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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
以解析文化传承创新内涵为切入点,分析我国高校体育教学改革存在的问题,提出:转变体育教学理念,解决好传承与创新的关系;转变体育教学模式,解决好理论教学与实践锻炼的关系;转变体育教学内容,实现中西方体育文化的互补与融合;转变体育课程观念,构建大体育课程教学体系;改变体育工作队伍薄弱的现状,实现学校体育齐抓共管的改革思路。  相似文献   

2.
本文以文献资料、田野调查为手段,分析了漠南农耕武术文化的历史渊源、存在特征以及形成的归因,旨在对未来漠南武术文化体系的构建与承袭提供理论借鉴。结论认为:漠南地域农耕武术文化呈东西贯穿的带状分布特点;其成因是历史移民导致的文化传播;其宏观格局是由区域自身的地理、气候条件等自然因素形成的环境决定性,游牧民族、农耕民族各自所秉承的文化独立性,以及区域内商贸、戍边重镇分布的历史传承性等因素综合作用造就的文化现象。  相似文献   

3.
采用田野考察等研究方法对鄂温克族体育文化的源流进行探析.原始的狩猎生活与狩猎技能的早期教育是孕育鄂温克族体育文化的土壤;对内对外的战争迫使鄂温克人多次迁徙,致使其生产方式转变为游牧和农耕,加强了民族间的文化交流,促进了鄂温克族体育文化的变迁和发展;以萨满教为主的宗教信仰,尤其是动物崇拜中对动物动作的模仿,促进了鄂温克族体育舞蹈的形成;独具民族地域特色的民俗节日使得鄂温克族体育文化得以延续和传承.建议加大对鄂温克族传统体育项目的挖掘、整理、抢救和保护,促进民族体育文化的传承与创新.  相似文献   

4.
元、明以来,由于纳西族吸收了大量的汉文化,社会经济文化类型由畜牧经济文化类型向农耕经济文化类型转变.汉纳文化的融合与变迁,促使纳西族传统体育文化也随之发生了适应性的变异,并产生了纳西族以麒麟蹉为代表的众多以农耕经济文化为主,兼有渔猎、畜牧经济文化等多元体育文化特征的纳西族体育文化.  相似文献   

5.
中华远古文明发祥地之一的羲皇故里,历经多元文化碰撞与交融,逐渐形成具有浓厚农耕文化气息民俗体育文化.原始崇拜和生存环境深深影响着羲皇故里原生态民俗体育文化的传承.从文化的视角对羲皇故里原生态民俗体育进行了研究,为更好的保护和传承我国原生态非物质文化遗产提供依据.  相似文献   

6.
运用文献资料法、逻辑分析法,阐述了我国民俗体育文化传承的当代价值和意义,分析了我国民俗体育文化传承存在的主要问题,研究提出:文化自觉是民俗体育文化传承的关键;应充分发挥政府在民俗体育文化传承中的主导作用;发挥学校在民俗体育文化传承中的功能等我国民俗体育文化的传承策略。  相似文献   

7.
中国复杂的地理环境造就传统武术文化区域的多样性。依据物质生产及其技术体系是地理环境影响文化创造的主要中介,将传统武术教育区域分为以农耕经济文化背景为主的传统武术教育区,及以游牧经济文化背景为主的传统武术教育区。农耕区域的传统武术教育以师徒传承为主要方式,以武德教育为核心;游牧区域的传统武术教育自少儿开始,与生产教育合二为一,不受礼仪的束缚,以部族方式进行传承。  相似文献   

8.
运用文献资料、实地考察、对比分析等方法,以粤西民族传统体育为研究对象.研究表明:粤西民族传统体育具有海洋文化、农耕文化、舞蹈文化、灵巧文化的独特特征;粤西民族传统体育的保护主要有:非物质文化遗产中的法规保护,多种形式的教育保护,赛事、旅游形式的保护;粤西民族传统体育传承方式有:家族血缘性传承、收徒拜师性传承、地域民族性传承、学校社区性传承、比赛任务性传承;粤西民族传统体育发展存在的问题:理论性研究不够、保护与传承环境恶化、当地的保护与传承意识谈化、传承人濒危后继乏人.粤西民族传统体育发展建议:加大多种形式的教育投入,重视对民族传统体育的环境保护与建设,发挥现代媒体的重要作用,做好民族传统体育的档案征集工作.  相似文献   

9.
采用文献资料法和专家访问法.元代体育是在蒙汉文化大交融的背景下发生和发展的;汉法汉制、儒道理学、民族等级等是元代体育发展的主要社会制约因素;根据元代体育的形式和内容,元代体育具有军事性、地域区别性、等级差异性、历史传承和相互渗透性的特点;元代体育在一定程度上加快了游牧文化与农耕文化统一的进程.  相似文献   

10.
文明是文化的最高形式或高等形式,体育的本质是文化,但不一定是文明.第三种历史观认为,游牧民族创造体育文化,而农耕民族贬抑体育文化.体育起源于游牧民族的野蛮,衰退于农耕民族的文明.奥林匹克精神出现在欧洲,因为欧洲是游牧文化传统,而古代中国长期以来谨遵农耕文化传统.体育的渊源与文明之间的对立决定了体育与文明之间存有隔阂.城市的诞生使游牧民族和农耕民族有了相似的生存方式,同时也诞生了相似的更高级的需求,体育与文明之间的隔阂才在城市文明中得以弥合.  相似文献   

