾新中国成立５０年民族传统体育的发展 ,不难看出 ,我国民族传统体育的作用之大 ,渗透之广 ,社会影响之大 ,是一般体育难以达到和比拟的。民族传统体育作为社会文化与生活的重要组成部分 ,作为华夏民族文化的宝贵遗产 ,在不同历史时期 ,对人类社会发展的影响价值是不断变化的。本文根据５０年来 ,我国民族传统体育的发展 ,探讨民族传统体育的价值取向 ,以期为我国民族传统体育的改革与发展 ,提供参考依据。一、新中国民族传统体育发展的简单回顾据１９９０年出版的《中华民族传统体育志》统计 ,我国民族传统体育项目达９７７项 ,其中５５… 相似文献
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我国有55个少数民族,其传统体育项目多达数百种。研究我国少数民族传统体育思想的形成与发展,有利于我们探索民族传统体育的起源,有利于我们系统地研究民族传统体育的特点及其发展规律,有利于我们对民族传统体育发展战略的宏观规划提供科学的理论依据。我国少数民族传统体育思想的形成和发展,笔者认为分以下三个阶段。对人体运动社会效能的糊涂认识阶段我国少数民族传统体育的特色主要表现在于:传统体育与宗教、劳动、婚姻、年节、祭祀等活动紧密结合在一起。这就是说民族传统体育存在着一种“既是宗教祭祀活动又是传统体育,既是年节庆祝活 相似文献
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我国社会体育发展受诸多因素的影响。其中国家的综合国力、民族的综合素质、人的思维观念的改变以及祖国的传统文化和传统体育的继承和发扬等等都是影响我国社会发展的主要因素,解决好上述问题才能加快我国社会体育的发展。 相似文献
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我国民族传统体育发展过程中失范的成因——以富禄村、平安村为例 总被引：2，自引：0，他引：2
通过对两个村寨社会变迁的跟踪调查,运用社会转型和失范理论,对我国民族传统体育生存现状进行了实证与理论研究。结果发现：1）我国民族传统体育失范在于社会发展过程中,因社会内部的矛盾,产生对民族传统体育约束力失效的状态。其具体表现在作用于民族传统体育上的行为目标与手段、行为目标与意义之间不够平衡,行为冲突、组织混乱、意义匮乏、核心形式丢失等方面。2）我国民族传统体育发展过程中失范的成因主要包括3个方面：社会发展的消极影响;政策性的失误;具体执行过程中的偏差。 相似文献
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民族传统体育作为世界体育的一个重要组成部分,在现代社会发展过程中越来越凸显其价值性,随着现代竞技体育的发展,民族传统体育项目面临着重要的发展问题。文章运用文献资料法和逻辑分析法,对民族传统体育的概念进行了分析,对民族传统体育的重要性进行阐述,并就中国的民族传统体育发展提出自己的一些见解,认为中国民族传统体育的保护、继承和弘扬是每个人的责任,对于民族传统体育的概念和内涵有清晰的了解更加有利于我们去发展和推广中国民族传统体育,中国民族传统体育必须走出封闭状态,不断地完善自我才不至于在与西方传统文化的交流过程中丧失其个性特征。 相似文献
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民族传统体育发展的根本出路在于与学校教育形成良性互动。学校教育是民族传统体育项目传承的最佳渠道;学校教育是民族传统体育项目逐步完善的中间环节;学校教育有利于民族传统体育科学发展模式的形成。实践表明,民族传统体育进入学校教育系统也是可行的,因为:学校体育的理念与民族传统体育精神相契合;民族传统体育资源丰富,是学校体育取之不尽的资源;民族传统体育项目便于开展,并与现代学校体育形成互补。 相似文献
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文章探讨了民族传统体育项目教材化处理的意义,指出其有利于传承民族传统体育文化,有利于解决民族地区学校体育教育问题。在此基础上,文章分析了民族传统体育项目教材化处理的原则,指出要遵循学生身心发展特点、民族传统体育项目自身特色和学校自身特点这三个原则。最后,讨论了民族传统体育项目教材化处理的方法,明确了要向着文化方向、规范方向、系统方向、趣味方向进行教材化处理。 相似文献
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我国民族传统体育发展的困境及路径选择 总被引：2，自引：0，他引：2
21世纪是各国"软实力"竞争与博弈的时代。通过文献资料、实地调查、访谈以及逻辑分析等方法,论述民族传统体育在发展中存在困境:(1)理论滞后——民族传统体育发展方向的路标不明;(2)观念陈旧——民族传统体育传播力受阻;(3)普及程度低——民族传统体育影响力缺乏;(4)过度异化——民族传统体育文化认同力障碍。在此基础上,对民族传统体育发展进行了前瞻分析,以期为民族传统体育发展提供参考。 相似文献
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文章从社会学视角,运用文献资料研究方法、逻辑推理法等研究方法,对民族传统体育的文化模塑进行科学论述,探讨了失真与回归:"文化模塑"视野下的民族传统体育发展困境,和谐与稳定:构建和谐社会与民族传统体育发展一体化;反思与重构:民族传统体育文化模塑透视。以期为我国的民族传统体育向现代化发展道路上迈进提供理论和实践参考价值。 相似文献
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民族传统体育可以增强民族凝聚力,促进校园人际团结,培养民族认同感,促进师生间的交流。文章通过对民族传统体育项目的特点与作用进行阐述,提出高校体育教学改革应重视民族传统体育项目的开展与开发。文章通过阐述民族传统体育项目的产生、发展过程及在高校的开展情况,提出了未来高校开展与开发民族传统体育项目的对策与展望。 相似文献
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通过考察阴阳学说与民族传统体育的发展轨迹,认为阴阳学说以其独特的辩证思维影响着民族传统体育的发展,特别是对武术与民族传统体育养生起到积极的推动作用,阴阳学说也在民族传统体育的发展中得到验证。 相似文献
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在人类的发展史上,民族传统体育始终与人类活动存在着本质关联。文章从文化人类学的视角对民族传统体育的变迁进行了深层分析,探讨了我们应该从新的视角去挖掘民族传统体育的深层次文化底蕴,以适应新的要求,为民族传统体育发生文化变迁后应该如何去发展提供一些思考。 相似文献