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1.
论武术与书法的互通与交融 总被引：1，自引：0，他引：1
林琦 《军事体育进修学院学报》2008,27(4)
中国武术与中国书法都是我们民族的文化瑰宝,都有其独特的艺术表现形式。运用文献资料法及逻辑推理法从美学角度去探讨它们在“形”、“意”、“健”等方面的共性,总结它们在美学及健身方面的交融性,以期增长我们的体育美学意识,能够做到触类旁通,吸取其他艺术关的形式来创造我们新的武术个性和风格。 相似文献
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秦汉大移民和湖广填四川是西南巴蜀地区历史上重要的移民活动。移民不仅对巴蜀文化的形态具有重要作用,对于巴蜀武术以及巴蜀武术文化的形成与发展也具有较大影响。借助相关史料,运用文化人类学理论对巴蜀地区民族发源与形成以及移民活动与武术之间的关系进行了探讨,研究结果认为巴蜀民族自古就有着浓厚的武风遗习,历史上重大移民活动对于巴蜀武术的拳种形成时代、地理分布和技法特点均有一定的影响,巴蜀武术体系形成以及成熟的历史时期与历史移民活动有着较为密切的关系,巴蜀武术文化的发展实质是巴蜀文化与外来文化的文化涵化过程。 相似文献
3.
周伟良 《成都体育学院学报》1991,(4)
清代的各类秘密结社,是当时民间武术活动的重要载体和传播媒介。本文首先对秘密结社的三类组织中的武术活动概况分别进行了勾划,分析了它们各自武术活动的特点和形成某些文化遗存的历史背景。其次,又从正反两个方面简要考察了清代秘密结社武术活动所产生的影响。其中,特別对目前武术理论研究中争议颇大的某些拳种的历史文化渊源,以及至今民间仍流传的某些拳种的历史演化进行了论证。希望本文的研究,能给武术理论中某些问题的探讨提供一点历史的线索。 相似文献
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潘增云 《吉林体育学院学报》2011,27(2):110-112
随着武术在世界范围内的推广与发展,武术的防身功用、健身价值、文化意义越来越被人们所重视,武术人才尤其是武术专业教师、教练员的需求量增大,其培养工作意义重大。以书法艺术与武术的相互联系为切入点,分析两者在技艺学习过程中的相辅相成的相通之处,探讨普通高校武术专业课程中开设书法课程的价值和意义,以期为普通高校武术专业人才培养提供参考。 相似文献
5.
郑学明 《首都体育学院学报》1987,(4)
武术运动不仅能增进人们的身体健康、促使病体的康复,而且还能有效地提高人们的智商,现就武术对增进健康、促进身体康复、提高智商的原理与机制作一剖析。一.武术对心脏、血管系统的机能有重大影响。练武术要求全身各部位都要活动,正所谓一动百动。通过人体各肌肉组织、关节的剧烈活动,可导致内脏各器管、系统发生变化并得到锻炼。练武术还要求气沉丹田,变胸式呼吸为腹式呼吸。横膈肌的运运起到按摩内脏的作用,从而提高心血管系统的机能,使心肌收缩力加强,心脏输出血量增加,心脏容量增大,血管弹性增强,脉博缓慢,促进血液循环。汉末神医华佗说过:“人体欲动,动则谷气得消,血脉流通,病不得生,犹如流水不腐户枢不蠹也。” 相似文献
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1931年,在当时的中央国术馆成立后不久,甘肃省就在兰州建起了西北第一个,在当时的全国也为数不多的甘肃省国术馆。在马凤图、王福辰、裴子源、俞少卿等武术家的积极推助下,甘肃省国术馆克服了重重困难,办出了特色,取得了不菲的成就,成为甘肃民间武术活动的中心和此后几十年间陇原大地武术活动的策源地,一大批在省内、国内有影响的武术人才从这里走了出来,为甘肃武术的发展奠定了厚实的基础。其影响之大,声誉之高,至今流风轶事不减,成为中国武术界的美谈。 相似文献
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浅谈武术与中国戏剧艺术的相互作用 总被引：3，自引：0，他引：3
武术与中国戏剧艺术是两种不同的化形式,在漫长的历史长河中,它们从起源就有着密切地联系,在戏剧艺术的发展过程中,武术是戏剧艺术的重要组成内容,是戏剧表演的艺术感染力;同时,戏剧艺术对武术表演,器械的演变等方面起着重要的影响作用。 相似文献
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为了解武术运动员关节活动幅度的特点,为武术训练、选材以及关节损伤的防治提供科学依据,我们测量了参加1987年全国体育学院武术比赛的运动员的五大关节生动活动幅度,并与未经训练的大学生进行了对比测量,发现:运动员多数指标无性别差异;运动员组有八项指标大于学生组,有九项指标与学生组比较无差异,有四项指标小于学生组;武术训练时间的长短对关节主动活动幅度影响不大。并运用运动解剖学的基本理论,对上述现象进行了分析与探讨。 相似文献
9.
