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1.
高强 《武汉体育学院学报》2012,46(7):5-10
阐述了默会认识论对两种意识——辅助意识和集中意识——相区分的基本观点,在意识维度上解析其中蕴含的"from-to"动态结构和"认识者"的理论地位,在身体维度上以人在身体中的"寓居"为基础,凸显了人类知识的身体根源和新的身心二元论,继而在运动技能的层面落实默会认识论的各个元素,实现对运动技能的作用过程进行默会认识论层面上的诠释,并以"范例"概念为基础,解析从运动技能到运动技艺的跨越中所蕴含的认识论内涵。结论:在体育哲学角度应用默会认识论,一方面能实现当代体育与古希腊哲学、古希腊体育运动中蕴含的"实践智慧"相承启的哲学史价值,另一方面发现体育运动中"经验"的哲学认识论意义所在。 相似文献
2.
高强 《武汉体育学院学报》2012,46(3):5-9,15
阐释了认识论的基本定义,揭示了它在哲学研究和体育哲学发展中的意义,继而剖析了在当代体育哲学研究中存在的"本体论导向"和近代认识论研究中的"心物二分"理念,认为这两者使体育哲学研究缺失了认识论研究的维度。引入了古代体育的"知识复兴"、现代认识论对近代认识论"心物二分"理念的批判和当代身体研究发展这3个因素,从理论背景和研究导向上给体育哲学认识论维度提供了发展契机和可能性,以此实现体育、身体和知识这三者的会聚,构建"体育知识"何以形成和"体育知识"如何得以认识这两个体育哲学认识论维度的基本问题,从中展示体育哲学认识论对体育与身体、体育与知识这两个基本关系的定位和对在体育运动中如何获取知识,如何传递知识这两个过程的把握。 相似文献
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古希腊城邦体育运动的文化探析 总被引：3，自引：0，他引：3
体育运动是古希腊城邦的自身事务之一,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,只有人才会用思想和身体去感受体育.站在城邦体育的视角,探寻人与体育运动的独特关系.人是天生的体育动物,在古希腊城邦的德性面前,体育从野性向理性升华,成为城邦生活支柱之一. 相似文献
4.
本文首先概述了茅鹏所提出的体育智慧学说,分析了其对体育运动中“技艺”的智慧禀赋,探讨了“技艺”与“明智”的关联,趋向于“科学化”的过程,以及对“简单论”、“二元论”的批判;再者本文引入了亚里士多德的“技艺”学说,在“技艺”概念在体育运动中的适用性和“技艺”、“明智”的辩证关系维度上考量体育智慧说的哲学内涵,发扬体育智慧说对传统认识论的反思和知行观的把握。最后本文引入了“技艺的实践习惯”和“科学的技艺内涵”两个概念,尝试在当代认识论研究的基础上对体育智慧说形成补益。 相似文献
5.
谈当代体育大学生的能力教育 总被引：1，自引：0，他引：1
王亚男 《沈阳体育学院学报》1999,(3)
能力教育是当今世界经济与科学持续发展的要求,也是人类社会生活发展的要求。加强对学生的能力培养,既是社会发展的需要,也是教学改革的主要任务。１ 体育能力能力是指人在顺利地完成某一活动时所表现出身心统一、协调配合的才能。能力的特征反映在身心两个方面,是身体机能和心理机能的综合体。体育能力是一种特殊能力,是指由个体的体育智慧、体育知识、体育技术技能构成的一种个性身心品质的综合体。这一综合体在体育运动中表现出来并能完成一系列的体育活动,就证明个体具有实际的体育运动能力。当然,学生的体育能力与体育工作者的… 相似文献
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从身体的角度看体育的"智识"教育 总被引：2，自引：1，他引：1
体育是一种人类特有的身体运动方式,而"身体"作为人的存在的根本维度,与体育运动始终是密不可分的.因此,从"身体"出发,阐述了体育之育的真正目的与效用--开发生物脑体以及发展身体智慧,把体育从"纯粹的无法思想的身体教育"中解放出来,视"身体"为可以思考、充满"智慧"的身体,说明了体育在"智识"教育上的真正意义,从而从根本上脱离了身心"二元论"并有力反驳了"四肢发达,头脑简单"的错误认识,以求让更多的人自觉地投入到体育运动之中,感受体育的魅力,树立起终身体育的观念. 相似文献
7.
