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相似文献
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1.
郑和下西洋与15-16世纪中西海洋文明模式比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑和作为15世纪世界航海事业的启幕人,其航海壮举标志着中国海洋文明发展到人类历史上的一个巅峰。之后,西方海洋文明的发展,成为欧洲资本主义工业化的历史前奏。本文对15—16世纪中西海洋文明的外交、贸易、文化模式进行比较,探究在15—16世纪的世界变局中,为什么一直雄踞人类海洋文明前列的中国海洋文明,最后却被西方海洋文明取代,以期唤醒、促进全民族的海洋意识,认识没有海洋文明的国家,是永远不能成为世界强国的道理。  相似文献   

2.
古希腊哲学家柏拉图的《理想国》被后人给予高度评价,称其为现存世上最具影响力的哲学著作典范。通过他的"理想国"暂且让我们梦回到一个曾经充满文明的国度——古希腊时代,再回归当代,将那个文明国度时代与当代对比研究,再以东方与西方的不同角度去解读它。让我们辩证地研究柏拉图带给我们的理想的"乌托邦"思想,以促进当代社会和谐、健康发展。  相似文献   

3.
论制度文明     
文明是人类改造世界的成果,是社会的开化和进步状态。社会的开化和进步经历了由低级到高级的发展过程,同时它又是一幅活生生的、五彩缤纷的极为丰富多样的图画。因此,文明的结构不仅可以从横截面来研究,也可以从纵的历史发展过程来研究。从纵的方面看,文明与人类社会俱生。人类社会从自然界分离出来,在“人猿相揖别”的时候,人类文明就产生了。按马克思主义的历史发展理论,我们可把文明划分为原始社会文明、奴隶制文明、封建制文明、资本主义文明和社会主义共产主义文明。从横的方面  相似文献   

4.
对古希腊奥运会和中国春秋战国时期体育的文化比较   总被引:7,自引:0,他引:7  
在世界体育文化的殿堂中,古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育都占有重要地位。前者是西方体育文化的起源,后者是中国传统体育文化的源头。它们共同处在相同的历史时期,但由于各自起源时的社会文化背景不同,民族性、政治经济制度、宗教与祭祀、教育诸方面的差异,古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育形成了两种截然不同的体育形式。在全球化成为当今世界文化的主流时,源自于古希腊奥运会的西方竞技体育与中国的传统体育相互交融、共同发展,丰富、充实着世界体育文化的内容。  相似文献   

5.
比较中西方文明进程,中国古代德性文明与生态文明有天然的相通性,西方古代理性文明易于通往资本文明.未来文明发展应该是一条中西文明间互相取长补短的新的文明发展路向.  相似文献   

6.
中西方在生态文明建设方面的理念思路不同导致全球实现一致性策略和纲领成为竞合博弈难题。拥有话语权是争取国际认同、行使国家生态治理权力的重要手段。面对世界重大变化的机遇期,通过分析中国生态文明国际话语权的困境,以信息学视角,探讨提升中国生态文明国际话语权路径。即提高原始能量输入,增强国际话语权力量;精准控制传播过程提升传播效果,引导形成环境友好场域;扩大国际影响力,提高话语权有效输出,以达成行使国家生态治理权力的目的。  相似文献   

7.
重点考察了古希腊体育的人文体育思想与体育教育理念、古希腊体育的军事、教育、宗教和民族等制度特征,并探讨了古希腊体育蕴含的深刻的民主政治使命,从上述三个维度对古希腊体育文明进行了探索和解读。  相似文献   

8.
古希腊文明之所以能成为整个西方文明的奠基,并构筑西方文明的思维模式和教育思想示范,就在于集中而鲜明的将身心兼修的概念融入到常态的哲学范式之中,从而形成了一种对体育理念潜在而深刻的影响.古希腊时代的体育很鲜明展现了这种思辨性和实践性的同在,也构筑了体育理念的平衡性和系统性.可以说,古希腊体育深谙着古希腊教育文明的精髓,强调通过对身体机能的强化来完善心灵,从而达到至善,能够达到身心皆彻悟,这也是体育理念在那个时代具有丰富的前瞻性和普遍教化作用的精髓所在.本文便从德性之维的视野反观古希腊体育文明形式及其内涵,探讨这一内容对现代体育文明的启示和借鉴意义.  相似文献   

9.
探讨了湘鄂渝黔边民族传统体育的历史源流及其特点 ,论证了边区民族传统体育活动对山寨文明进程的推动作用 ,主张建立民族传统体育与文明山寨建设的互动模式 ,以推动边区民族传统体育的普及发展和山寨文明建设的进程  相似文献   

10.
湘鄂渝黔边传统体育与山寨文明进程   总被引:3,自引:0,他引:3  
探讨了湘鄂渝黔边民族传统体育的历史源流及其特点,论证了边区民族传统体育活动对山寨文明进程的推动作用,主张建立民族传统体育与文明山寨建设的互动模式,以推动边区民族传统体育的普及发展和山寨文明建设的进程。  相似文献   