关于武术套路演练配乐的若干思考 总被引：9，自引：0，他引：9
周丽娟 《成都体育学院学报》2006,32(3):89-91
武术套路演练与音乐的结合,是武术套路结构的创新活动,这一有益的尝试不仅保持了武术的传统性,而且为提升其竞技性构造了机遇和提供了实质性的内容和依据,拓展了武术套路的结构,从而更快、更完善地推动武术项目快速的发展. 相似文献
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论图腾崇拜对象形武术的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
程大力 《成都体育学院学报》1993,19(2):6-9,21
象形武术与图腾显然均源于先民原始思维下的自然崇拜。最早象形武术活动与图腾崇拜活动是合一的。图腾崇拜对象形武术的形成起了强化、推动作用。 相似文献
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浅谈篮球基本功 总被引：1，自引：0，他引：1
韩之栋 《成都体育学院学报》1983,(2)
“基本功”这个词是从我国传统训练方法——“练功”发展来的,它长期流传在武术、戏曲、杂技、书法等各行各业的基础训练中。如武术中有腿功、腰功、鼎功、(足庄)功等;戏曲中有唱功、做功、念白、武打四种 相似文献
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《首都体育学院学报》1989,(4)
目前许多中、小学校都开设了体操、艺术体操等项目,随着它们的普遍开展,及武术、摔跤、垫上运动的开展,对自由体操场地的需求变得越来越迫切,笔者针对这种主观上需求大、客观上场地不足,经费困难等实际问题设计、加工了一种简易实用的自由体操场地,经过长期的教学训练及1988年华东部份城市儿童体操协作赛的试用,证明它适用于业余少年儿童进行体操、艺术体操、技巧、武术、摔跤,柔道的训练和比赛等活动。对体操项群项目的开展,对基层体育的 相似文献
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张艺谋的《英雄》作为一部对历史故事进行阐释的影片,蕴含了极深厚的传统文化精神。首先,无名和秦王从书和剑的整体和谐的中和之美,领悟到国家政治的最高境界为和合。其次,从传统美学的角度看,武术与书法都体现了中国传统美学的典型特征,即刚柔兼济和虚实相生。中国士文化的传统是以天下为已任和士为知已者死。 相似文献
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武术的弱连带是武术的社会网络拓展形式,以W表示武术,以O表示其他领域,武术弱连带可以用模式表述为U=f(W,O),是所有与武术有联系的现象的集合。武侠类网络游戏、武打影视剧等都属于武术的弱连带。研究武术弱连带可以清晰地呈现促进武术发展的来自社会其他领域的动力,里面蕴含着可以触发武术快速发展的蝴蝶效应因素,如电影《少林寺》,并不属于武术的本体范畴,却引发了武术的发展风暴,创造了武术巨大的发展空间。武术走跨学科发展的路径亦是武术弱连带发挥作用的反映,一方面保留了武术学科核心内容的独立性,另一方面则避免了社会性孤立,使武术学科始终能够适应时代的潮流,保持蓬勃的势头。开辟武术弱连带的过程,是一个发现与创新的过程。武术的未来发展需要广泛构建武术弱连带。武术的管理部门需要重视武术弱连带。 相似文献