体育是一门以身体训练为手段,以学生身体健康发展为目的的课程。在初中体育课堂教学中渗透终身体育意识十分重要。对学生终身体育意识的培养不仅仅是思想上的认知,更是要通过体育运动实践活动,让学生在运动中将体育知识转化为体育运动技能,这样才能将终身体育意识落实到实处。 相似文献
8.
法国学者丹纳在他的作品<艺术哲学>中大谈古希腊体育,他赋予体育运动更为深刻的含义.体育与艺术的交织,就如同人类身体与灵魂的结合,体育通过艺术得以保存,艺术通过体育变得强大.解读丹纳的体育思想,让我们从艺术哲学中找到属于体育运动的哲学线索. 相似文献
9.
无论在体育哲学还是体育史学层面上,欧洲中世纪体育运动一直倍受争议,支持其有承前启后的积极作用的"顶中世纪"派与认为其有"千年黑暗、断裂"的消极意义的"倒中世纪"派一直论战不休;这两派呈现出了"社会物理学"和"社会现象学"这两个显然对立的视角,但也隐含了在身体实体论上的共谋;而在身体关系论的视角下,中世纪体育运动并不呈现出或为积极或为消极的非此即彼的面貌,却更以社会、群体、自然等外在于身体的元素与身体之间亲疏关系的此消彼长来显现,体现了在文明进程中从整体论到个人主义的变迁过程。 相似文献
10.
古希腊体育与身体意识的觉醒 总被引：6，自引：0，他引：6
人们解读古希腊体育,往往只重视其促成和平的意义。实际上,古希腊体育的另一深厚底蕴还在于唤醒了人的身体意识,使身体彰显其魅力,获得了新的存在价值,忽视这一点,不仅是古希腊体育认识上的残缺,也是对体育的不公。在当代,理解体育与身体意识觉醒的关系,将给我们有益的启示。 相似文献
11.
伴随着女性参与体育运动的高涨,女性在竞技体育中的性别认同建构引起社会学家的广泛关注。以福柯、布迪厄为代表的社会学家对女性性别认同建构予以关照,深刻影响了体育社会学的研究,在男性话语建构下的竞技体育发展视角下,论述竞技体育中女性性别认同建构。主要分析体育运动中女性身体的展现和竞技体育中女性身体建构两个方面,并以个案研究为例论述竞技体育中女性性别认同建构研究。 相似文献
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从中西文学的源头看“体育文学”缘起与发展 总被引：3，自引：0，他引：3
运用文献资料、逻辑分析、比较分析等研究方法,从历史起源、哲学基础、心理功能3个方面,尝试性的诠释了“体育”与“文学”的密切联系,阐述了我国古代诗歌总集《诗经》和古希腊《荷马史诗》中的“体育文学”的萌芽,并进一步探悉了奥林匹克运动的先驱——顾拜旦先生在《体育颂》中对体育的形象生动的文学描述及对体育运动的深刻认识。 相似文献
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漫谈体育邮票鉴赏(一) 总被引：1，自引：0，他引：1
体育是人类在劳动和生存斗争中产生的,随社会的发展而发展,并受一定的社会政治、经济的影响和制约。新中国诞生后,我们的体育运动有了突飞猛进的发展,不少运动项目取得出色的成绩,在社会主义精神文明建设中发挥了重要作用。体育一般分为两大类:一是各种对抗性的比赛活动,通常称之为竞技体育;二是人们日常从事的各种身体锻炼活动,一般称之为群众体育。体育是重要的邮票题材之一,主要反映国家和国际的重要体育运动会、各种体育运动项目、优秀成绩、运动员精神面貌和悠久历史及与体育运动相关的事物。从1952年我国首套体育邮票——特4 相似文献
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党中央在关于进一步发展体育运动的通知中指出:要在本世纪内把我国建成世界体育强国。这是个伟大的战略目标。实现这一光荣而艰巨的任务,不仅需要采取一系列重大措施,而且需要认真总结和吸取已往在开展体育运动中的经验教训。本文试图从理论与实践的结合上,探索一下在体育工作中需要正确认识和解决的几个重要关系问题。 相似文献
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试论“体育与政治一体化”之利弊 总被引：3，自引：0，他引：3
