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1.
张晓义 《北京体育大学学报》2016,39(2):1-5
摘要：主要采用文献资料法，对中国体育在全球化过程中应持有的态度与制度设计进行了研究，目的在于使中国体育的制度设计符合世界历史的发展趋势。研究认为，一方面,中国体育应积极融入体育全球化并与世界体育进行积极对话，唯有如此才能正确看待中国体育在世界历史和中国历史中的伟大意义，这是对待体育全球化背景下中国体育发展的正确态度；另一方面，中国体育应积极参与国际体育体制并进行制度建设，为国内公民和国外公民提供公共产品，只有这样才有可能成为制度的发起者和国际制度的领导者，如此才能拥有更多的关于体育国际制度的话语权与议程设置能力，这是中国体育面对体育全球化的重要制度应对策略。 相似文献
2.
中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化——以文化学视角论 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋东升 《山西师大体育学院学报》2011,26(2):18-20,23
2008年的北京奥运会,向世界展示了和谐共存、博大精深的中国文化精神,为世界体育文化注入了新的元素。通过对中华民族传统体育和奥林匹克体育文化底蕴的对比分析,认为中华民族传统体育＂天人合一＂的理念,追求人与自然、人与社会、人与人的和谐,与未来社会人类对体育文化的需求理念一脉相承,中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化,这对于发展中华民族传统体育具有参考意义。 相似文献
3.
对古希腊奥运会和中国春秋战国时期体育的文化比较 总被引：7，自引：0，他引：7
在世界体育文化的殿堂中，古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育都占有重要地位。前者是西方体育文化的起源，后者是中国传统体育文化的源头。它们共同处在相同的历史时期，但由于各自起源时的社会文化背景不同，民族性、政治经济制度、宗教与祭祀、教育诸方面的差异，古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育形成了两种截然不同的体育形式。在全球化成为当今世界文化的主流时，源自于古希腊奥运会的西方竞技体育与中国的传统体育相互交融、共同发展，丰富、充实着世界体育文化的内容。 相似文献
4.
新冠肺炎疫情爆发促使人类命运共同体不仅仅是一种理论，也使体育之于人类命运的基础价值有了更为全方位、深层次的思考，让我们开始回归体育本真，将生产劳动同智育和体育有效结合，成为“全民发展的人”。通过分析疫情期间暴露出的体育治理问题，结合各成功的抗疫治理经验，以构建人类命运共同体为治理价值基础和终极目标，建议从内外两个层面去改善体育治理，以期顺利推动中国体育改革与发展。（1）精炼内功，将体育相关资源下沉至基层，通过治理关口下移至社区，从而提升社区体育治理能力，促进社区健身服务的提质升级，更好的服务于中国人民，以达到实现保障公民体育权利，增进人民健康福祉的善治状态；（2）精于外交，参与国际体育事务的体育治理定位，提高中国传统体育文化自信，讲好中国体育故事，展示中国体育成绩，形成“官方+民间”的大国体育外交模式，使中国从国际体育体系和秩序的参与者、适应者，转变为改革者和引领者，服务好世界。 相似文献
5.
中国古代体育何以未能成熟──以古代希腊为参照的历史比较 总被引：6，自引：0，他引：6
李力研 《成都体育学院学报》1995,(2)
世界体育文化中，唯有希腊的体育表现为真正的成熟形态。中国先秦时期甚至与希腊爱琴海文明相对应的殷商时期，也曾经有过一个十分类似希腊民族“尚武好斗”的准军事体育文化的时期。中国“土”的起源来自于古代的“武士”就是明证。即使这样，中国古代的体育文化却未能真正走向它应有的文化成熟。“鬼神文化”（殷商）、“血缘机制”（周代）和过分强大的“实用理性”（先秦）以及综合了上古时期各种家族文化、差等之爱和礼乐道德并以“柔弱”为特征的“儒家观念”（汉代及以后）对体育萌芽的制约，是中国古代体育未能走向类似希腊体育那样的成熟境地的历史背景和文化原因。 相似文献
6.
世界体育发展与我国的全民健身计划 总被引：9，自引：0，他引：9
谭华 《成都体育学院学报》1996,(2)
从第二次世界大战以来中国和世界体育发展的大背景出发，讨论了全民健身计划产生的必然性和必要性。认为：７０年代中期以来，各国日益注重体育（包括竞技运动和大众健身体育）在健康生活方式方面的重要作用。终身体育、休闲体育已成为影响世界体育发展的潮流。全民健身计划既是适应世界体育潮流的产物，也是中国体育发展的必然和改革开放、社会发展的要求。全民健身是对我国群众体育的继承，并在群众体育任务、性质、运行机制和组织实施方面都有所发展。 相似文献
7.