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运用文献资料法与逻辑分析法,从李泽厚"主体性实践哲学"视角探究武术美学。分析认为,在实践美学中武术活动作为审美对象,审美性质上具有"和谐""张力"等美学特征,武术活动中体现了"主客观统一""天人合一""自由形式"的美学思想。武术作为人类实践活动的产物,从"主体性实践哲学"角度分析有着理论的自洽性。分析旨在为当代武术的套路编创与演练提供新的理论参考视角。 相似文献
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论全民健身建构活动内容系统的必要性与武术为其建构内核的必然性 总被引：1，自引：1，他引：0
】建构有科学基础的活动内容系统是全民健身计划目的实现的需要,建构有生活内涵的活动内容系统是全民属性的需要,是全民健身计划终身性特征的需要。中华武术历史悠久,源远流长,具有鲜明的民族特色和广泛的群众基础;中华武术的健身养生之道颇有见地,富有哲理,与现代社会发展对人的要求存在很大程度的契合;中华武术博大精深,文化内容丰富,是中国传统文化之精华,具有容纳和统筹多种活动内容与形式为一体的文化整合力,具有把相同文化背景的全体国民团结起来的文化凝聚力。因此,建构活动内容系统要以中华武术为其内核 相似文献
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弘扬民族体育重视高校武术教育 总被引：2，自引：0，他引：2
武术是中华民族优秀的文化遗产,我们有责任也有义务将武术发扬光大.然而,就目前高校中存在的对武术重视不足的问题来看,武术大有被冷落之势.本文通过分析讨论,提出"三个建设"的观点,即建设一条顺达的习武通道,培养一支高素质的武术师资队伍,建立一个武术科学研究中心,以期实现弘扬光大武术之目的. 相似文献
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武术的审美是其自产生起就存在的实践活动。随着我国经济发展的水平和物质生活质量的提高、改革开放以来经济和文化生活的巨大转型,当代的审美活动也随之经历了巨大的变化,表现出大众化、商品化、多元化、全球化、媒介化等特点。武术表演审美是武术审美中十分重要的一部分,以当代审美活动特点为视点,显示出商品化是武术表演审美最显著的特点。此外,武术表演的审美还显示出当代审美所具有的多元化、大众化等特点,使得武术表演在国内外均有较大发展空间。 相似文献
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宋强 《广州体育学院学报》2014,(2):116-119
通过问卷调查和访谈了解辽宁省高校武术运动开展现状。分析了武术课开设、师资力量、课外武术活动等内容。归纳了武术教学、学生参与、学校管理等主要问题。提出了加强高校武术课程建设,夯实武术文化传承基础;重视高校武术师资建设,提高教师武术文化传承意识;丰富校园武术文化活动,提高大学生武术文化认同感等武术教育传承发展对策。 相似文献
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本研究从历史学、社会学的角度,采用文献研究、逻辑分析、历史学等方法对义和团武术活动的史学价值进行研究,旨在对义和团武术活动的价值进行客观、科学的审视和评判。研究结果如下：① 义和团武术活动的三重文化向度表现为：“动以卫国,甘愿牺牲”的爱国主义精神、“刚健有为、自强不息” 的民族精神和“降神附体、喝符念咒”封建迷信思想。②义和团武术活动的史学价值在于：促进了中华优秀传统武术拳术、器械在民间的广泛传播,也促使人们对“武术”认识发生了改变。③义和团武术活动的当代启示在于：汲取经验,破除武术“神秘主义”面纱,促进武术科学化发展;牢铸民族共同体意识,为民族铸魂,涵养中华民族文化自信。 相似文献