体育与政治一体化已成为当代世界体育的重要特征之一。本文从历史学和比较体育学的角度,考察体育与政治这两个文化变量的结合过程,阐述了在国际体坛和一些国家的体育运动中体育与政治一体化的各种表现形式,并着重分析一体化过程给体育运动发展造成的正反两方面的影响。通过比较分析,进一步明确体育的本质,以及体育与政治的关系,以便适度地发挥我国体育运动的政治功效。 相似文献
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艺术的线索：从艺术哲学中对古希腊体育运动的哲学解读 总被引：4，自引：0，他引：4
艺术与体育两种元素都是人类文明发展过程中的产物，体育趋向于身体，艺术趋向于精神，但都是人类抵御衰败和虚弱的武器。在古希腊这两种元素有过冲突和融合，随着哲学思想的到来，艺术成为附庸，体育被抛弃。从艺术和哲学的线索出发，从中寻找本该属于体育的精神元素，体育是身体运动的哲学。 相似文献
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古希腊与先秦:体育思想探源 总被引：3，自引：0，他引：3
古希腊和我国先秦时代在发展教育过程中，始终重视体育运动，其目的在于培养和造就具有全面知识和健康体魄的人才。 一、体育与健康的体魄 体育活动的目的首先在于造就人的健康的体魄。古希腊柏拉图在谈到幸福观时，认为“幸福中最高的要算：第一为康健；第二为美；第三为体格的强壮与活泼”。①西里斯多德也认为最重要的幸福：“第一就是要能反抗琐屑的烦恼，使能有完满的公民资格；第二要能保全健康，便不失其体格的优美；第三要有子孙，使老年时得有人扶养”②。古希腊各城邦国家都很注重体育在教育中的作用，而其中雅典的体育教育是… 相似文献
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体育与健康对每一个人的身体与身心健康均具有极大的影响,这也是近年来国家重视我国体育课程教学的重要原因。高中体育与健康课程是高中生进行体育运动与学习健康知识的主要时间,所以,这门课程的教学质量对高中生的身体状况具有重要意义。笔者基于广大研究者的研究观点与自身的教学经验,向广大读者阐述了自我见解。 相似文献
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历史的脚步:从黑格尔《历史哲学》中寻找古希腊体育运动的哲学线索 总被引：1，自引：0，他引：1
体育哲学是深刻的、是伟大的、是本能的、是人类生存进化的历史总结,是一个需要寻找的难解秘密.黑格尔先生在<历史哲学>中隐约表露出他对于体育运动的钟爱,并遗留下了思想的线索.在历史语境中,体育运动与古希腊民族精神的结合,是实践积累后的思想总结,这种过程续写着体育运动与人类的历史情感,是体育运动哲学思想的历史升华.让我们进入<历史哲学>的世界中,寻找古希腊体育运动的哲学线索,主动感受体育运动带给人类的历史情感、思想关怀和哲学观照. 相似文献
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西方体育人文价值的演变 总被引：2，自引：0，他引：2
对古希腊、中世纪时期哲学家的身体运动观及这一时期身体运动实践进行历史溯源,分别对古希腊萌芽的体育人文价值观念、中世纪神学对身体运动的排斥以及教会、骑士对身体运动实践的影响进行认识.古希腊时期身体运动观念零散,中世纪则在冲突与对立中表现出反人文的特点.梳理了现代西方体育人文价值观的发展历程.对文艺复兴、宗教改革时期人文主义、空想社会主义的体育价值观进行认识,从文艺复兴体育人文价值观出现雏形到启蒙运动形成的历史过程进行清理;并对18、19世纪新人文主义体育思想的变化和特点,以及科学主义体育思想、自然主义体育流派、现代体育的开展等进行认识,揭示体育人文价值观的思想基础与发展及变化.分析了20世纪人文主义体育思想的复杂流变.对美国"新体育"流派、终身体育思想及顾拜旦体育人文价值观与现代奥运会进行了分析,揭示20世纪新体育人文思潮的发展与变化.同时厘清非理性主义、后现代主义等思潮对体育人文思想的复杂衍变,说明科学主义体育的异化顷向及军国民主义体育的泛滥. 相似文献