中华民族传统体育产生于中国社会生产、生活实践,与中国人的现实生活世界直接相关。运用马克思的生活世界理论,对中华民族传统体育与中国社会现实生活世界关联的历史语境、中华民族传统体育与中国社会现实生活世界的背离、中华民族传统体育对中国社会现实生活世界的回归进行分析。在学术界开始转向从人的生存的角度去认识社会个体与文化及社会之间的关系的背景下,中华民族传统体育只有回归到中国社会现实生活世界,作为实践主体参与社会实践,才能使其重新具有主体性存在的意义与作用。因此,回归中国社会现实生活世界是中华民族传统体育得以传承的前提。 相似文献
8.
对中国民族传统体育融入世界体育文化的再思考 总被引：6，自引：0，他引：6
蔡智忠 《广州体育学院学报》2003,23(3):124-125,128
中国民族传统体育是中国传统文化重要组成部分。在奥林匹克运动成为世界体育主流的背景下，民族传统体育也应积板融入这一潮流。但“融入”这一潮流，则必须要在对民族传统体育有足够系统和深入的研究的基础上，建构出一个中国民族传统体育的技术和理论体系，而这个体系既要体现出鲜明的中华文化特征，又要符合现代体育文化基本理念的要求。 相似文献
9.
中国体育现代化是中国式现代化的重要组成部分。以中国式现代化理论为研究范式探索推动中国体育现代化是必须回答的体育新时代课题，也是落实党的二十大精神，加快建设体育强国，实现健康中国建设目标的历史使命。以回顾中国体育现代化历程为逻辑起点，以中国式现代化理论为研究视域，采用政策分析、逻辑演绎等研究方法梳理中国体育现代化的理论逻辑，总结其历史逻辑、实践经验，以哲学思维阐述中国体育现代化实践向度。认为：1）中国体育现代化是以毛泽东、邓小平、习近平等为代表的党领导人的体育思想、体育论述为指导理论的体育现代化，是中国式现代发展进程中的标志性成果；2）中国体育事业从贫穷落后走向兴旺发达、从体育大国向现代化的体育强国迈进是坚持“以人民为中心发展”思想的结果，也是不断满足人民健身、健康需求，提高人民健康水平的过程；3）体育现代化是以中国式现代化推进中华民族伟大复兴中不断前行的伟大事业，在新时代必须着力解决“体育人口”“全民健身重点人群”“体育共同富裕”“体育精神文明”时代问题；4）体育的智慧化、法治化、标准化和国际化是中国体育现代化改革发展的实践向度。 相似文献
10.
新中国国际体育交流在开拓新中国外交局面上有其重要的历史作用，在增进新中国同世界各国人民建立友好合作关系，广泛宣传新中国的建设成就和对外关系政策，配合外交斗争需要，打破外交僵局等方面做出了重要的贡献；本文还根据国际形势、中国在国际体育组织中的地位、举办奥运会和大型国际体育活动等，对我国的国际体育外交未来进行了展望。 相似文献
11.
路云亭 《南京体育学院学报(社会科学版)》2016,(4):25-30
中国体育人的行业先祖源自中国春秋战国时期的武人集团。战国时期武人的社会地位开始下移，武人在遭受到帝制时期各个王朝的迫害性对待后逐渐沉潜到社会底层。汉代灭侠仅仅是对春秋和战国时期尚侠时代的一种反动，却意外地消除了中国武士的常态化身份，而中国体育人的罪感存在已成为阻滞民族创造力的障碍。现代中国体育人仍旧带着诸多的不兼容于儒家文明的价值符号，中国体育人的罪感心理并未完全消亡。在举国体制、大国体育以及强国体育的策略的鞭策下，中国体育看似崛起，但并未改变中国人对体育以及体育人的刻板印象。中国体育人精神的再造工作始终未能完成。中国现代的体育人的生存与发展之路依然充满了迥异于传统中国人和典型的西方人的奇异性。 相似文献
12.
刘彬 《吉林体育学院学报》2007,23(6):26-27
学校体育是国民体育的基础，是把我国建设成为世界体育强国的战略重点，当前，影响我国学校体育改革与发展的最大问题是人们的体育思想观念的混乱或滞后，因此，为促进国家学校体育理论深层次的改革，以适应社会发展的要求，我们颇有必要在总结一百年来我国学校体育演变的基础上，深入了解我国学校体育思想的变革，为学校体育思想的全面变革提供参考依据。 相似文献
13.
谈民俗体育与学校体育的协调发展 总被引：1，自引：0，他引：1
陈红新 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(3)
重视挖掘和保护文化遗产,做好民族文化整理工作,是党的十七大精神中推动社会主义文化大发展大繁荣的一项重大的战略方针。建设有中国特色的学校体育是决定学校体育办学长久生命力的关键所在,也是中国向世界展示我国学校体育独具魅力的重要形式。提倡民俗体育走进学校,民俗体育与学校体育协调发展,促使两者相互促进以实现共同发展,为促进中国民族传统文化的大繁荣、大发展和中国特色学校体育的形成贡献力量。 相似文献
14.