11.
全球化背景下中国民族传统体育文化思想的出路   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国民族传统体育文化植根于中国传统思想的土壤,因而形成了具有中国特色的传统文化思想,面对社会的发展、现代体育文化和竞技体育的迅速发展,深受中国传统文化影响的中国民族传统体育文化思想要采取批判继承的态度,才能使中国民族传统体育文化能够更好地与世界体育文化接轨,走向世界。  相似文献   

12.
本文运用逻辑分析法,文献资料法对当今社会民族传统体育文化发展的瓶颈进行了剖析,并提出了民族传统体育文化可持续发展的对策。这对我国民族传统体育文化的传承、发展、创新提供了一定的理论参考。  相似文献   

13.
民族民间体育赛事文化具有独特的地域特点和民族特征,表现为民族文化的多种特质,具有历史性、传承性、区域性、文化性等特点。研究民族民间体育赛事文化传播源的形成,跨区域的传播途径、影响因素及传播策略,可对民族民间体育赛事的文化跨区域传播有进一步的了解和认识,从而更好地促进我国民族民间体育赛事文化的传承和发展。  相似文献   

14.
西域少数民族体育文化形式多样,内容丰富,有着鲜明的民族特点,本文试图揭示西域少数民族体育的精神和体育文化的传承作用。以期能为西域少数民族体育文化的传承研究有所裨益。  相似文献   

15.
村落体育文化生态作为村落特有属性的构成要素,新时代必然承载新的历史责任与使命担当。运用文献资料、系统分析和案例研究法,揭示村落体育文化生态发展内涵、困境与路径。研究认为:现实场景改变迫使村落体育文化发展缺失有效载体,社会结构变迁导致村落体育文化传承方式受阻,组织职能缺位难以引领村落体育文化活动正常开展,价值取向物化催生村落体育文化价值体系发生重组。依此,指出新时代我国村落体育文化生态发展出路:确立新发展理念,创设和谐发展的村落体育文化生态环境;创新工作思路,寻求形式多样的村落体育文化传承方式;立足村落实际,构建特色鲜明的村落农民体育文化服务体系;坚定文化自信,挖掘优秀成熟的村落传统体育文化价值。  相似文献   

16.
为了探讨闽南民俗体育文化的发展和社会功能,采用文献资料、实践观察、逻辑分析等方法,研究闽南民俗体育文化。结果表明:中原民俗体育文化随移民入闽,形成汉族农耕文化为主,少数民族沿海文化为辅的闽南民俗体育文化,并向娱神祭祀、节日庆典、社会风情等民俗体育文化发展,具有促进闽南民众人生观念的正向形成和两岸联谊共荣的社会功能。  相似文献   

17.
在全面分析传统体育与中华优秀文化产生和发展的历史背景基础上,对中华优秀传统体育文化的演进与特征进行了阐述,并就其未来发展做出了展望。研究认为:中华优秀传统体育文化是由中华各民族创造并经过长期传承发展而形成的具有展现民族特色、体现时代价值的身体运动文化;其形成和演进有着其相应的政治、地理和文化等历史人文背景。作为东方民族的一种优秀文化形态,它是中华传统体育实践的精华凝练,并在发展过程中形成了天人合一、身心并育和体用一元等一系列独特的文化特征。中华优秀传统体育文化是在不断发展的过程中走向未来的,这一过程既有继承,亦有转型,而转型则是为了更好地继承。因为唯有如此,才能使具有几千年历史的中华优秀传统体育文化朝气蓬勃地迈向未来。  相似文献   

18.
新时代民族传统体育文化创新发展是新时代体育强国建设和文化强国建设的战略需要,同时也是传承民族传统体育项目发展和维系民族传统体育文化可持续发展的内在动力。民族学、体育学、社会学、历史学等相关学科关于民族传统体育文化的探讨和研究层出不穷,相关研究成果逐渐丰富和完善。本研究基于第11届全国体育科学大会相关专题,主要围绕新时代民族传统体育文化发展进行梳理、归纳和整理,并从新时代民族传统体育文化的理论与实践、传播与交流、传承与路径、融合与发展以及少数民族传统体育文化的创新发展等专题进行综述。以期为新时代民族传统体育文化创新发展提供理论支撑和相关支持。  相似文献   

19.
彭伟 《安徽体育科技》2013,34(4):67-68,72
高校体育文化是一种具有深刻内涵和丰富外延的社会文化现象,它反映着一所学校的体育精神风貌。新疆是一个多民族聚居地区,各少数民族文化在长期发展与传承过程中,形成了多元民族文化繁荣共存的社会环境。新疆高校应在多元民族文化环境优势下,不断加强高校体育精神文化、体育物质文化、体育行为文化、体育制度文化建设,推进新疆高校体育文化建设,构建独具特色的和谐校园体育文化环境。  相似文献   

20.
我国非物质文化遗产之传统体育文化的保护与传承   总被引:3,自引:0,他引:3  
刘晖 《体育与科学》2007,28(6):21-23
本文采用文献资料法、逻辑分析法,对体育类非物质文化遗产的保护和传承问题进行研究。研究表明保护体育类非物质文化遗产,对于实现社会的可持续发展,以及中华民族的伟大复兴等都有积极意义。为了更好的实现非物质文化遗产的保护和传承工作,我们必须做好加强对文化遗产的整体保护;做好非物质文化遗产的文化传承;加强国民教育,提高公民的文化保护意识等等方面的工作。  相似文献   

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