11.
在经济全球化背景下,西方发达国家的文化特别是美国的消费主义和娱乐主义文化充斥在全球的每一个角落,在此情况下,中国做为世界上最大的发展中国家,又是世界上独一无二的其文明数千年文脉不断的文明古国,应对世界文化的发展发挥积极而重要的作用;儒家的“仁论”和道家的“道论”哲学以及它们的“天人合一”的思维模式可以贡献于今日人类社会;中国文化只有自觉地推动不同文化传统之间的对话和整合,才会对世界文化的发展具有更大的影响力。  相似文献   

12.
近年来文学中的文化研究日益突出。文章认为,中国当前存在两种不同的历史文化诗学:一种是“文化诗学”,一种是“文明诗学”,其中前者较多地体现了西方“文化研究”理论的影响,而后者则更能代表中国诗学的本质特色,它是一种以历史文明为基础的诗学理论创造。未来中国诗学的建立也应当是一种文明诗学。  相似文献   

13.
在我国初步建立了相对完整的工业体系即实现了初级工业化之后 ,可以考虑跨过西方“发达工业文明”这一“卡夫丁峡谷”,创意新的“信息·生态·人道文明”,即不要再以西方发达工业文明为目标去赶超西方 ,而应结合中国的历史、国情及国际提供的新条件来创造有中国特色的新文明形态。这一新文明形态的创造必须以人的自由全面发展为轴心 ,以知识经济为主导的广义经济发展为基础 ,以社会的信息化智仁化为龙头 (即不再以工业化为龙头 ) ,以“教科文兴国”为基本国策 ,以人口的优化量化控制、资源的节省利用、生态的大力美化为前提条件 ,以人权保障、社会民主、法治管理为生命线 ,以马克思主义的价值观念和社会主义精神文明为灵魂 ,以教育的优先和全面发展为根本 ,真正实现人及人的社会关系与整个社会及环境的协调全面发展 ,由此创造信息·生态·人道新文明形态。  相似文献   

14.
古希腊的公共空间是一种平等、自由、公正的象征,它不同于私人空间,它是开放的、集体的,它体现着一种城邦意志与公民权利。文体活动场所构建起古希腊人体育活动的物质世俗空间,习俗信仰构建起古希腊人体育活动的文化宗教空间,公民意识构建起古希腊人体育活动的政法制度空间。正是在这些公共空间里,古希腊人所创造的辉煌文明最终成长为引导今日西方社会发展的不朽动力,进而造福了全人类。  相似文献   

15.
中国文明是从内部因素和理性的推理来求证世界,西方文明是从外部因素和实践的求证来理解世界。因此,决定了它们各自传承延展的思想文化内容和特征不同,导致了生长在不同地域与社会关系、文化氛围中的中西方人对生命和人性的本质理解之描述也就必然出现差异,进而决定了文学艺术与影视艺术在追求与表现上的差异性。  相似文献   

16.
运用文献资料法、观察法、逻辑分析法等研究方法,对《秦汉—罗马文明展》中折射的中西体育文化进行了分析研究。秦汉、罗马不同文明中的体育文化有相似之处,但在体育思想和活动内容上却各自独立、和而不同,共同推动了世界体育文化的发展。在世界日益融合发展的今天,加强中西方体育文化的交流对增进相互了解有重要的现实意义。  相似文献   

17.
古希腊、古罗马文化是西方文明的基础。希腊神话、希腊悲剧、希腊雕塑和酒神文化等,渲染着一种与东方文化、中国文明完全不同的精神。这种精神潜移默化地熏陶着西方一代又一代人,使他们具有西方人特有的文化心理结构和审美观。而具有五千年文明的中华文化,特别是儒家和道家思想,在塑造中国人的文化心理结构方面的作用,更是显而易见的。所以,中国青年的审美观便带上了特有的东方色彩,与西方迥然不同。  相似文献   

18.
荷马史诗中所描述的古希腊运动竞技   总被引:1,自引:0,他引:1  
荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》,以它的古老和内容的广博丰富、形式的优美瑰丽而闻名于世,千百年来被作为世界名著而传诵。自从19世纪德国考古学家施里曼按照《伊里亚特》所示地点发掘特洛伊成功,方使这部长篇史诗的历史价值得到确认,成为研究古希腊史的重要文献。古希腊是欧洲文明的摇篮,古希腊体育是近代欧美体育的源头。为了摸清体育发展的历史,了解古希腊人最初的体育状况,溯本求源,必然要到荷马史诗中去探寻。  相似文献   

19.
生态文明建设因为能改善和提高生态环境,增强人们的环保意识从而对我国休闲旅游业的发展起到积极的推进作用,同样,休闲旅游因为公众覆盖面广、社会影响力大等特点,又必将促进生态文明建设.生态文明与休闲旅游的融合发展是必然趋势,且需经历生态旅游、生态休闲旅游和绿色休闲旅游这三个低、中、高发展阶段,最终实现“生态休闲”、“文明旅游”的发展目标.  相似文献   

20.
生态文明建设是世界各国近年来最为关注的重要问题,也是一个国家战略发展的重要内容之一。在全球化快速发展的新时代背景下,生态文明建设不是一个国家就可以建成,而是需要世界各国共同努力才能实现。生态文明建设存在的问题主要从自然层面生态问题、国家发展方式、企业本质三个方面来加以探讨。以此,来增强世界各国人们对生态文明建设重视度以及提醒人们重视对生态文明建设过程中面临的威胁性。  相似文献   

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