近代以来，中国学校体育的发展在较大程度上受到了国内众多著名体育教育家的影响，他们是新思想、新文化的启蒙者与拓荒者，是中国最早系统接受和介绍西方体育的人物，对近现代中国学校体育发展起到了重要作用。运用文献资料法、逻辑分析法对29位中国近现代体育教育家的学校体育观进行了整体研究，结果认为，中国近现代体育教育家学校体育观的基本特质是：主张教育为先，凸显体育根本属性；强调多维价值，彰显体育育人追求；改进教学思路，优化体育教学过程；倡导体卫结合，提升体育养护效果；注重资源开发，保障体育稳固发展。中国近现代体育教育家学校体育观的思维立场是：体现以教育审视体育的思维方式；呈现从现象提取问题的逻辑思路；展现与时代需要呼应的价值追求。在此基础上，提出了后续研究策略。 相似文献
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中国体育现代化是中国式现代化的重要组成部分，建设中国体育现代化是为全面建成社会主义现代化强国固本强基。虽然中国体育现代化有着与各国体育现代化共有的特点，但体现中国国情体情的特色更加凸显，是建成体育强国的形象表达。研究中国式现代化进程中体育现代化的本质内涵明白中国体育现代化是什么，探索中国体育现代化的战略路径知道要干什么，找准中国体育现代化的价值意蕴懂得传承什么。要在研究中国体育现代化本质内涵、战略路径和价值意蕴上取得新进展、新突破，无论是强化党的领导，丰富体育战略支撑，拓展建设体育强国实践路径，破解中国体育发展难题，还是激发全民健身的动力活力，都能使体育现代化的中国特色更加鲜明、优势更加彰显、前景更加光明。 相似文献
16.
加入WTO后中国体育保险市场机制变化研究 总被引：8，自引：0，他引：8
邱晓德 《成都体育学院学报》2004,30(6):15-18
在中国加入WTO后,先进体育保险组织进入中国体育保险市场的进程明显加快.比较中国体育保险业和世界先进体育保险业所存在的差距,发现问题,迎接挑战,尽快建立完整体育保险体系,确立体育保险的运行机制,是中国保险组织和官方体育组织急需面对和解决的问题. 相似文献
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中国体育军团在奥运赛场取得的骄人战绩带给国人的惊喜无以复加。许多人开始沾沾自喜,认为中国已经是世界体育强国。然而竞技体育、学校体育、群众体育等诸多方面的现实告诉我们,我国只是具备了从体育大国向体育强国跨越发展的条件和可能性,《2007年中国城乡居民参加体育锻炼现状调查公报》、2010年国民体质监测结果、2010年学生体质与健康调研结果清晰地表明：中国＂绝非体育强国＂。要真正实现我国从体育大国向世界体育强国的跨越,这条路任重道远。 相似文献
18.
试论中国体育早期现代化与民族解放斗争 总被引：1，自引：0，他引：1
１８４０ 年以后, 中国体育逐步向着早期现代化转变。以借鉴租界体育为契机, 强兵富国为目的, 吸收西方近代体育模式, 缩短了中国与世界在体育上的差距; 但当时尖锐的民族矛盾, 又不可避免地使中西方体育发生碰撞, 使体育与政治斗争紧密联系在一起, 将运动场变成了双方意志和自尊的较量场, 这也是中国人民争取民族独立和解放愿望的集中体现。 相似文献
19.
论新的体育传播环境下中国体育与世界体育的融合 总被引：1，自引：1，他引：0
在人类世界的诸多文化现象中,体育是一种最易沟通人们思想,促进民族认同的社会文化形式,体育文化全球化与经济、文化全球化一样,是现代社会发展的必然趋势。在全球化的世界趋势中,中国体育再一次面临着民族化与现代化的选择。从体育传播的角度对中国与世界体育的融合问题进行了分析,提出了中国体育走向世界的思路。 相似文献
20.
中国传统文化对民族传统体育发展的影响 总被引：4，自引：0，他引：4
李鹏 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(2):9-13
我国的民族传统体育根植于中国传统文化的深厚土壤。笔者为了深入探讨中国传统文化对民族传统体育发展的影响作用，通过查阅有关资料，走访相关专家学者，对于如何在新时期弘扬民族传统体育，使民族传统体育不仅在中华大地上保持其持久旺盛的生命力，而且在世界体育舞台上展示其永恒的魅力与风采提出了自己的看法。通过研究，笔者得出结论：要通过推广民族传统体育，挖掘中国传统文化的深刻内涵，同时以传播中国传统文化为手段，弘扬民族传统体育。我们只有不拒绝和排斥外来文化的优秀部分，本着实事求是的态度对无论是中国传统文化还是外来文化，都扬弃地加以继承和发展，使得民族传统体育不断焕发出新的魅力，民族传统体育和其中所蕴涵的传统文化精神就一定能长盛不衰。 相似文献